在中国的历史上，曾经有河南人完成的五次统一，分别是河南人第一次统一中国为夏，河南人第二次统一中国为商，河南人第三次统一中国为东汉，河南人第四次统一中国为晋，河南人第五次统一中国为宋。这些都是写在历史书上的，这说明什么，难道不是地域人种精神的凝结！
第一次夏都在河南偃师，它标志着从此有了中国这个国家，汉民族有了开始。
第二次商都在河南安阳，它创造了文字，冶炼出青铜，国家和民族发展到新阶段。
第三次汉都在河南洛阳，是河南南阳人刘秀为天下起义，它是中国历史上武功最盛、科技和文化发展到的第一个高峰。
第四次晋都在河南洛阳，由河南温县的司马家族组织统一。
第五次宋都在河南开封，这一次几乎完全是由河南人的武功而成功的，由生在洛阳郏马营的香孩儿赵匡胤完成。宋是中国历史上经济、科技、文化发展的是高峰。
这都是河南人的骄傲！
1 刘秀
字文叔，汉南阳郡蔡阳（一说在今宛城区瓦店南）人。汉高祖刘邦九世孙。东汉王朝创立者，自公元25年至57年执政，在位32年。
王莽末年，连年灾荒，刘秀之兄刘掩在舂陵、刘秀在宛城，同时起兵反莽。公元23年，绿林军人推刘玄称帝，刘掩任大司徒。刘掩因恃功与刘玄争权，被刘玄谋杀。时任太常偏将军的刘秀正征战在外，闻听兄长被杀，遂驰奔宛城，忍辱负重，乃以韬晦之计，主动向刘玄请罪。刘玄见其无反意，拜他为破虏大将军，封武信侯，行大将军事，命其持节征伐河北。刘秀平定河北后，力量迅速壮大。建武元年（公元25年），遂在（今河北桐乡县）称帝，后移都洛阳。建武中元二年（公元57年）卒，葬原陵（在今河南孟津县境），谥光武，庙号世祖。
2、刘玄
字圣公，汉南阳郡蔡阳（一说在今宛城区瓦店以南）人。西汉末更始皇帝，刘秀之族兄。王莽末年，四方绿林起兵反莽。刘玄参加绿林军，公元23年被推为天子，在育水之滨（今南阳城南）登坛称帝，年号更始。其后，绿林军节节得胜，昆阳一战，歼灭王莽主力军。刘秀兄弟指挥绿林义军，以少胜多，大败莽军主力，威名大震。刘玄担心他们是榻旁之虎，遂将刘秀之兄谋杀，翦除心腹之患后，他遂令分兵两路，一路北进洛阳，一路西进武关。两路乘胜进军，势如破竹。攻克洛阳后，王莽败亡，刘玄移都洛阳。攻占武关后，长安人起兵攻入未央宫，杀王莽，收取皇帝印绶，并将王莽头送给时在南阳的刘玄，刘玄把王莽的头悬挂在宛城街市上示众。更始二年（公元24年），刘玄迁都长安，入居长乐宫。更始三年（公元25年），赤眉军乘更始政权内哄之机，攻占长安，刘玄投降，被封为长沙主，后被赤眉军绞死。
3、张衡
字平子，南阳郡西鄂县（今河南南阳）人，是东汉著名的天文学家。他最主要的成就是著《灵宪》，制浑天仪，造地动仪，在历法方面也有研究。此外，他还是一位机械技术大师,才情高远的大文学家和画家，对后世文化的发展有深远的影响。他是我国乃至世界历史上罕见的全面发展的天才。
敏而好学
其祖父张堪学识渊博、品德高尚，在《后汉书》载张堪由于品学兼优，被时人誉为“圣童”。在他的成长过程中，家学的熏陶，祖父的品行业绩对他的垂范作用，对张衡后来成为一位伟大的科学家有着巨大的影响，后来祖孙二人同被列传于《后汉书》，一起名垂史册。
