古诗墨梅

古诗墨梅内容、诗人

古诗《墨梅》王冕

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第1个回答  2009-08-15
墨梅•王冕(元)
我家洗砚池边树, 吾家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕。 个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色, 不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。 只流清气满乾坤。

目前小学通用(版本二)。

译文:
我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气。

疑难点注释:①墨梅:水墨画的梅花。 ②洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。

[注释]
1. 墨梅:水墨画的梅花。
2. 洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
3.淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
4.清气:清香的气味。
5.乾坤:天地。
[简析]
这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚(yan)池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹,指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾(qian)坤(kun)]指天地。
诗意:
这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

参考资料: http://baike.baidu.com/view/332848.htm
第2个回答  2009-08-22
墨梅•王冕(元)
wǔ jiā xǐ yàn chí tōu shù
我家 洗 砚 池 头 树,
gè gè huā kāi dàn mò hén
个 个 花 开 淡 墨 痕。
bú yāo rén kuā hǎo yán sè
不 要 人 夸 好 颜 色,
zhǐ liú qīng qì mǎn qián kūn
只 留 清 气 满 乾 坤。
版本二
吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
版本三
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
版本四
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
诗意:
这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
一“淡”一“满”尽显个性。
《墨梅》译文:我家洗砚池边的画中的梅花树,花开朵朵,都是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色好,只要留下充满乾坤的清香之气。这首诗表现了作者清高,鄙视流俗的精神

参考资料:http://baike.baidu.com/view/332848.htm

第3个回答  2009-08-15
宋·朱熹
梦里清江醉墨香,蕊寒枝瘦凛冰霜。 如今白黑浑休问,且作人间时世妆。

墨梅•王冕(元)
我家洗砚池边树, 吾家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕。 个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色, 不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。 只流清气满乾坤。本回答被网友采纳
第4个回答  2009-08-17
(版本一)墨梅•王冕(元)
wǔ jiā xǐ yàn chí tōu shù
我家 洗 砚 池 头 树,
gè gè huā kāi dàn mò hén
个 个 花 开 淡 墨 痕。
bú yāo rén kuā hǎo yán sè
不 要 人 夸 好 颜 色,
zhǐ liú qīng qì mǎn qián kūn
只 留 清 气 满 乾 坤。
版本二
吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
版本三
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
版本四
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
前人的诗作有时会有几个版本,其主要原因是过去人们往往凭借口口相传,容易出现遗漏和偏差。后世对于这种情况一般的做法是对遗漏的能补则补,不能补或不好补的就干脆不补;对出现偏差的采取多版本并存。我们对这种多版本的鉴别,首先看诗词的语境、意境,意思不变或接近的就不必在意对错,其次是对近体诗看平仄、粘对和有无拗救,只要符合近体诗的格律,我们也不必在意对错。版本二中的“流”指流溢。)
本诗采用了借物喻人。托物言志的手法。
版本五吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
墨梅 居简
莫恨丹青废画工,不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。
墨 梅 张臬
山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。
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