唔，我想问一下音韵学看哪些书比较好嘞～
就是我在学古代汉语，音韵学部分比较混乱， 一股脑儿地所有概念都弄上来……所以想找点书看看。我去买了本唐作藩先生的音韵学教程，不过他的书基本都是中古音部分，有没有什么书是上古音的呀？以及就像唐作藩先生的那样很清楚明白一步一步地来的那种～要么就又看不懂了……另外还想问一下音韵学到底怎么学嘞？需要自己实际重复一遍系联什么的吗？还有看完音韵学教程我想试着看看高本汉的中国音韵学研究，会不会太难嘞？多谢啦哟～很高兴能在知道上发现你这么个大神，嘿嘿～O（∩＿∩）O～
好感动……好长好长好具体的回答……我把唐作藩先生的那本看完了，虽然他跟我们古汉教材比已经详尽很多了可是还有地方他没说为什么直接跳了几步……⊙﹏⊙b汗。看完那个我再看古汉教材就好接受很多了~唔，话说我能不能再微微问你个问题嘞，我们书上说声母双声的时候说准双声，旁纽，准旁纽，邻纽解释的不是很清楚，特别是邻纽，他说喉音与牙音波拉波拉也算邻纽，他给的是王力先生《汉语史稿》构拟的声母，可是这个里面直接给了一行喉音包括见溪群疑晓匣影，没有牙音……牙音是说中古的见溪群疑吗？可是按他给的概念在同一组的是旁纽呀……不懂了……另外他介绍叠韵的时候说旁对转说的是主元音相近，韵尾不同，但发音部位相同，这个发音部位是指韵尾吗？不太懂……什么程度的变化就算得上旁对转？还有就是通转，给的也是王力先生的，意思是同一竖行的就能算通转吗？……抱歉……我真的没太读懂。谢谢啦……另外默默地说研究了半天没发现怎么看你百度网盘上的东西……唔，挠头，我能去下载吗？啊啊啊，还有一个问题忘了说了，我们图书馆有英语的历史比较语言学教材，我忘了是谁的了。你说读中文的好还是读英文的好嘞？我有一本英文的语言学概论，我读了读还是可以接受的~
教材方面，除了唐作藩先生的书，还可以参看胡安顺先生的《音韵学通论》，董同龢先生的《汉语音韵学》以及丁声树、李荣先生的《汉语音韵讲义》。另外还推荐一本稍微深一点的麦耘先生的《音韵学概论》。这些书不必每一本都从头到尾看过，因为很多内容大家都是一样的。互相参考，相互补充地去看。《中国音韵学研究》当然可以读，不过不必这么早。而且非常建议在读这本书之前先学一点历史比较语言学的知识。当然了，其实学音韵学本来也就应该学学历史语言学，比较推荐的书是徐通锵先生的《历史语言学》，吴安其先生也有一本《历史语言学》可以一同参考。
音韵学跟韵图分不开，所以还是要学一学等韵学。李新魁先生有一本《汉语等韵学》，应该是必须要看的。学等韵学当然要对照着韵图，所以李新魁先生的另一本书《韵镜校证》也是很有必要备着的。
音韵学难学，最难的地方是材料的陌生，书上讲某声某韵某等，搞得人一头雾水；而如果咱们一上来就跑去看韵书韵图，却又不知道该看什么，该怎么看。所以自己去做系联，做韵图还是非常有必要的。因为这样一来就等于是在一个比较科学而且完备的理论体系的指导下，有系统地去熟悉材料。只有经过了这个步骤，我们看书上讲的东西才不会觉得是天书。
上面说的这些书，都有电子版的，潇雪已经上传到了自己的百度网盘了~还有其他问题请补充~
上古音的东西还是要建立在中古音的基础上，才能比较容易接受。而且现在上古音的研究众说纷纭，换一本书说法就可能不同。这些概念又都是清代人就提出来了的，一直以来都不断有学者丰富扩展，所以搞得很乱。
其实撇开这些七七八八的概念，直接去理解王力先生的二十九或者三十部，并不是非常难。格局王力先生都已经配好了，就那张表，能不能转就看在表上的位置是不是接近。旁转就是同一列相邻的上下两行之间转，对转就是同一行左右转，旁对转就是先上下再左右。对着王力先生那张图一看，一开始之部到幽部的入声和阳声都是收舌根的，然后微部到歌部的韵尾都是收舌尖的，最后收双唇。所以要旁对转，自然韵尾就是同部位的了。
声母方面那些东西就更没什么意义了。说实在的潇雪也记不清，但总的原则就是看发音部位和发音方法。发音部位相同的，除了鼻音要注意，其他基本都能互谐。发音方法相同的，发音部位如果相近，也基本能互谐。这是放得比较宽的标准，因为声母的争议一直都很大，个人觉得还是李方桂先生《上古音研究》的那几条原则比较好，可以参考。不过个人不大推荐在这个时候就去接触太多的上古音，因为争议太大，简直让人无所适从。一个复辅音大脑就直接要崩溃死机。呃，本来想说这些概念可以去查曹述敬先生的《音韵学辞典》的，结果潇雪自己查了下没查到……
