中国古代南北朝、唐朝是民族融合时期,许多少数民族融入汉族,北方民族的一些习俗称谓也潜入汉族文化中。我猜测这可能和李唐的起源有 ,所以哥哥的来历有可能与胡语有关:古代鲜卑族把兄长称作阿干,阿干的汉语谐音就是“阿哥”,最终被定格为哥哥。大唐李氏起源于陇西,混有一定的鲜卑血统,而鲜卑游牧民族婚姻制度是父死则妻其后母,兄死则妻其嫂,他们没有什么长幼观念,因此“哥”可以兼指父兄,而李唐有鲜卑血统,多少会受到鲜卑影响的,对长幼看的比较淡。
在唐代私下里某些场合可以称“哥哥”,但在较为正式或者特殊的公开场合,还是得叫“父亲”或者“大人 。所以说在唐代家法,用法一般是父对子自称哥哥,或用作自己和别人说话时称呼自己父亲为哥哥,但其应用不普遍。
另一个就是唐朝的称呼延用到元朝,仍有人称呼父亲为“哥”,比如元曲《墙头马上》所写:“我接爹爹去来……你哥哥这其间未是他来时节”,此处的“爹爹”和“哥哥”,都是指“父亲”,可见到了元朝,仍旧延用唐朝时的习惯,自然宋朝时部分地区的人也是如此称呼。根据 《搜神记》有载:“年始五岁,乃于家啼哭,唤歌歌娘娘”。此处的“歌歌”便是父亲,也是有证可靠的唐代早期写法,所以唐朝的“哥”,是个通假字亦为“歌” 。
所以说这种现象的出现于当时的风俗有关系,到了元明之后,哥哥逐渐固定指同父母的兄长或者亲戚中年长的男性同辈。到现在有一句耳熟能详的话叫“长兄如父”。