崔瑗是张衡少年时在洛阳结识的学友，著名经学家贾逵的高徒。他文思敏捷，爱好天文、历算。在后来的几十年中，两人交流见解，共同磋商，一直是志同道合的挚友。在南阳期间。张衡仔细研究了西汉杨雄著的《太玄经》。他反复阅读 思考，并与崔瑗书信往来，互换心得。最后，两人都写出了自己各具特色的《太玄经注解》。
4、张仲景
名机，字仲景，东汉南郡涅阳县（今河南省南阳县）人，为古代伟大的医学家。他的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。
据史书记载，张仲景的著述除《伤寒杂病论》外，还有《辨伤寒》十卷，《评病药方》一卷，《疗妇人方》二卷，《五藏论》一卷，《口齿论》一卷，可惜都早已散失不存。然而仅此一部《伤寒杂病论》的杰出贡献，也足以使张仲景成为海内外景仰的世界医学伟人。5、5 张释之
字季，汉南阳郡堵阳（今方城县）人。汉代名宦。初以家资五百万选为骑郎，为汉文帝之侍从官，十年得不到升迁，因不知名欲辞归。中郎将援盎知其贤，遂向文帝推荐，得到文帝召见。他向文帝陈述秦灭、汉兴之原因，得文帝赞赏，始迁谒者仆射。他力主务实，反对善辩，凡事善讲原则。文帝重用他，拜为中大夫，再迁中郎将。后升任为廷尉，位列九卿。
6、邓禹
字仲华，汉南阳郡新野（今新野县人。东汉开国勋臣。首任宰相。他少时在长安就学，聪敏好学，十三岁能背诵《诗》，与刘秀为学友。王郎起兵反汉，刘秀自蓟至信都，命邓禹征集将士，得数千人，攻占乐阳，首立战功。邓禹长于推荐贤能，所举之人皆才干出众，才尽其职。刘秀非常赏识邓禹识才、举才和用才的贤德，每任命和调整将领时，多听取他的意见。刘秀即位，任命邓禹为大司徒，封侯，食邑万户，并诏扬他“极有忠孝之心，与光武帝谋划营帐之中，决胜千里。斩将破军，平定山西，功效尤为显著。”邓禹率兵渡汾阴河，入夏阳，击败更始十万兵将。建武二年，他被更封为梁侯。
建武四年，他奉命率复汉将军邓晔、辅汉将军王匡南攻，收降刘嘉，击败延岑。建武十三年，天下平定，邓禹被定封为高密侯。后被免除将军职，以特进行朝拜之礼。他淡泊名利，待人敦厚，孝敬父母，天下已定，常思远离名誉和权势。邓禹还教子有方，不置产业。后来，他的子孙皆称名天下。中元元年，邓禹复任大司徒。显宗即位，感其功高，拜为太傅。永平元年，病逝，谥元侯。永平中，显宗追念邓为开国勋臣，诏画像于南宫云台，为二十八宿之首。
7、许攸
字子远，南阳人，三国时期谋士。许攸少年时与袁绍、曹操都是好友。汉献帝初平年间他随袁绍在冀州。官渡之战时，他向袁绍提出了不要和曹操相攻的建议，但袁绍自以为强大而不纳，此时许攸深感已不可与袁绍为谋，便投奔了曹操。后来曹操以弱胜强，战胜了袁绍，许攸发挥有一定的作用。由于许攸自恃有功，常戏谑曹操，对此曹操嫌恨之。一次，许攸随曹操至邺城门时对左右说：“不是我的功劳，你们都不能出入此门”。有人将此话转告曹操，许攸遂被杀害
8、文聘
字仲业，南阳宛人，三国时期曹魏政治家、名将。文聘原为荆州牧刘表的大将，曹操南征荆州时，他为刘表之子刘琮以全州之地投降而痛哭流涕，故深受曹操的赞赏，称他“真忠臣也”，以厚礼待之，并任命他为与东吴接壤的江夏郡太守。他在江夏的数十年间，“有威恩，名震敌国”，使“贼不敢侵”。后赐爵关内侯。文帝时进爵长安乡侯。因累立功迁后将军，封新野侯。 文聘死后赐号为壮侯。