好吧，偶然发现梧桐君也是北师的，古汉的教材应该是用王宁老师的那本《古代汉语》吧~讲到各种双声的时候，书上虽然用了王力先生的拟音，但是并没有说用的是王力先生在某本书里面的归类。《汉语史稿》虽然是把见组和影晓匣放在一起叫做喉音了，但这只是一个归类，他在《汉语语音史》里面也还是分了开来。王力先生这个归类和咱们教材上的归类并不一样。而王力先生的这个做法也正可以看出牙喉音的紧密联系。准双声、准旁纽大概是为了照顾到照二归精，照三归知的现象。不过说真的潇雪也不明白为什么又会跑出一个“照组”，太诡异了。当初看书的时候就没仔细看这一段，真心觉得这些名目没什么意思。只要知道舌音与齿音之间关系密切，问题也就不大了。因为这些东西还得结合具体的材料去理解体会。潇雪自己也是积累很少，所以没法说清楚，也举不出例证，惭愧~书上讲黄侃的照二归精照三归知那一段，还是有一些例证可以参考的。《汉语语音史》讲先秦声母的部分也有一些介绍可以参考。
电子书不知道为什么都没审核通过……要不梧桐君留个邮箱什么吧~历史语言学看英文原著自然是很好，能看懂当然更值得高兴。只不过考虑到我们是为了学音韵学嘛~所以看中国人写的，对音韵学更有启发，这样~追问
弱弱地说我能再问你个问题吗……考虑双声叠韵要考虑中间的介音吗？以及主要元音发生了变化，韵尾n变成很像g的那个鼻音，像这种算啥呀？是旁对转吗？我有点怀疑。这是我们作业题，这个是不是非叠韵呀？还有主要元音发生了变化，韵尾多了个i，这种是不是也不算叠韵呀？真的真的多谢你了……%>_<% ——刚刚发错地了，发到评论里去了，请多见谅啊……
追答双声叠韵一般不考虑介音。
主元音不同，但韵尾如果在发音方法或发音部位上有相同的地方，也可能通转。这在书上讲通转的最后一点提到了一下。通转是一个挺大的概念，不是很好理解，个人觉得这个概念就属于那种分类分完了之后来一个“其他类”。要是不设立这个类别，有些现象就解释不了。但是这种通转现象应该是有限的，也就是说，不过是个例，不能像书上下一段所说“举一反三”。就潇雪所知的，主元音相近，韵尾一个n一个ŋ，这种现象是存在的，譬如文部与耕部可以押韵：巧笑倩兮，美目盼兮。所以这个也可以算入通转。至于主元音相近而韵尾一个有i一个没有，这种情况潇雪也判断不了。印象中之部与脂部是不是好像有类似情况，没找到例证，抱歉~
音韵学也称声韵学，它是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问，是古代汉语的一个重要组成部分。 在研究方法上，传统音韵学主要使用的是系联法、类推法、统计法和比较法。
汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系，但也有很大区别。韵字音分韵编排的一种书。这种书主要是为分辨、规定文字的正确读音而作， 属于音韵学材料的范围。同时它有字义的解释和字体的记载，也能起辞书、字典的作用。到了六朝，四声的现象被人发现，引起了文人的注意，文学创作特别讲究声律。这都为韵书的产生、盛行准备了条件。但是魏晋六朝的韵书大都依据方音编写，直至隋代统一南北朝以后，才出现了适应当时政治统一形势需要，便利各地人士应用的《切韵》。此后，唐宋明清各有“官韵”。目的在于为全国各地的士子读书写诗规定一种标准的字音。
回答的图中有个红色的斑块，应该算是古今最全的音韵书籍
音韵书籍目录：
《中原音韵与洪武正韵比较研究》
《乐府杂录.校注》
《六十种曲》用韵研究》
《切韵.的音韵格局》
《别雅.训诂研究》
《北词广正谱》
《华严音义》
《南曲全谱》
《原本广韵》
《古今韵会举要小补》
《唐五代韵书集存.俗字研究》
《广韵.入声韵同义又音字入声消失的研究》
《洪武正韵》及相关韵书研究》
《玄应音义》
《王韵.广韵训释比较研究》
《琵琶记》曲体研究》
《等韵精要》
《类篇与集韵.玉篇.比较研究》
《董解元西厢记.曲谱格律研究与曲乐文献辑录》
《钦定清汉对音字式中“平声读”和“入声读”及相关问题研究》
《集韵与类篇综合研究》
《集韵》及其词汇研究》
《音韵日月灯》
《韵学集成》
《韵镜》考论》
