【参考译文】 徐之才，丹阳人氏。
父雄，事南齐，官至兰陵太守，因医术高明被江左称道。之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁知晓义旨。
曾与从兄康前往梁太子詹事汝南人周舍家听讲《老子》。周舍备饭菜招待，并戏言道：“徐郎不用心思义，而只侍奉饭菜吗？”之才答：“我听说圣人虚其心而饱其腹。”
舍感叹着奖赏了他。十三岁，召为太学生，粗通《礼》、《易》。
彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等常与之才讨论《周易》以及《丧服》仪，他反应敏捷，对答如流。刘、裴诸人极为感慨，说：“神童！神童！”刘孝绰说：“徐郎燕颔，有班定远的相貌。”
陈郡人袁昂为丹阳太守，举荐之才为主簿。大小事务，处置得极为妥贴。
郡公廨失火，之才起床观望，夜里不曾穿衣，披着红色的服帕跑到房外，在火光的映照下被袁昂看见。功曹请求免除其职，袁昂重其才学，便宽宥了他。
豫章王综出镇江都，再拜之才为豫章王国左常侍，又转为综的镇北主簿。 综入魏，三军散走，之才退至吕梁，桥断路绝，这样就被魏统军石茂孙所扣留。
综侍魏才十个月，便位至司空。魏准许综收聚先前的僚属，这才查访到之才在彭泗，禀告魏帝说：“之才特善医术，而且又有机辩。”
下诏征之才。孝昌二年（526），之才抵洛阳，帝敕居住南馆，礼遇极其优厚。
从祖父謇之子践上奏魏帝请求准许之才返家。之才药石灵验。
又博涉经史，加之出言敏捷，朝臣争相邀引，使其名声大噪。武帝时，封昌安县侯。
天平中，齐高祖征召入晋阳，因而之才常在内馆，受到了极好的待遇。武定四年（546），由散骑常侍转为秘书监。
文宣为宰相，所有官吏或升或降。杨忄音认为南土之人，不堪掌管秘书，转授金紫光禄大夫，让魏收代领其职。
之才因而十分怏怏不乐。 之才稍通天文，也懂图谶之学，与馆客宋景业参校吉凶，预测午年必有变革，请高德政启奏皇上。
文宣见奏极其高兴。此时从娄太后到勋臣贵戚，都称关西既是劲敌，恐怕有挟天子令诸侯之言辞，不能先行禅代之事。
只有之才这样说：“千人追兔，一人得之，诸人咸息；须定大计，哪里容许去仿效他人。”又引经据典，罗列条目，帝依从了之才的建议。
登基后，帝更加亲近之才。之才不仅依仗医术升进，而且首倡禅代，又戏谑滑稽，言无不至，于是大得亲昵。
不久升任侍中，封池阳县伯。之才见文宣政令苛严，求出朝廷，除赵州刺史，竟不能向朝廷陈述职守，依然被当作弄臣看待。
皇建二年（561），拜西兖州刺史。未赴任时，武明皇太后患病，之才治疗，应手便愈，孝昭赐予彩帛千段、锦四百匹。
之才因擅长医术，虽在外为官，有事即马上召回。由于博识多闻，所以医术越发高妙。
太宁二年（562）春，武明太后又病，之才弟之范为尚药典御，帝令其诊视。内史都请求宫中呼太后为“石婆”，大概是有忌讳，因此改名压制。
之范出宫告诉之才说：“童谣云‘周里……求伽，豹祠嫁石婆，砍墓作媒人，只得一双紫纟延靴’。眼下太后突然改换名字，我好生奇怪。”
之才说：“……求伽，一派胡言。豹祠嫁石婆，哪有好事？砍墓作媒人，只是想合葬而挖冢。
只得一双紫纟延靴是在四月，为什么？紫是由‘此’和‘系’组成的，纟延，是熟，当在四月中旬。”之范问靴是什么意思。
之才说：“靴字是革旁加化，岂是长久之物？”到四月一日，太后果然死了。 有人得了脚跟肿痛病，很多医家不知其所以然。
之才说：“这为蛤精疾，是乘船入海，脚放在水中所致。”病人说：“确有其事。”
