这不是很想当然的事吗，“导演”说了算啊，罗贯中想怎么刻画就怎么刻画，想让谁怂谁就必须怂，“空城计”本就是罗贯中为了突出诸葛亮的才能进行的虚构，不管司马懿是否有万般能耐都必须得跪啊，没有看错，就是罗贯中让诸葛亮成功上演了空城计，成就经典军事战例，万古流芳、流芳万古！
诸葛亮
从历史角度来看，空城计是明显的虚构杜撰。诸葛亮是著名的政治家和军事家不假，而司马懿也是魏国有名的军事家，其祖上都曾身居朝廷高官，成长环境与见识比诸葛亮要强得太多，军事才能并不比诸葛亮差多少，还是三国之后最大受益者，晋朝的开辟者，聪明才智和能力手腕是没有问题的。当时蜀国军事力量要远远的逊色于魏国，在这种情况下，司马懿率军都兵临城下了，却因敌情不明不做任何佯攻试探就不战而逃，不管是以当时或是现在的军事作战思想都讲不通的。
司马懿
从艺术角度来说，空城计是刻画人物的妙笔。诸葛亮作为《三国演义》中的灵魂人物，罗贯中在对人物的艺术加工上非常鲜明突出，以“鞠躬尽瘁死而后已”为主线，把诸葛亮的军政才能、处事作风、忠心侍主表达的比较丰满，而对同为军事家的司马懿的描写则带有枭雄色彩，与正史中记载的对诸司的评价有一定的出入。在空城计故事上，作者刻意进行了褒诸贬司，把诸葛亮的坚定自信、大度从容与司马懿的生性多疑、胆小怕事体现的淋漓尽致，大概率上是想摆脱正史中枯燥、乏味的叙述，增加小说的欣赏性与广为流传的特点吧。
从军事角度来讲，空城计是不可思议的战例。空城计是《三十六计》中的第三十二计，是指故意示意敌人以不设兵备的极限心理影响，造成敌方暂时性的判读错觉，从而达到惊退敌军企图。后来演变成为泛指掩饰自己力量空虚，迷惑对方的一种策略。空城计并不是不可取、不可用，只是小说中的空城计明显不符合作战理论和战场实际的，斥候探子没有派出、佯攻试探没有进行、围城封锁没有采取，只是通过司马懿与诸葛亮的对话，经过司马懿自己的臆测，就做出了退兵决定，既不合理也不符合军事行动原则。
司马懿
所以说，司马懿再明白、再聪明，也逃脱不了被罗贯中拿捏的命，既然故事情节需要诸葛亮的空城计要有惊无险的成功实施，那么司马懿只有配合的份，不要问现实中或是历史记载，空城计故事的出处是《三国演义》，那么就要根据情节的发展，用艺术手段让故事得以延续，这就是司马懿能够与诸葛亮演好空城计的必然。
