我觉得还能接受，历史上也存在此事，说明编剧用心了。
近些时间，一部关于三国题材的历史剧《虎啸龙吟》渐渐受到网友的褒贬热议，其肯定者多是褒赞司马懿这一位三国历史的后起之秀的新视角形象，他有不渝的忠心，有高傲的志向，有出人的智谋，有温柔的情感。 该剧播出到21集来，司马懿着女装隔渭水诵《出师表》之剧段引来了许许多多的观众的匪议，司马懿是一个阴险之辈，一个不被世人看好的枭杰，配有什么脸面去诵读千古名相诸葛亮的千古名文？
古人云：读《出师表》无泪不忠，阅《陈情表》不哭不孝。司马懿和诸葛亮的人格相比，实属于蝼蚁、蚍蜉撼大树之末流，如此鄙薄之人，如此无耻之徒，读《出师表》属于贬低、厚黑我们的诸葛丞相，更何况有把诸葛亮气晕之部分。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，这是我们心中“忠臣良相”高岸抱负所不愿意看到的。豆瓣近几日针对于该剧段出现了无数一星的打评，令人深思。 那么，我们如何更加客观的看待《虎啸龙吟》的这个片段呢？在此，我有两点看法，薄陈己见，而聊作感叹。
一者，艺术高于生活，而且是文学形象甚至是世俗形象改造塑造的前提条件。但是历史剧绝不只是偏重于历史事实，这是历史学家和历史爱好者的事情。历史剧更加偏重于“剧”，它允许《三国志》极其相关史书空白部分的补充和想象，甚至可以在编剧的思维里再次改造，这是我们对戏剧影视文学创新的尊重 二者，针对于此片段我想绝不只是很多人眼前看到的黑这个人黑那个人，前提它是一个“剧”，诸葛亮以女装羞辱司马懿历史上确有此事，《三国志明帝纪》裴松之注中有引，司马懿确实是大度受之，还亲切问了使者诸葛亮的日常生活，得出诸葛亮不久将死的结论。我觉得编剧是很用心的，尽管它与我们很多人心中的“正气”相背驰，可千万别忘了这是一个生死混战、尔虞我诈的年代，可千万别用一颗纯洁的少年心去非此即彼啊。 大家觉得呢？欢迎留言评论哦