之才剖开脚跟部，找出了两个蛤子，像榆树荚那样大。有人用骨头做刀子把，色彩斑斓。
之才见了，说：“这是人瘤。”问得自何处，说是在某古冢中见一骷髅额骨长有数寸，试着用刀削开一看，有花纹，故拿来做了刀把。
之才就是这样的明悟多通。 天统四年（568），累迁尚书左仆射，不久为兖州刺史，朝廷特意赐给铙吹一部。
之才医术最高明，多次被皇上征召。武成帝酒色过度，心神不定，曾发病，自称开始看见空中有五色物体，稍近之后，成了一美貌女子，离地数丈，亭亭而立。
过了一会，变为观世音。之才说：“这是 *** 过度，大虚亏所致。”
随手煎熬汤药，服一剂，见观世音站到了远处，又服，变成了五色物体，再服数剂，病好了。帝每发病，马上派骑追赶之才，针药齐下，应时而愈，故常有端执的举动。
入秋，武成安定，再未犯病。和士开想顺次升进，将之才归入兖州籍中，就成了本属，于是士开上奏朝廷请拜之才刺史、胡长仁左仆射、他本人右仆射。
十月，帝又犯病，对士开说：“之才外任，使我辛苦，我好恨！”八日，敕令驿马追还之才，帝十日驾崩，之才十一日才赶回。病人已死，他也就返归兖州了。
在职没有侵暴，却不太熟悉法理，因而颇有疏慢，用舍随意。 五年冬，后主召之才。
不久左仆射空缺，之才自荐说：“从此开始可恢复禹之业绩。”武平元年（570），再拜尚书左仆射。
之才对和士开、陆令萱母子一味迎奉，二家有病疾，则设法救护，丝毫不敢怠慢。由是迁任尚书令，封西阳郡王。
祖王廷执政，拜之才侍中、太子太师。之才愤恨地说：“子野压抑我！”王廷眼有疾，所以之才把他当成了师旷。
之才聪明强识，。
刑邵，字子才，十岁就能够写作文，向来有才能和思想，聪明记性好，每天能通晓万多字。他家族里有一个叫峦的兄弟，有一个人评价他，他对他的子弟曰：“家里
有一个这样的人是非同一般的人啊。”
子才年少的时候在洛阳，正当天下太平，结交那些当时专门以游山水和吃喝的作为娱乐的人，没有时间勤奋学习。曾经因为淋雨，就 读《汉书》，五天后，能够大概把它都记得。后来因钦酒取乐感到厌倦，他才广泛地寻找经史书籍来看，他就把五行全部都背了下来，一看就能记住，没有什么遗忘的。在他二十岁末的时候，名声很响了。
他曾经和在右边的北平阳固、河东裴伯茂、在河南的陆道晖等人到北海王昕的家里住宿，和他们一起作诗，总共十几首，都在主人仆人那里. 早上奴走的时候，大家向他索求诗没有得到，邵都为他们背诵了，奴把他原来写的归还，不差一个字，大家都把他比作王粲。
从孝明以后， 高雅的文化十分流行，邵有着一点点美誉，一个人在那时很有名气，每篇文章刚刚写出来，京师认为他的纸很贵，读诵传到了远近的地方。邵为人率直简单朴素，内在谨慎，兄弟和亲姻之间和他相处和睦。他广泛游览坟书，没有什么阻拦他通晓，虽然名声和实际表现都很突出，但并不依仗才学和地位骄傲自大，看不起人。穿戴简洁，不讲究个人的威仪，车子和用的器具仅仅是防备着有事情的时候用。有书房不待，睡觉坐着始终在一间小的屋子里。果饵的堆积，有的把放在梁上，客人来了把它们拿下来一起吃。无论是聪明的或是愚蠢的人他都能照顾接待，来了客人有时一边解开衣服捉虱子，一边还高谈阔论。.有太多的书，但是不能够校对。看见有人在校对书，经常笑着说：“你怎么愚蠢到这个地步啊，天下的书到死了也读不完，又怎么能够从头再校对呢。况且对有错误的书进行思考，更是一种满足”
刑邵，字子才，十岁就能够写作文，向来有才能和思想，聪明记性好，每天能通晓万多字。
