甲骨文记录了商朝时期的文化生活。
在商朝的后期比较盛行在龟甲是刻字，记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要盛行于中国商朝后期王室用于占卜吉凶记事而在龟甲骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者所得结果。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。
甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。
甲骨文的发现具有重要的文化意义：
首先是甲骨文所记载的丰富的内容，有着和社会发展、经济水平以及人们的信仰所关联的诸多方面，人们通过它能够了解殷商社会的大致状况；第二，与甲骨文相关的甲骨的运用，也让人们看到了中国在记载历史和文化等方面有了一种新的材料。
百余年来，河南安阳先后通过考古发掘及其他途径出土超过了154600块的甲骨，而在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期延续到春秋，这承载了多么大的信息量。此前，人们通过青铜器上的铭文，用铸造的方法，非常不容易，也不具有普遍性。
因此，在青铜铭文基础上找到了一种相对比较轻便，而且也比较容易获取的材质，通过刻字的方法来记录。作为一种媒介的发现和运用，在文化传播上具有特别的意义。
再就是，甲骨文在文字学和书写史上具有特殊性。就文字的发展来看，到了甲骨文时期，它不同于金文，又是金文的传承，因为社会生活的需要，其运用的普遍性带来了传播的广泛性。而造字数量的增加，从金文的3千多字而到了甲骨文的5千多字，促进了文字的发展。
而在书写史上，以刀代笔改变了铸造的方式，表现出更为直接的以刀写字而进入到一个新的时期，为此后的以笔书写奠定了基础。在从新石器时代以来的简单的符号的书写到文字出现，应该是进入到一个文明相对成熟的时期，而书写的规范化表现在甲骨文上，虽然是以刀代笔，但让人们看到了整篇的书写内容，扩大了信息的记载和传播。
甲骨文的出现在中国文化史上的这几方面贡献，尤其是与后来出现的竹简的书写，以及它与其前端的金文这样一种前后的关系，都构成了中国用自己的方式来记载历史和文明这样一种方式的传承。因此。甲骨文在殷商的出现，虽然并没有在以后的传承中继续使用这样一种媒介，而是通过新的媒介的发现来取代了它。因此，作为过渡时期，甲骨的发现具有重要的意义。
殷墟考古的成果是巨大的，影响也是深远的。相信殷墟的遗存并不是孤立的，或许某一天还会有惊人的发现。当然，今天和过去有着很大的差别，这就是新的科技手段会运用到考古学中来，考古也会借助于科技手段而获得新的认知，而新的方法将会获取考古中未知的新的成果，也能探究未知的未来和未知的以往。
因此，我们对于21世纪新的考古学的期待，既有人为的，偶然的，更有科学的。虽然，偶然的发现会带动科学研究的加入，而科学研究的加入又给新的发现增加很多丰富的内容。因此，在技术手段上、科学技术上的努力，将是我们能够看到的殷墟考古的无限前景。
甲骨文记录了商朝时期的文化生活。
在商朝的后期比较盛行在龟甲是刻字，记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要盛行于中国商朝后期王室用于占卜吉凶记事而在龟甲骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者所得结果。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。
甲骨上细瘦的笔迹，也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧，自此中线向左右书写，故两旁对称和谐，具有行款对称之美。且契刻后，大小字分别填上墨朱，或正反面分填朱墨，更深具艺术之意味，堪称书史奇迹。
甲骨文的发现具有重要的文化意义：
首先是甲骨文所记载的丰富的内容，有着和社会发展、经济水平以及人们的信仰所关联的诸多方面，人们通过它能够了解殷商社会的大致状况；第二，与甲骨文相关的甲骨的运用，也让人们看到了中国在记载历史和文化等方面有了一种新的材料。
百余年来，河南安阳先后通过考古发掘及其他途径出土超过了154600块的甲骨，而在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期延续到春秋，这承载了多么大的信息量。此前，人们通过青铜器上的铭文，用铸造的方法，非常不容易，也不具有普遍性。
因此，在青铜铭文基础上找到了一种相对比较轻便，而且也比较容易获取的材质，通过刻字的方法来记录。作为一种媒介的发现和运用，在文化传播上具有特别的意义。
再就是，甲骨文在文字学和书写史上具有特殊性。就文字的发展来看，到了甲骨文时期，它不同于金文，又是金文的传承，因为社会生活的需要，其运用的普遍性带来了传播的广泛性。而造字数量的增加，从金文的3千多字而到了甲骨文的5千多字，促进了文字的发展。
而在书写史上，以刀代笔改变了铸造的方式，表现出更为直接的以刀写字而进入到一个新的时期，为此后的以笔书写奠定了基础。在从新石器时代以来的简单的符号的书写到文字出现，应该是进入到一个文明相对成熟的时期，而书写的规范化表现在甲骨文上，虽然是以刀代笔，但让人们看到了整篇的书写内容，扩大了信息的记载和传播。
甲骨文的出现在中国文化史上的这几方面贡献，尤其是与后来出现的竹简的书写，以及它与其前端的金文这样一种前后的关系，都构成了中国用自己的方式来记载历史和文明这样一种方式的传承。因此。甲骨文在殷商的出现，虽然并没有在以后的传承中继续使用这样一种媒介，而是通过新的媒介的发现来取代了它。因此，作为过渡时期，甲骨的发现具有重要的意义。
殷墟考古的成果是巨大的，影响也是深远的。相信殷墟的遗存并不是孤立的，或许某一天还会有惊人的发现。当然，今天和过去有着很大的差别，这就是新的科技手段会运用到考古学中来，考古也会借助于科技手段而获得新的认知，而新的方法将会获取考古中未知的新的成果，也能探究未知的未来和未知的以往。
因此，我们对于21世纪新的考古学的期待，既有人为的，偶然的，更有科学的。虽然，偶然的发现会带动科学研究的加入，而科学研究的加入又给新的发现增加很多丰富的内容。因此，在技术手段上、科学技术上的努力，将是我们能够看到的殷墟考古的无限前景。