第2个回答 2013-10-18
美尼斯的家族是位于上埃及最南端的孪生城市内肯-内科布的统治者,作为埃及南部边境的守护者,他们可能是在与南方蛮族的冲突中掌握了作战的技巧,后来在统一埃及的内战中最终显示出了这种本领。
导致埃及统一的战争的详细过程还不得而知,那尔迈石板的浮雕是目前所能获得的最可靠的记载。直观来看,征服三角洲的战争场面相当残暴。石板正面手持权杖的很可能就是美尼斯本人,他抓住战败者的头发。右上角的隼是埃及的主神之一何露斯,象征国王,用绳索牵着椭圆形上有胡须的人头代表征服的土地;隼足踏六根植物的枝条,表示六千俘虏;下面的鱼叉和内有波浪线的方块可能表示被征服的国家濒海。
古埃及宗教信仰中一个影响深远的神话可能就是在象征埃及的统一。这个故事本身描述的是一场神祗之间的斗争,何露斯杀死他邪恶的叔父赛特,为父亲复仇并夺回被篡夺的王位。在统一之前,何露斯的崇拜中心是上埃及南端美尼斯的故乡,赛特的崇拜中心位于尼罗河三角洲的东北角。然而我们不能就此认为,宗教信仰上的分歧是战争的决定性影响因素,毕竟在古埃及,不同的信仰是极为常见的现象,目前已经被识别出的神就有2000多个,古埃及人的多神体系中带有极为明显的拜物痕迹,植物、动物、天体都有可能被某一地区的人作为神崇拜。
尽管那尔迈石板的浮雕主要表达的是象征意义,我们仍能从中得到一些信息。石板表明征服下埃及可能经过了一场决定性的战役,美尼斯在取得胜利之后占领了直到海岸的整个尼罗河三角洲。这跟传说中的故事相符。考虑到向北方的进军和北方军队的抵抗都只能沿尼罗河行进,并且几乎可以肯定双方都会以尼罗河本身作为主要补给线,那么一场会战将是不可避免的。从俘虏的数目和战胜一方把它作为一场辉煌的胜利加以歌颂一事看来,两支军队的规模大概都在一万人左右,或许少些。会战的确切地点没有直接的证据,按照传说,这场战役发生的地点是在后来的孟菲斯附近,也就是在三角洲的北端,这可能意味着战役是在两国边境上发生的,尽管和某些关于美尼斯率军深入敌境的说法相矛盾,但是从地理上看却相当符合逻辑,因为三角洲内并无可以供守军后退重新组织设防的地理屏障,一旦边境失守就几乎不存在继续抵抗的可能性。
关于美尼斯的军队的组成和装备的情况也不是很清楚。第一个疑问是战争中是否有水面战斗,还不清楚这场战争发生的时候武装船只是不是已经出现了,但是要征服河口的水网地带,必须使用大量船只作为运输工具;另一方面古埃及人的船只不是用木材,而是用草束捆绑而成,虽然运载力和适航能力相当出色 [ 注:挪威人海尔达尔曾带领一个小组建造了仿古的埃及草船,并用它成功横渡大西洋。 ] ,但很难想象如何使用这种船只进行水面战斗。美尼斯的地面部队大概全部由步兵组成,马和战车的使用要等到1400年以后的喜克索人引入埃及,驯化骆驼的来到甚至还要晚得多。两支军队可能都由青铜武器装备,尽管古埃及人自己没有铜矿和锡矿可供开采,但是上埃及可以通过红海边的港口获得西奈半岛的矿石,下埃及则很容易获得产自塞浦路斯和黎巴嫩的金属。尽管缺乏关于古王国早期的社会阶层划分的资料,我们仍可推断,有能力装备昂贵的青铜武器的战士必定家境富裕,也可能像许多古代社会一样,有一个职业军人的阶层,国王就是这个阶层的首领,这一点也许可以从第五王朝时期国王与僧侣之间的斗争和妥协中得到佐证。如果这个说法成立的话,那么美尼斯本人很可能真的是按照那尔迈石板中记载的和传说中描述的那样,亲自指挥军队作战 [ 注:后来的各王朝法老们也多以亲自率军征战为荣,尽管其中有些,比如图旦卡蒙,可能一生都没上过战场,仍乐于在自己的陵墓中描绘出曾赢得军事胜利的景象。 ] 。本回答被网友采纳