他家族里有一个叫峦的兄弟，有一个人评价他，他对他的子弟曰：“家里有一个这样的人是非同一般的人啊。” 子才年少的时候在洛阳，正当天下太平，结交那些当时专门以游山水和吃喝的作为娱乐的人，没有时间勤奋学习。
曾经因为淋雨，就 读《汉书》，五天后，能够大概把它都记得。后来因钦酒取乐感到厌倦，他才广泛地寻找经史书籍来看，他就把五行全部都背了下来，一看就能记住，没有什么遗忘的。
在他二十岁末的时候，名声很响了。 他曾经和在右边的北平阳固、河东裴伯茂、在河南的陆道晖等人到北海王昕的家里住宿，和他们一起作诗，总共十几首，都在主人仆人那里. 早上奴走的时候，大家向他索求诗没有得到，邵都为他们背诵了，奴把他原来写的归还，不差一个字，大家都把他比作王粲。
从孝明以后， 高雅的文化十分流行，邵有着一点点美誉，一个人在那时很有名气，每篇文章刚刚写出来，京师认为他的纸很贵，读诵传到了远近的地方。邵为人率直简单朴素，内在谨慎，兄弟和亲姻之间和他相处和睦。
他广泛游览坟书，没有什么阻拦他通晓，虽然名声和实际表现都很突出，但并不依仗才学和地位骄傲自大，看不起人。穿戴简洁，不讲究个人的威仪，车子和用的器具仅仅是防备着有事情的时候用。
有书房不待，睡觉坐着始终在一间小的屋子里。果饵的堆积，有的把放在梁上，客人来了把它们拿下来一起吃。
无论是聪明的或是愚蠢的人他都能照顾接待，来了客人有时一边解开衣服捉虱子，一边还高谈阔论。.有太多的书，但是不能够校对。
看见有人在校对书，经常笑着说：“你怎么愚蠢到这个地步啊，天下的书到死了也读不完，又怎么能够从头再校对呢。况且对有错误的书进行思考，更是一种满足”。
之才聪辨强识，有兼人之敏，尤好剧谈谑语，公私言聚，多相嘲戏。
郑道育 常戏之才为师公。之才曰：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”
又 嘲王昕姓云：“有言则诳王，近犬便狂，加颈足而为马，施角尾而为羊。”卢元 明因戏之才云：“卿姓是未入人，名是字之误。”
即答云：“卿姓在亡为虐，在 丘为虚，生男则为虏，养马则为驴。”译文：徐之才聪明机警，博闻强识，有通才的聪敏，尤其喜欢高谈笑语。
公私聚会上，他都与人相互嘲谑。郑育道常常戏称之才为师公。
之才说：“我既然是你的师傅，又是你的公公，在三义，马上就占据了其中的两个”又调笑王昕的姓氏，说：“有个言字旁，就是个撒谎王，靠近犬子边，就发狂，加上个脖子和脚就成了马，装个角和尾巴就成了羊”卢元明于是就嘲谑之才说：“你的姓还没成人，名字是写错了的字”之才立刻反击他说：“你的姓死了是受虐，在山上是虚弱，生了男儿是俘虏，养了马就变成了驴”。
之才聪辨强识，有兼人之敏，尤好剧谈谑语，公私言聚，多相嘲戏。郑道育
常戏之才为师公。之才曰：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”又
嘲王昕姓云：“有言则诳王，近犬便狂，加颈足而为马，施角尾而为羊。”卢元
明因戏之才云：“卿姓是未入人，名是字之误。”即答云：“卿姓在亡为虐，在
丘为虚，生男则为虏，养马则为驴。”
译文：徐之才聪明机警，博闻强识，有通才的聪敏，尤其喜欢高谈笑语。公私聚会上，他都与人相互嘲谑。郑育道常常戏称之才为师公。之才说：“我既然是你的师傅，又是你的公公，在三义，马上就占据了其中的两个”又调笑王昕的姓氏，说：“有个言字旁，就是个撒谎王，靠近犬子边，就发狂，加上个脖子和脚就成了马，装个角和尾巴就成了羊”卢元明于是就嘲谑之才说：“你的姓还没成人，名字是写错了的字”之才立刻反击他说：“你的姓死了是受虐，在山上是虚弱，生了男儿是俘虏，养了马就变成了驴”
