第1个回答 2018-11-19
在那个物质贫乏的年代，居民户与农业户差别可大了。我的闺蜜就是做了别人的小三，办私生子的户口后期涉及重婚罪，网上看了真爱逆袭笔记，找到了转正的方法，直接让男人结婚跟男人结婚了户口也办下来了农业户口是没有粮票的，遇到旱涝灾害年成不好，口粮没了就得挨饿。而居民户口有粮票，月月发，一人能有二十多斤。居民户口还有油票、肉票、糖票、豆腐票、肥皂票什么的，居民户还可以被招进工厂或单位工作，月月发工资，还有星期天休息。可农村人啥都没有？只有年头做到年尾，累得眼睛白起，不做倒挂户就算运气了。
然而从中国改革开放以来，象我们上虞小地方的户口问题首先悄悄地发生着变化。先是上世纪九十年代初，为了集资建造人民大桥，上面有一个政策居民户口可以用钱买了，一个蓝本户口二万多元钱。于是那些先富起来的农村人，就纷纷掏钱为自己的孩子买户口。
我有个朋友，孩子刚出生不久，就赶上了卖户口，于是立即决定为儿子买下一个居民户口。我劝他，这孩子还这么小，谁知以后会怎样，花那么多钱买个户口值得吗？要知道那时候金渔湾一套60多平方的住宅房子只卖二万元钱，而一套顶楼房子才一万五千元钱啊！朋友当然不肯听劝，他还说再苦也不能苦孩子，孩子不苦了父母再苦也是甜的！
后来城区扩大了，我们生活在城中村的农民，土地首先就被征用了，征地条件是每个人得到一笔五千元的征地补贴，还能转成居民户口，给予按排工作。开始时我们高兴得合不拢嘴，巴不得早点轮到自己，我也早早地花了一亩半土地给前妻按排进航运公司工作。
可后来形势越来越好，人民生活水平不断提高，慢慢地所有票证废掉了，工人要下岗了，居民户口的优势没有了，于是征地换居民户口就不再有人稀罕了，因征地而产生的纠纷上访也多起来了，解决的办法自然是提高征地补偿费。一来二去，农村户口反倒成了香饽饽，一是有土地可以待价而沽，二是还可多生个孩子。
于是又有一些脑筋灵敏的人动起了由居民户口转成农村户口的脑筋。可是要知道，现在要将居民户口转成农村户口的难度，比当年农民转居民一点都不会小。有些嫁到城里的女子，千方百计想将户口迁回娘家，上访啊告状啊，即使胜诉了也难落实，你要分人家的田，掰人家的钱，人家自然不卖帐嘛！
其实户籍本是一个国家管理居民的方式，户口是一个人存在的标志，本身并无贵贱之分。将户口分贵贱肯定有悖人性的，以户籍来限制人们改变居住地及生存方式的做法也是难以为继的。关于户口问题如今可能还有一部分人听得懂，再过几十年，你若告诉更加年轻的下一代，什么农村户口？什么居民户口？那只能是一种故事了......
第2个回答 2018-11-19
我爱上的就是一个已婚男人，我们没结婚就给他生了一个孩子，一直为孩子上户口发愁，我咨询了一个律师，有了已婚男人的私生子但对方没有离婚，又有了孩子很容易被认定为重婚罪。如果你做了别人的第三者，想要转正可以找这个导师aq带你转正zz实现婚姻zb前面字母连起来就是导师的威兴，很多姐妹都在他们这里转正的，户口办下来顺理成章了。相隔56年，农业户口和非农业户口，牵动着无数人的命运。于是，一些带着岁月烙印的家庭和人物，走进了本报记者的眼中；而这些或多或少带着一些传奇色彩的人生故事，也都走进了我们的心里。故事里，他们身上扛着大包小包，挤在火车硬座车厢里几天几夜进城务工，在城市的钢筋水泥丛林中，他们受尽白眼和轻蔑，却只能低三下四，为了几个可怜的工钱而折腰，那时候，他们有着统一的名字，“农民工”；
故事里，他们在简陋的土炕上，燃起油灯通宵苦读，为了考上一所大学，一举实现“鲤鱼跃龙门”，他们宁可抛下双亲也要进城去追求自己的梦想和归宿，哪怕和城市里并不相爱的人结合……他们期盼借此改变自己的命运，他们有着统一的梦想，“农转非”；
故事里，他们逐渐看到了希望，他们放下了胸中的大石，不再忧心忡忡为自己的未来焦虑，担心老无所养；不再强忍病痛的折磨，担心花费太多而不敢迈进医院……因为有了“新农合”“新农保”，生活从此变得更加幸福和美好当时光坚定地走进2014年，我们发现，这些烙印着岁月的生活元素，正在逐渐走向历史。新的户籍制度的出台，终究将打碎这些名词的根本依赖：“农业户口”与“非农业户口”，从此不会再有区分。很多人都把这次改革视为促进社会公平的有效手段。我们多么希望从此刻起，伴随整个社会改革开放进程的不断深化、市场经济体制的逐步确立，上述这种源自以往计划经济体制、城乡户籍之间的权益待遇区别，逐渐瓦解、消失。这无疑是一个任重道远、需要付出长期艰苦努力的漫长过程。
为了等待这份“公平”，有些人付出了太多，等待了太久，经历了或沉重或感慨的“户口故事”，但我们终于看到了—崭新的政
