乾隆自诩为十全老人，可谓是相当的自负。实际上他在位期间，接着康熙与雍正两位帝王，开创了康乾盛世，封建社会达到了一定的高度。可见乾隆是较为有作为的历史皇帝，那么乾隆有没有佩服的皇帝呢?有，乾隆在历史佩服的皇帝有三位，一个是他爷爷康熙皇帝，一个是唐朝的唐太宗，另一个竟然是宋朝的一个中间的皇帝宋仁宗，这到底是为啥呢?
他是一个明君，性情宽厚，作为一国之君勤俭节约，受到历代学家的称赞。这位传奇帝王的盛治，不得不令人折服。
宋仁宗深知，作为一国之君，如果不加节制地放纵自己的激情与欲望，便意味着朝廷的权力将得到扩张;而权力的每一步扩张，则意味着民间社会的权利与活力将一步一步退缩、失守。《北窗炙輠录》载有一事，可为佐证：一日深夜，仁宗“在宫中闻丝竹歌笑之声，问曰：‘此何处作乐?’宫人曰：‘此民间酒楼作乐处。’宫人因曰：‘官家且听，外间如此快活，都不似我宫中如此冷冷落落也。’仁宗曰：‘汝知否?因我如此冷落，故得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。’”
在宋仁宗身上，最为可贵的美德，其实不是表现为对食色享乐的节制，而是对君主权力的自我克制。“人主居崇高之位，持威福之柄”，如果不知节制自己的权力，绝非国家与万民之福。历代不乏并不追求物质享受但却极度贪权的帝王，如明朝崇祯皇帝、清代雍正皇帝，他们对国家的治理均以严酷、专制、不近人情著称。而宋仁宗在位虽久达四十余年，却从无揽权自专的表现。
宋仁宗节俭爱民。仁宗皇帝不光对人仁慈宽厚，身为九五至尊，但对自己的要求也是非常严格，衣食非常简朴。一次，宋仁宗在散步，时不时就回头看，随从们都不知道皇帝在干吗?宋仁宗回到宫中，立刻让嫔妃倒水，嫔妃问他在外面为什么不让随从伺候饮水，而要忍着口渴?他称，屡屡回头，没见随从带水，如果问起，怕随行受处罚。我就忍住口渴回来再喝水——反正也渴不死。你说这样的皇帝算不算仁慈?
宋仁宗曾经想过一把大法官的瘾，“时近臣有罪，多不下吏劾实，不付有司议法”，仁宗自己当法官，直接给这些近臣判罪。这里的“近臣”，当为皇帝身边的内侍、私臣，属于皇室家奴，仁宗以家法私自处置他们，理论上也无大不妥。但谏官王贽还是站出来抗议：“情有轻重，理分故失，而一切出于圣断，前后差异，有伤政体，刑法之官安所用哉?”王贽显然认为，司法是一门专业的技艺，“情有轻重，理分故失”，这里面的细微处，君主未必通晓，假如“一切出于圣断”，便难免会因为不专业而出现“前后差异”的裁决，闹出“有伤政体”的笑话。况且，君主当了法官，又叫专业的司法官往哪里摆?因此，王贽提出，“请自今悉付有司正以法”。宋仁宗不敢逞强，“许之”。
乾隆皇帝对宋仁宗有很高的评价：“平生最佩服的三个帝王，除了爷爷康熙和唐太宗，就是宋仁宗了。”文天祥也曾道：“康定间，欧阳修以言事出，未几即召以谏院;至和间，唐介以言事贬，未几即除以谏官;仁祖之所以主直道者如此。”一代仁宗，就是这样被非常高傲的乾隆皇帝所佩服。
二：宋仁宗赵祯，真的很仁慈三：祖父康熙