鲁迅精神是什么

如题所述

解读“鲁迅精神”

一、坚定的人民大众的立场

二、强烈的爱国主义精神
鲁迅从青年时代起,就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”正是他的爱国主义精神的集中体现。为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放,他一生毫不懈怠地进行战斗,一直站在时代潮流的最前列。为了国家和人民的利益,他致自己的安危于不顾,向着敌人冲锋陷阵从未退缩过。他用他的生命谱写了自己的爱国篇章。
三、最清醒的现实主义
在先生整个生命历程中,始终是一个清醒的现实主义者。在革命处于低潮的时候,他一方面与敌人进行毫不妥协的斗争,随时准备牺牲自己的生命;一方面痛斥出卖革命的叛徒,揭露钻入革命营垒的投机分子,以及在革命受到挫折时竞相忏悔颓唐的“翻着筋斗的革命家”。
先生清醒的现实主义,还表现在他也从未对未来失去过信心,
四、思想和人格的独立
鲁迅先生不属于任何一个政治势力、任何一个政治集团,更不属于哪一个阶级、哪一个党派,包括新兴的无产阶级及其政党中国共产党。他与无产阶级及其政党--中国共产党尽管在思想上有一致的地方,但他是不会加入这个组织的,这是由他独立的思想与人格决定的。 他不属于任何一个集团或党派,他只属于人民大众,只属于中华民族。
五、彻底的反思与批判精神
首先表现在创作的《阿Q正传》对中国国民性的反思、批判和改造上。小说塑造了农村无产者阿Q的形象,在他的身上有着中国国民许多的孽根性,愚昧、麻木、健忘,尤其是他的“精神胜利法”。
??其次,他在《藤野先生》和《孔乙己》中深刻地揭露的中国国民的麻木冷漠。幻灯事件,他看到国人的冷漠;而孔乙己则是在长衫短衣帮们冷漠的笑声中走向死亡的,这种冷漠是杀人不见血的软刀子,中国人正以这样的方式延续着,残喘着,这是先最为生痛心的。在《药》《阿Q正传》等作品中,先生还对辛亥革命失败的沉痛教训作深刻的反思和批判。《药》的寓意是深刻的,病人吃的药原来就是蘸着医生的血的人血馒头。它告诉人们辛亥革命的失败一个重要原因就是没有能够充分发动群众。这是可悲的,也是注定要失败的。同样,在《阿Q正传》中,革命只是革掉的人们头上的一条辫子而已,衙门只是换了招牌,带兵的还是老把总。革命没有给未庄带来了任何变化,阿Q们也不曾起来,这样的革命又怎会成功?
六、“韧”的战斗
鲁迅骨头最硬,斗争最坚决。他主张“韧”的战斗。1925年4月14日在《两地书•十二》中说:“要治这麻木状态的国度,只有一法,就是‘韧’,也就是‘锲而不舍’。“韧”的战斗首先表现在他的坚定勇敢、义无反顾。术同敌人战斗。
此外,他还有顺手一击的习惯。嬉笑怒骂,皆成文章。
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第1个回答  2017-05-15
毛泽东推崇鲁迅,主要有三个方面:一是“他的政治的远见”,“他用显微镜和望远镜观察社会,所以看得微,看得远”;二是“他的斗争精神”,“他看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协”;三是“他的牺牲精神”,“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说:“鲁迅的骨头很硬,半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”
毛泽东将这三点概括为“鲁迅精神”。
毛主席对鲁迅先生充满着敬意,称颂“鲁迅在中国的价值:“据我看要算是‘中国的第一等圣人。如果孔夫子是封建社会的圣人,那么鲁迅则就是现代中国的圣人。”本回答被网友采纳
第2个回答  2017-05-15
毛泽东推崇鲁迅,主要有三个方面:一是“他的政治的远见”,“他用显微镜和望远镜观察社会,所以看得微,看得远”;二是“他的斗争精神”,“他看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协”;三是“他的牺牲精神”,“他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。”他还说:“鲁迅的骨头很硬,半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”
毛泽东将这三点概括为“鲁迅精神”。
第3个回答  2017-05-15
斗争精神:敢于和黑暗的、落后的传统,反动的旧势力作最坚决的斗争,敢于一针见血地指出民族和时代的弱点.
反思精神:能站在前所未有的高度,从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板.想想现在我们依然没有摆脱这些劣根性(如死不认错、卑怯到自恋自傲、缺少自我反思精神等等),鲁迅的思想不知道超前了几个世纪.
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