兴隆山六月六庙会起源于宋元时期的道教活动，并在明清及民国时期得到兴盛，成为当地及邻近地区、市县中规模较大的庙会之一。每年，兴隆山道教协会都会举办三次重要的道教仪式活动：农历二月十五日庆祝太上老君的诞辰；三月初三纪念无量祖师；以及六月六日祭拜杨泗将军。这些仪式由道教协会组织，并邀请曾为兴隆山庙建设作出贡献的工匠、学者和当地著名人士参与。
在诵经环节中，主道官头戴金饰道冠，身着八卦道衣，手持象牙笏板，边舞边唱，带领诵念道教经典。其他道士按照等级和辈分穿着法衣道袍，手持各种法器，和谐地配合同唱。
兴隆山庙会的道教活动以“念经”为核心。这些经文包括“赞”、“颂”、“偈”、“韵”、“咒”等不同形式，其中歌唱性较强的部分被道人们称作“韵”、“韵子”、“韵腔”。唱诵这些“韵”或“腔”有时也被称为“喊”或“喊韵”。除了“念经”，一些道教宫观中还会有乐器演奏的音乐，道士们称之为“牌子”。这些“牌子”相当于民间音乐中的“器乐曲牌”，通常在道教仪式开始前演奏，道人们称之为“打闹台”。“牌子”根据不同的演奏场合，分为“正曲”和“耍曲”。“正曲”是在仪式的关键环节中演奏的，而“耍曲”则用于与民众互动、娱乐，或在仪式间隙演奏。这些表演形式包括“唱、念、手印点弹、步罡踏斗、步虚、旋绕、散花”等。
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