第1个回答 2022-06-09
1. 关于仙的诗句
关于仙的诗句 1. 有关仙字的诗句
杨师道沧池流稍洁,仙掌露方漙。
【初秋夜坐应诏】唐无名氏丹灶犹存鼎,仙花发故园。 【汤周山】灵一石室初①投宿,仙翁喜暂②容。
【宿天柱观】皎然灵山游汗漫,仙石过莓苔。 【忆天台】虚中岳信僧传去,仙①香鹤带归。
【寄华山司空图二首 其一】马怀素御旗横日道,仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】马戴一去何时见,仙家日月长。
【送王道士】默坐树阴下,仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】樵人应满郭,仙鸟几巢林。
【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】元稹野豺先祭月,仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】文卫罗新圹①,仙娥掩暝山。
【恭王故太妃挽歌词二首 其二】方干更怜三五夕,仙桂满轮芳。 【新月】瑞草秋风起,仙阶夜月明。
【夜听步虚】闲寻采药处,仙路渐分明。 【山中即事】王良士仙来红烛下,花发彩毫端。
【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】王维当作辽城鹤,仙歌使尔闻。 【送张道士归山】韦庄莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。
【送崔郎中往使西川行在】韦承庆蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。 【寒食应制】令狐楚仙吏秦城别,新诗鄂渚来。
【鄂州使至窦七副使中丞(《王》作「窦巩中丞副使」)见示与元(《王》此下有「稹」字)相公献酬之什鄙人(《王》作「余顷」)任户部尚书时(《王》作「日」)中丞是当司员外郎每示(《王》作「有」)篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】卢纶羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】司空曙仙方当见重,消疾本应便。
【卫明府寄枇杷叶以诗荅】白元鉴灵山实秀德,仙圣杳难亲。 【大涤洞】白居易仙去逍遥境,诗留窈窕章。
【昭德皇后挽歌词】莫学长生去,仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】刘长卿道书堆玉案,仙帔叠青霞。
【寻洪尊师不遇】刘宪画桥飞渡水,仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。
【奉和幸白鹿观应制】刘禹锡仙院御沟东,今来事不同。 【经东都安国观九仙公主(一作九公子)旧院作】宝历方无限,仙期忽有涯。
【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。 【和重题】仙子东南秀,泠然善驭风。
【寻汪道士不遇】吕岩姹女住瑶台,仙花满地开。 【五言 其六】孙欣仙闱井初凿,灵液沁①成泉。
【奉试冷井诗】孙逖仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。 【寻龙湍】朱湾仙家自有月,莫叹夕阳西。
【重阳日陪韦卿宴】权德舆绝涧漱①冰碧,仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】权德舆仙驭何由见,耘田鸟自飞。
【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】仙驭三清远,行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】羊士谔仙郎佐氏①谋,廷议宠元侯。
【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】许浑仙署淹①清景,雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】瑞花琼树合,仙草玉苗深。
【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】许彬主人曾已许,仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】齐己欲问淮王信,仙都即帝乡。
【送徐秀才之吴】仙掌峰前得,何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】仙洞谁传与,松房自链成。
【谢人惠丹药】仙山足鸾凤,归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】锦江增古翠,仙掌减元精①。
【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】仙子弄瑶琴,仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】明年窥日窟,仙桂露霏微。
【依韵酬谢尊师见赠二首(师欲调举) 其二】严维小岭路难近,仙郎此夕过。 【同韩(一作韦)员外宿云门寺】。
2. 关于“仙气”的诗句有哪些
1. 玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》
2. 仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。——李世民《春日望海》
3. 皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》
4. 龙负王舟渡,人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》
5. 或随仙气得丹床,双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》
6. 仙气既飘飘,儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》
7. 况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》
8. 周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》
9. 归来不说溪山好,只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》
10. 从今孕仙气,倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》
3. 描写求仙的诗句
王充道送水仙花五十枝,欣然会心,为之作咏
宋 黄庭坚
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
水 仙 花
宋 刘克庄
岁华摇落物萧然,一种清风绝可怜。
不俱淤泥侵皓素,全凭风露发幽妍。
骚魂洒落沉湘客,玉色依稀捉月仙。
却笑涪翁太脂粉,误将高雅匹婵娟。
水仙花
宋 刘邦直
得水能仙天与奇,寒香寂寞动冰肌。
仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。
水仙花
元 杨载
花似金杯荐玉盘,炯然光照一庭寒。
世间复有云梯子,献与嫦娥月里看。
水仙花四绝(其一)
明 杨慎
乘鲤琴高采掇新,蔚蓝天上少红尘。
黄姑渚畔湔裙水,不是人间妒妇津。
水仙花
清 陶孚尹
泮兰沅芷若为邻,淡荡疑生罗袜尘。
昨夜月明川上立,不知解佩赠何人?
水仙花
清 王夫之
乱拥红云可奈何,不知人世有春波。
凡心洗尽留香影,娇小冰肌玉一梭。
广群芳谱
清 刘灏
六出玉盘金屈卮,青瑶丛里出花枝。
清香自信高群品,故与江梅相并时。
水仙花
宋 杨万里
韵绝香仍绝,花清月未清。
天仙不行地,且借水为名。
开处谁为伴?萧然不可亲。
雪宫孤弄影,水殿四无人。
水 仙 花
秋瑾
洛浦凌波女,临风倦眼开。
瓣疑是玉盏,根是谪瑶台。
嫩白应欺雪,清香不让梅。
余生有花癖,对此日徘徊。
水仙花
宋 来氏
瑶池来宴老仙家,醉倒风流萼绿华。
白玉断笄金晕顶,幻成痴绝女儿花。
4. 形容神仙的诗词
《仙人》
年代: 唐 作者: 李贺
弹琴石壁上,翻翻一仙人。
手持白鸾尾,夜扫南山云。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。
当时汉武帝,书报桃花春。
神仙
作者:张彪 (唐代)
神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
列子何必待,吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
餐葩饮露 吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
阆苑琼楼 阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
料事如神 料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海,各显神通 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
5. 关于成仙的诗句
1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至(一作更闻)成仙遂(一作去)不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母,布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。
6. 描写仙气的诗句
1:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘啊飘,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。
3:玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》(唐) 李益
1:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
释义:湘夫人降临啊到北沙洲,望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂,洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2:仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。——《春日望海》(唐) 李世民
释义:仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲,和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩,穿过破浪,照着舒服的夕阳光。