追星作为一种偶像崇拜,是人类审美的产物。人类发展到今天,对各种艺术、各种感官都形成了系统的审美,基本上从听觉审视音乐,从视觉体验画面,从味觉感受食品是最常用的。
而当代星文化,则是主要以颜值作为一大卖点进行包装销售,但是这样子的营销不是当代人的创造。
在我国,从貌比潘安、闭月羞花、沉鱼落雁这些已经用烂的典故,再到红颜薄命的叹息,可以说我国自古就是颜控国了。在国外,著名的金苹果以及此后引发的特洛伊战争,也都是从美貌开始争论的,可以说以视觉审美为主导的行为在古今中外都是司空见惯的。
而今天我们所要说的追星,正是老祖宗发明的生活方式的一种现代化。
追星文化上有古来源,下又结合现代的特点,呈现出新时代的样貌。首先界定一下当代追星年龄目前:的追星以12岁左右到30左右为代表,作为网络追星族的典型代表,是本文所要谈论的对象。
由于这一年龄构成,现代的追星文化的第一大特点就是年轻人身上的自我。这种自我表现为张狂——我喜欢的明星就是最好的,我乐于向所有人宣传,最好能借此机会向别人安利。
其次追星文化的一大特点就是充分利用网络的匿名化进行数据的分析。当代社会,好像没有数据说话是完全站不住脚的。因此几百亿的播放量、几千亿的累计、小小一条微博就几十万条评论的事情是很基本的,对于大多数人来说,这些数据也仅仅意味着很高。
到底高能不能跟人气、实力形成正相关,好像也是人云亦云。其实这些数据都是给粉丝看的,因为对于不是粉丝的人来说,根本不关心,就好像不关注足球的人不会在意今年是巴西夺冠还是欧洲球队,不喜欢出门的人也不会关注今天的天气。
而星文化的一大目标就是巩固粉丝,现阶段的手段主要是依靠客观的数据营造明星火势正盛的状态,从而促使粉丝更加积极地宣传。
最后,现在的追星文化已经从好看的演员逐渐向其他艺术形式转变,即以视觉为主的审美开始占据其他艺术形式的场地。比如歌手虽然是要唱歌的,但是他也得好看,舞者是要跳舞的,她也得好看。
本来大屏幕上对于样貌有所要求是合理的,只是现在有本末倒置的趋势,以前歌手的唱功才是更重要的。
但是想着你会发现好看的歌手,即使才华不好,也会有人说他很努力,但是不好看的歌手,想要出人头地可能就得加倍努力,当然这才出道以后会是很好的谈资,只是不得不承认他的确出道更加艰难。