阳斐，字叔鸾，北平渔阳人也。
[一]父藻，魏建德太守，赠幽州刺史。孝庄时e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337383362，斐于西兖督护流民有功，赐爵方城伯。
历侍御史，兼都官郎中、广平王开府中郎，修起居注。 兴和中，除起部郎中，兼通直散骑常侍，聘于梁。
梁尚书羊侃，魏之叛人也，与斐有旧，欲请斐至宅，三致书，斐不答。梁人曰："羊来已久，经贵朝迁革，李、卢亦诣宅相见，卿何致难？"斐曰："柳下惠则可，吾不可。
"梁主乃亲谓斐曰："羊侃极愿相见，今二国和好，天下一家，安得复论彼此？"斐终辞焉。使还，除廷尉少卿。
石济河溢，桥坏，斐修治之。又移津于白马，中河起石潬，两岸造关城，累年乃就。
东郡太守陆士佩以黎阳关河形胜，欲因山即壑以为公家苑囿。遗斐书曰："当谘大将军以足下为匠者。
"斐答书拒曰："当今殷忧启圣，运遭昌历。故大丞相天启霸功，再造太极；大将军光承先构，嗣绩丕显。
国步始康，民劳未息。诚宜轻徭薄赋，勤恤民隐，诗不云乎：『民亦劳止，迄可小康，惠此中国，以绥四方。
』古之帝王亦有表山刊树，未足尽其意；下辇成宴，讵能穷其情。正足以靡天地之财用，剥生民之髓脑。
是故孔子对叶公以来远，酬哀公以临民，所问虽同，所急异务故也。相如壮上林之观，扬雄骋羽猎之辞，虽系以隤墙填，乱以收□落网，而言无补于风规，祗足昭其愆戾也。
" 寻转尚书右丞。天保初，除镇南将军、尚书吏部郎中。
以公事免，久之，除都水使者。显祖亲御六军，北攘突厥，仍诏斐监筑长城。
作罢，行南谯州事，加通直散骑常侍，寿阳道行台左丞。迁散骑常侍，食陈留郡干。
未几，除徐州刺史，带东南道行台左丞。干明元年，征拜廷尉卿，迁□大将军，兼都官尚书，行太子少傅，徙殿中尚书，以本官监瀛州事。
抗表致仕，优诏不许。顷之，拜仪同三司，食广阿县干。
卒于位。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史，谥曰敬简。
子师孝，中书舍人。 卢潜，范阳涿人也。
祖尚之，魏济州刺史。父文符，通直侍郎。
潜容貌伟，善言谈，少有成人志尚。仪同贺拔胜辟开府行参军，补侍御史。
世宗引为大将军西合祭酒，转中外府中兵参军，机事强济，为世宗所知，言其终可大用。王思政见获于颍川，世宗重其才识。
潜曾从容白世宗云："思政不能死节，何足可重！"世宗谓左右曰："我有卢潜，便是更得一王思政。"天保初，除中书舍人，以奏事忤旨免。
寻除左民郎中，坐讥议魏书，与王松年、李庶等俱被禁止。会清河王岳将救江陵，特赦潜以为岳行台郎。
还，迁中书侍郎，寻迁黄门侍郎。黄门郑子默奏言，潜从清河王南讨，清河王令潜说梁将侯瑱，大纳赂遗，还不奏闻。
显祖杖潜一百，仍截其须，左迁魏尹丞。寻除司州别驾，出为江州刺史，所在有治方。
肃宗作相，以潜为扬州道行台左丞。先是梁将王琳为陈兵所败，拥其主萧庄归寿阳，朝廷以琳为扬州刺史，□潜与琳为南讨经略。
琳部曲义故多在扬州，[二]与陈寇邻接。潜辑谐内外，甚得边俗之和。
陈秦、谯二州刺史王奉国、[三]合州刺史周令珍前后入寇，潜辄破平之，以功加散骑常侍，食彭城郡干。迁合州刺史，左丞如故。
又除行台尚书，寻授仪同三司。王琳锐意图南，潜以为时事未可。
属陈遣移书至寿阳，请与国家和好。潜为奏闻，仍上启且愿息兵。
依所请。由是与琳有隙，更相表列。
世祖追琳入京，除潜扬州刺史，领行台尚书。 潜在淮南十三年，任总军民，大树风绩，甚为陈人所惮。
