【公冶长篇第十三章】
孔子所言的“性”是指人的先天自然禀性。“人”作为地球上的一个物种而存在，其先天自然禀性是相差不大的。
因此，孔子不太讲人的天性（先天自然禀性）问题。
人，是自然环境的产物。那么，人的先天自然禀性当然是自然环境赋予的。
依照杨伯峻先生的解释，天道指自然和人类社会之间的关系。
根据子贡的说法，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。实际上就是说，孔子不大讲人的 先天自然禀性， 也不大讲 人类社会与自然环境之间的关系 。
孔子的思想核心是“仁”。仁者，爱人。“爱人”就是在告诉我们，处在 人类社会 这样的一个关系网中，应当如何与同类（他人）相处。
也就是说，孔子思想的着眼点在 人类社会内部 ，即人和自己如何相处（比如说，自我修养的提升）、人和外界社会如何相处（比如说，对父母要尽孝、对朋友要有诚信、对国家要尽忠等）。
孔子是儒家思想系统总结者的第一人，开创了儒家学派。学问要钻研得深和专，就要抓住一个核心。孔子关注的核心点就是 人类社会内部 ，至于 人类社会与自然之间的关系 就交给其它学派来研究吧，比如说道家。
哈哈哈，不知道这样解读的有没有道理？想到哪儿就写到哪儿吧，哈哈哈～
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