策，冲破了制度的栏栅，给了人民更加自由迁徙的脚步，
同时更解开了心灵的桎梏，放飞了每个人心中久 谈起上世纪50年代农业户口对其人生造成的影响，家住梁园区谢集镇的吴玲想得最多的还是当初自己的工作问题，就因为自己是农业户口，她只能在家务农，只能待在农村一辈子。
生于上世纪50年代的中国人，因“农业户口”和“非农业户口”的区分，形成了截然不同的人生轨迹。
吴玲生于上个世纪50年代的农村，尽管其父亲当时是国家职工，属于非农业户口，但根据1958年通过的《中华人民共和国户口登记条例》，婴儿在出生后1个月内须申报出生登记，并随母落户，因而母亲农业户口的性质也就决定了吴玲的户口性质为农业户口。
一纸户口，决定了吴玲的经历与命运。1957年12月，国务院发布《关于各单位从农村中招用临时工的暂行规定》，明确规定城市“各单位一律不得私自从农村中招工和私自录用盲目流入城市的农民。农业社和农村中的机关、团体也不得私自介绍农民到城市和工矿区找工作”。甚至规定“招用临时工必须尽量在当地城市中招用，不足的时候，才可以从农村中招用”。
中学毕业以后，眼看着“非农业户口”的同学被招工了，而吴玲唯一的选择就是返乡。
返乡回家后没几年，吴玲就结婚了。让她没有想到的是，正因为结婚，她错过了一个拥有正式工作的机会。那时候，她的父亲正该退休，因为她已结婚，按规定不能接班了，就不得不让中学刚毕业的妹妹接了父亲的班。
“那时候因为我结婚了，按照政策就不能接班了，我也错过了一次去城里工作的机会，只能一辈子待在农村了。”吴玲说。
而作为吴玲同学的张海洋则不同。张海洋是“非农业户口”，和吴玲一届毕业后，刚好他父亲工作的厂里招工，他很顺利地就参加了工作。
吴玲说，早段时间见到了张海洋，看起来显得很年轻，如今退休在家，和爱人帮儿子、儿媳照顾孙子，安享天伦之乐。
同样的年龄、同样的经历，只是因为户籍的不同，却走出了两条完全不同的人生轨迹。
愿人们都有归属
他一气之下，怀着对外面世界的憧憬，也为了给家里减少负担，去了浙江杭州的一家纸业公司。但公司不能提供户奇的土地。转眼又过了几年，通过自己的努力，他在深圳结了婚，买了房。由于内心对户籍制度的鄙视和痛恨，加上工作也一直很忙，他一直没有把户口转到深圳，正因为如此，他被户籍制度第二次深深伤害。
2009年年底，他妻子产了一对双胞胎。由于小儿产下后身体不好，花了不少钱给他治病。因为没有深圳户口，孩子不能参加医保，所花费用只能由自己承担。他虽然痛恨当时的户籍制度，但为了儿子，他还是决定开始转户口。
通过公司，他把所有的手续都办好了。但是最后，因为他有两个孩子，办户口时有关人员给他说，政策只规定了孩子数量，没说双胞胎，所以一定要求他们结扎，不然不能转户口。由于他不肯屈服，最终户口没有转成。
由于儿子的身体一些不公平或者令人无奈之事保持缄默会把一个心智健全的人憋出毛病。多数的时候，像他这样的小人物，如果不能将不满情绪通过恰当途径宣泄出来，结果只能在憋屈中折磨自己。
不管马怀亮的期盼能否真令户籍制度有所改革，但他仍想义无反顾地要将内心的想法表达出来，至少在自不光彩的坎坷，但他觉得那完全不是他个人的错，虽然他也承认办理西部省区的户口去高考的确有损当地考生的利益。
上大学转户口的过程并非一帆风顺，他将那种种麻烦归为制度运行过程中效率的缺失。
大学期间，马怀亮彻底领会到户籍确实是一种身份的象征，这一制度成为城市同学歧视农村同学的把柄。但客观地说，这不平等也不仅仅针对农村学生，家境并不贫寒的农村同学，由于来自农村，会比家境更差的城市同学更容易申请到助学金。
他无法改变现实，只能祈求户籍制度的改变。
离梦想又近了一步
“有了新的户籍制度，离我原来的设想也更近了。”在哈森路一家汽修店工作的张建东师傅高兴地说。其实，他的想法很简单：开一家属于自己的汽修店。但在原户籍制度的约束下，他想实现梦想有不少的困难。
张建东来自安徽亳州的农村，初中毕业后，他学会了修理汽车的技术，就来到商丘在一家修理店帮别人干活。
几年间，张建东凭技术和为人处事得到了人们的赞许。渐渐地，他不再满足于给别人打工，萌生出了开一家自己的汽修店的想法。前年，他看中一个铺面想租下来，但自己缺少资金和一些相关技术，又是非本地农业户口，不能就地接受培训以及办理资金的问题，这让他一开始就吃了闭门羹。
张建东说，开个修车店不是一个人的事情，只凭自己的技术难以支撑，尤其是车上的电脑系统。他一个外来务工人员，只能继续为别人打工。
《河南省人民政府关于深化户籍制度改革的实施意见》的出台，使张建东萌