浮士德》这个诗给人的感受很复杂，它讲述的是老头重温旧梦又幻灭的故事，人的不同阶段全都讲到了，所以理论上每个人都能找到感同身受的片段。
（楼上都在说看出了“自强不息精神”——各位能从生活出发吗？）
歌德觉得生活满是痛苦，所以打心底赋予了“痛苦”某种神性，认为人受苦是生活的考验——这当然是种安慰自己的说法。那天下敏感苦闷的人何止千千万，排解的方式也有无数种，本质上都是一回事。何苦来围观一个老头重活一遍、把所有烦恼再举一回呢？
对我而言是看浮士德何时能寻回勇气。
那么我最喜欢的一段，第二部第五幕：子夜时分，贫乏、债务、饥荒都无法进浮士德的门，只有忧愁能穿过锁眼侵扰到浮士德并吹瞎他的双眼。在那之前浮士德给人的观感只有同情，他是那么软弱又多愁善感，把妹子推向死亡/支使鬼魂害死老人只会后悔和怪罪恶魔、不听梅菲斯托的话抓海伦的幻影、时常唤出恶魔来要求其负起各种责任，到最后也还一意要着完成计划希望能抓住些许旧梦的碎片——全像个梦里无所顾虑地把自己抛出来的敏感自我。
但忧愁进了浮士德的门，而浮士德却没念召唤魔鬼的咒文。这一刻浮士德终于显出了几分神性（虽然最后又回到了自我感动里）。
另外在《浮士德》里能看到很多作品的影子，恶魔化身为人和人交易，带他品尝人世百种滋味的主题实在太熟悉了，我第一个想到的是《塔希里亚故事集》里的《寄生》。最后放弃征服世界的主角身上的气质太像第五幕的浮士德了，话说《塔》的故事风格其实远不是四杰等人的英雄传奇，而要理性现实得多。
诗中对于梅菲斯托这个恶魔的描写很好玩，恶魔带有些许无赖和入世的一丝人味。最后他被天使截胡、丢了灵魂那段哀叹真是听者伤心，
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