孔子的具体生日有争议，《公羊传》作鲁襄公二十一年十一月庚子日（公元前551年9月28日）；《谷梁传》则作同年十月庚子日；《史记》则作次年，不记月日。
孔子五十一代孙金代孔元措的《孔氏祖庭广记》将孔子的生日定在鲁襄公二十二年八月二十七日（公元前551年9月28日），但后世仍存有争议。
孔子生而七漏，头上圩顶（意为头顶凹陷），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。
扩展资料：
《史记•孔子世家》说：“纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。生而首上圩顶，故因名曰丘云。”孔子的父亲叔梁纥（叔梁是字，纥是名）当时已是六十多岁的老人了，娶个十六岁的颜姓少女生了孔子，他们到尼丘山，向神明祷告后而得孔子的。
因为孔子出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。叔梁纥的原本的妻子是施氏，施氏帮他生了九个女儿但是没有生出一个儿子，小妾为他生了儿子孟皮，但是小妾的儿子却有残疾，所以叔梁纥不满足。于是叔梁纥就向颜氏请求，想让她三个女儿之中的一个作为自己的妾。
颜氏看叔梁年老，况且他性情急躁，怕惹出什么事，于是就向三个女儿征求意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜徵愿嫁给叔梁纥。那时颜徵年龄不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差太大，两个人不适合结婚，不符合情理和道德。
于是夫妻便在在尼山居住，并且颜徵怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月申时于陬邑昌平乡诞生。当叔梁纥死后，因为嫉妒，颜徵被正妻驱赶出家门，于是孔子母亲便带在孔子曲阜阙里，一生过着清贫的生活。
正因如此，孔子从小便胸怀大志，自立自强，好学好问，学会做人，从而开创儒家经典。
参考资料来源：百度百科-孔子
孔子，中国的圣人，对于这位儒家始祖，中国两千年文人的偶像和导师，有着太多的传说和故事。
而在众多传说中，关于孔子的出生一直是一个众说纷纭的谜题。
那么，孔子的出生到底有什么样的秘密，又有怎么样的故事呢？
对于孔子的出生，我们的史书有着明确的记载，作为“二十四史”之首的《史记》记载道：“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。”
叔梁纥就是孔子的父亲，颜氏就是孔子的生母，而最有趣争议最大的就是这里的“野合”二字。
对于这两个字，我们今人望文生义，有不少人认为是“野外性行为”的意思，如果这么理解的话，那么《史记》这句话的意思就是说孔子的父亲和母亲是在野外发生关系然后有了孔子。
如此场景放在我们的圣人身上，未免有点太污。但是有人是这样解释的：先秦时代的中国古人十分开放，追求自由，因此这种事情在当时不算是污秽的。
那么，事实真的如此吗？
对于孔子父母“野合”的解释，历来有很多争议。
我们前面讲的那种现代人的解读明显是望文生义，是对于古文的不了解产生的误会。
要知道《史记》成书的时代，汉武帝已经“罢黜百家，独尊儒术”，孔子作为国家指导理论的创始人，岂容“野外性行为”这样调侃？即便是先秦时代民风开放，但汉代以后已经开始讲究礼义廉耻，此类记载决不允许司马迁堂而皇之的写出来。
所以，《史记》中记载的“野合”并非“野外性行为”的意思，那么这二字到底是什么意思呢？
对于孔子出生于“野合”的解释，最权威的说法有两种：
一种说法是，当时孔子的父亲叔梁纥已经60岁，而孔子的生母颜氏当时还很年轻，叔梁纥娶颜氏生孔子不合礼制，因此称为“野合”。
第二种说法，认为孔子的父亲叔梁纥已经有了一妻一妾，他的妻子为他生了九个孩子，但都是女孩，而他的妾为虽然为他生了一个男孩但有残疾。因此叔梁纥便又纳了颜氏为妾，并祈祷生一个健康的男孩，这就有了孔子，但叔梁纥的这种纳妾的做法不符合礼制，所以被称为“野合”。
总之，古人对于《史记》孔子父母“野合”的解释已经很清楚了，是说孔子父母的婚姻不符合礼制，故称“野合”，也就是说，孔子的出身属于不符合礼制的婚姻，与“野外性行为”毫无关系。
中国古人尤其是儒家思想大行其道以后，对于礼制的重视越来越重，比如嫡出和庶出的区别，比如婚丧嫁娶的规矩，比如帝王将相的身份以及日常的礼仪，比如大型活动祭祀以及出征的仪式，等等。
清代的礼部主管这些事情，后来满清被迫实行新政，首先裁撤的就是礼部，但却遭到中国读书人的集体反对。
应该说，礼制在孔子那个“礼崩乐坏”的时代自然有它积极的意义，但是后世人将礼仪礼法作为僵化的教条实施于全社会，则是难以为继的。
本回答被网友采纳所谓野合，既不是妻 也不是妾，没有遗产继承权，不能与丈夫合葬，就叫野合 野路子。
孔丘的老妈原本身份是婢（仆人）,然后野合生子地位有所提高，但是老头子死了，需要分家分家产，家里又很穷，不够这么多人瓜分的，那么这野路子的婢女就被赶出家门了。
你们家老头子，雇了个保姆，生了个孩子，要继承遗产吗？
自从婚姻关系诞生以来，根本的问题就是 财产和遗产分配，正房 分得大量财产，厢房分得少量财产，奴婢混个饱饭 不得财产。
所以丘倡导礼仪，规范习俗，既然生了孩子 就要分得家产，能入祖坟。既然大家都是亲戚 待遇就要平等一些。如果养活不起孩子 就不要生出来。