陈主与其边将书云："卢潜犹在寿阳，闻其何当还北，此虏不死，方为国患，卿宜深备之。"显祖初平淮南，给十年优复。
年满之后，逮天统、武平中，征税烦杂。又高元海执政，断渔猎，人家无以自资。
诸商胡负官责息者，宦者陈德信纵其妄注淮南富家，令州县征责。又□送突厥马数千疋于扬州管内，令土豪贵买之。
钱直始入，便出□括江、淮间马，并送官□。由是百姓骚扰，切齿嗟怨。
潜随事抚慰，兼行权略，故得宁靖。 武平三年，征为五兵尚书。
扬州吏民以潜戒断酒肉，笃信释氏，大设僧会，以香华缘道，流涕送之。潜叹曰："正恐不久复来耳。
"至邺未几，陈将吴明彻渡江侵掠，复以潜为扬州道行台尚书。五年，与王琳等同陷。
[四]寻死建业，年五十七，其家购尸归葬。赠开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。
无子，以弟士邃子元孝为嗣。 士邃，字子淹，少为崔昂所知，昂云："此昆季足为后生之俊，但恨其俱不读书耳。
"历侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中，出为中山太守，带定州长史。齐亡后卒。
潜从祖兄怀仁，字子友，魏司徒司马道将之子。怀仁涉学有文辞，情性恬靖，常萧然有闲放之致。
历太尉记室、弘农郡守，不之任，卜居陈留界。所著诗赋铭颂二万余言，又撰中表实录二十卷。
怀仁有行检，善与人交，与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得。曾语衍云："昔太丘道广，许劭知而不顾；嵇生性惰，钟会过而绝言。
吾处季、孟之间，去其泰甚。"衍以为然。
武平末卒。 怀仁兄子庄之，少有名望。
官历太子舍人、定州别驾、东平太守。武平中都水使者，。
1、原文 徐之才，丹阳人也。
父雄，事南齐，位兰陵太守，以医术为江左所称。之才幼而隽发，五岁诵《孝经》，八岁略通义旨。
曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听《老子》。舍为设食，乃戏之日：“徐郎不用心思义，而但事食乎？”之才答日：“盖闻圣人虚其心而实其腹。”
舍嗟赏之。年十三，召为太学生，粗通《礼》《易》。
彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪，酬应如响。咸共叹日：“此神童也。”
孝绰又云：“徐郎燕颔，有班定远之相。”陈郡袁昂领丹阳太守，辟为主簿，人务事宜，皆于之教。
郡廨遭火，之才起望，夜中不着衣，披红服帕出房，映光为昂所见。功曹白请免职，昂重其才术，乃特原之。
豫章王综出镇江都，复除豫章王国左常侍，又转综镇北主簿。及综入魏，三军走散，之才退至吕梁，桥断路绝，遂为魏统军石茂孙所止。
综入魏旬月，位至司空。魏听综收敛僚属，乃访之才在彭泗，启魏帝云：“之才大善医术，兼有机辩。”
诏征之才。孝昌二年，至洛，敕居南馆，礼遇甚优。
从祖蹇子践启求之才还宅。之才药石多效，又涉经史，发言辩捷，朝贤竞相要引。
武帝时，封昌安县侯。天平中，齐神武征赴晋阳，常在内馆，礼遇稍厚。
武定四年，自散骑常侍转秘书监。文宣作相，普加黜陟。
杨愔以其南土之人，不堪典秘书，转授金紫光禄大夫，以魏收代领之。之才甚怏怏不平。
之才少解天文，兼图谶之学，共馆客宋景业参校吉凶，知午年必有革易，因高德政启之。文宣闻而大悦。