《元代汉语音系研究——以中原音韵音系为中心》
《唐音统签_研究》
《宋元韵图五种用字研究》
《慧琳《一切经音义》语音研究》
《早期韵图研究》
《玄应音义反切考》
《王仁昫《刊谬补缺切韵》
《裴务齐正字本《刊谬补缺切韵》整理与研究》
《从上古到北京音汉语阴声韵韵腹的演变研究》
《切韵_系韵书所见语音及对其认识的演变》
《切韵指掌图_研究》
《唐五代_切韵_系韵书演变研究》
《曾运乾音韵学研究》
《横切五声图_音系研究》
《集韵_广韵_比较研究》
《韵府群玉_研究》
音韵学，是一门研究汉语语音系统的科学，它包括古音学、今音学、北音学等韵学等学科，是广义语言学的一个重要分支。
传统上，音韵学是不研究近现代汉语语音的。它的研究对象，一般是元朝以前的汉语声、韵、调的系统。音韵学包括三个分支，分别是今音学，古音学和等韵学。这个是清儒的分法。 所谓今音学，其实并不是指清朝当代的语音，而是指以切韵系统为代表的唐宋音系，唐宋格律诗又称近体诗，大概两者多少有些联系吧。
音韵学也称声韵学，它是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问，是古代汉语的一个重要组成部分。 在研究方法上，传统音韵学主要使用的是系联法、类推法、统计法和比较法。
汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系，但也有很大区别。
汉语音韵学是一门很令外人搞不清楚东西南北的学科。如果按照现代的解释，音韵学是研究一门语言具体声韵系统（汉语还要包括调）的学科，那么我们也可以认为研究现代汉语的人是在研究“音韵学”，不过，音韵学一般不指这方面的意思，因为它有一个传统的诠释。音韵，文字，训诂，这三门学科在中国古代合称为“小学”，正好分别研究汉字的音，形，义。称之为“小学”，自然是因为它们较之研究经传的“大学”，比较的不登大雅之堂而已。
现代社会还有对音韵方面有爱好的除了考研之类的也就兴趣爱好，大多数人都对这方面没有兴趣和爱好，不巧我也是音韵这方面的爱好者之一
寻找音韵学方面的书不得不说 古籍阁 这也算是我发现并找到音韵方面最多的地方
这些来的我也收集了不少音韵方面的资料，你可以参考一下
推荐一些音韵学方面的书籍资料供你参考学习音韵，目录如下：
《皇祐新乐图记研究》
《黄帝内经灵枢-音韵研究》
《说文解字》的谐声关系与上古音研究》
《东亚汉文音乐》
《敦煌变文音韵研究》
《敦煌曲子词用韵研究》
《汉语方言见系二等文白读的几种类型_张光宇》
《基于方言地理学的魏晋南北朝韵部发展研究》
《基于通假字的上古声母研究》
《近代汉语声调的分化研究》
《两汉诗人用韵的数理统计分析_魏鸿钧》
《六朝道教典籍(上清、灵宝经)用韵研究》
《论汉语方言的文白异读》
《明代官话语音演变研究》
《明清官话语音专题研究》
《南北朝诗歌用韵研究》
《清至民国山东方志所录方言资料的方音研究》
《日传悉昙文献与汉语中古音研究》
《日语上代、中古音韵与汉语中古音的比较研究》
《斯塔罗斯金与郑张尚芳上古音系统比较研究》
《唐五代敦煌语音研究》
《唐五代佛典音义音系研究》
《湘潭方言入声研究》
谚译《老朴》与近代汉语语音系统研究——《翻译老朴》声母系统》
《元明北方汉语入声研究》
《元散曲体格研究》
《元杂剧用韵研究》
《粤语吟诵的自然发声方法探索研究——以珠三角地区的粤语吟诵为例》
《中古道书语言研究.pdf
《中古入声韵在明清韵书中的演变研究》
《中古入声字在湖南方言中的演变研究》
《中古以来的开合口研究》
《中古音韵对现代方言声韵母对应规律性程度的测度》
《中国昆曲腔词格律及应用》
《中上古汉朝语研究》
《中州全韵啸馀谱.十卷.明.程明善撰.明万历四十七年刊本.黑白版》
《北魏音乐研究》
《从唐代墓志铭看初唐洛阳音的韵母系统》
《高本汉_汉文典_上古音研究_谢建娘》
《古乐筌蹄_乐器图考_的音乐文献学研究》
《古书中词语的特殊读音研究》
《关中方言词汇研究》
《论高本汉的中古音研究》
《日语拗_长_拨_促音与中古汉语音韵对应规律研究》
《诗经_押韵及相关问题研究》
《说文解字_的谐声关系与上古音研究》
《元代汉语音系研究》
《战国文字谐声系统与古音研究》
《中古上声字在现代方言中的演变研究》