时自娄太后及勋贵臣咸云关西既是劲敌，恐其有挟天子令诸侯之辞，不可先行禅代事。之才独云：“千人逐免，一人得之，诸人咸息。
须定大业，何容翻欲学人。”又援引证据，备有条目，帝从之。
登祚后，弥见亲密。之才非唯医术自进，亦为首唱禅代，又戏谑滑稽，言无不至，于是大被狎昵。
寻除侍中，封池阳县伯。见文宣政令转严，求出，除赵州刺史，竟不获述职，犹为弄臣。
皇建二年，除西兖州刺史。未之官，武明皇太后不豫，之才疗之，应手便愈，孝昭赐采帛千段、锦四百匹。
之才既善医术，虽有外授，顷即征还。既博识多闻，由是于方术尤妙。
大宁二年春，武明太后又病。之才弟之范为尚药典御，敕令诊候。
内史皆令呼太后为石婆，盖有俗忌，故改名以厌制之。之范出告之才曰：“童谣云：‘周里跂求伽，豹祠嫁石婆，斩冢作媒人，唯得一量紫綖靴。
’今太后忽改名，私所致怪。”之才曰：“跂求伽，胡言去已。
豹祠嫁石婆，岂有好事？斩冢作媒人，但令合葬自斩冢。唯得紫綖靴者，得至四月，何者？紫之为字‘此’下‘系’，‘延’者熟，当在四月中。”
之范问靴是何义。之才曰：“靴者革旁化，宁是久物？”至四月一日，后果崩。
有人患脚跟肿痛，诸医莫能识。之才曰：“蛤精疾也，由乘船入海，垂脚水中。
疾者曰：“实曾如此。”之才为剖得蛤子二，大如榆荚。
又有以骨为刀子靶者，五色班斓。之才曰：“此人瘤也。”
问得处，于古冢见髑髅额骨长数寸，试削视，有文理，故用之。其明悟多通如此。
天统四年，累迁尚书左仆射，俄除兖州刺史，特给铙吹一部。之才医术最高，偏被命召。
武成酒色过度，怳惚不恒，曾病发，自云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。食顷，变为观世音。
之才云：“此 *** 多，大虚所致。”即处汤方，服一剂，便觉稍远，又服，还变成五色物，数剂汤，疾竟愈。
帝每发动，辄遣骑追之，针药所加，应时必效，故频有端执之举。入秋，武成小定，更不发动。
和士开欲依次转进，以之才附籍兖州，即是本属，遂奏附除刺史，以胡长仁为右仆射。及十月，帝又病动，语士开云：“恨用之才外任，使我辛苦。”
其月八日，敕驿追之才。帝以十日崩，之才十一日方到。
既无所及，复还赴州。在职无所侵暴，但不甚闲法理，颇亦疏慢，用舍自由。
五年冬，后王征之才。寻左仆射阙，之才曰：“自可复禹之绩。”
武平元年，重除尚书左仆射。之才于和士开、陆令萱母子曲尽卑狎，二家苦疾，救护百端。
由是迁尚书令，封西阳郡王。祖珽执政，除之才侍中、太子太师。
之才恨曰：”子野沙汰我。”珽目疾，故以师旷比之。
之才聪辨强识，有兼人之敏，尤好剧谈谑语，公私言聚，多相嘲戏。郑道育常戏之才为师公。
之才曰：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”又嘲王昕姓云：“有言则讠王，近犬便狂，加颈足而为马，施角尾而为羊。”
卢元明因戏之才云：“卿姓是未入人，名是字之误。”即答云：“卿姓在亡为虐，在丘为虚，生男则为虏，养马则为驴。”
又尝与朝士出游，遥望群犬竞走，诸人试令目之。之才即应声云：“为是宋鹊，为是韩卢，为逐李斯东走，为负帝女南徂。”
李谐於广坐，因称其父名曰：“卿嗜熊白生否？”之才曰：“平平耳。”又曰：“卿此言於理平否？”谐遽出避之，道逢其甥高德正。
德正曰：“舅颜色何不悦？”谐告之故。德正径造坐席，连索熊白。
之才谓坐曰：“个人讳底？”众莫知。之才曰：“生不为人所知，死不为人所讳，此何足问？”唐邕、白建方贵，时人言云：“并州赫赫唐与白。”
之才蔑之。元日，对邕为诸令史祝曰：“。