9、黄忠
字汉升，南阳人，三国时期刘备部将。黄忠早年先在荆州牧刘表部下任中郎将，与刘表侄儿刘磐共守长沙的攸县（今湖南攸县东北）。赤壁之战后，刘备收江南，黄忠投归刘备。
建安十八年（212年），黄忠由葭萌（今四川广元县西南）受命回军进攻益州牧刘璋。他常常冲锋陷阵，身先士卒，其勇毅名列全军之首，为刘备攻占成都立下了汗马功劳。益州平定后，他被任命为讨虏将军。建安二十三年（218年）随刘备北上进军汉中时，陷阵勇毅，老当益壮，奋力迎战魏将夏侯渊等。夏侯渊的部众很精锐，黄忠每次都是冲锋在前，鼓励并率领着士兵们，全军金鼓震天，欢呼呐喊声撼动山谷，终于在翌年夺得了战略要地定军山（在今陕西勉县）。由于战功卓著声名大振而晋升为征西将军。刘备立为汉中王后。黄忠又被任命为后将军，与前将军关羽齐名，赐爵关内侯。第二年黄忠去世，追谥刚侯。
10、魏延
字文长，义阳人，三国时期蜀汉著名将领。
魏延原系刘备的亲信将领“曲部”，后随刘备入蜀，因屡立战功，被提拔为牙门将军。提升魏延为镇远将军。兼任汉中太守，掌管汉中地区的军务。刘备这一任命，使“一军尽惊”，魏延成为蜀汉的第一员大将。
刘备称帝后，魏延升为镇北将军。刘禅即位后封其为都亭侯。227年，诸葛亮驻军汉中，任魏延为丞相府司马，并担任凉州刺史，统率前锋部队。因战功卓著被提升为前军师、征西大将军，授以符节，并被进封为南郑侯。
魏延以勇猛过人、善于用兵著称，但他性格有些高傲，故当时的人们都对他很客气，避免冒犯他，只有杨仪对他毫不忍让。诸葛亮死后，杨仪不听魏延的主张、亲率大军南撤时，魏延便率兵抢先南归，互相攻击对方为叛逆，告急文书纷纷上交到朝廷。无能的后主心中无数，结果使魏延被杀，造成了蜀汉历史上一大冤案
11、邓艾
字士载，义阳郡棘阳人，三国时期著名军事家和政治家。
魏甘露元年，他以镇西将军都督陇右诸军事，封列侯。翌年升为征西将军。魏景元四年年他同钟会大举伐蜀，使姜维一退汉中，再退四川德阳。这时，他拒守剑阁，冬天十月，又走过七百多里无人之地，凿开山岭，开通道路，修筑桥梁阁道。山高谷深，极为艰险，又加上运输困难，粮食快用完时，邓艾就用毛毡将自己裹住，沿山坡向下滚，将士们也都攀着树木贴着悬崖一个个接着前进，最后终于袭取成都，为翦灭蜀汉立下汗马功劳。后被诏为太尉。
邓艾向朝廷建议，应在继续推行民屯的基础上于淮河两岸推行军屯。这个建议得到了曹丕和司马懿的支持。邓艾在淮河流域“修广淮阳、百尺二渠”，使淮河两万余顷土地粮食丰收。此项工程既有利于农田的灌溉，又便利了交通漕运。曹魏政权能在三国中始终保持实力最强，邓艾的许多政治主张起有一定的作用。
12、甘宁
字兴霸，南阳人，三国时期吴国政治家、名将。甘宁早年先依附刘表，因不被重用，转而投身黄祖，而黄祖又以普通人看待，在这种情况下，他投奔了东吴。
甘宁入吴后即向孙权分析天下形势，并规划了统一全国的大计。这个取荆图蜀、一统天下的方略是符合当时客观形势的，成了孙权立国图谋天下基本国策的一部分。吴国也很快实现了擒黄祖，尽获其士众，立足江东的第一步。后来曹操进犯濡顺（在安徽省含山县西南），甘宁为前部督，受命出兵砍杀敌人的前营。后官至折冲将军。甘宁是三国时期颇有政治见解的人物，同时他还粗犷凶猛，喜欢厮杀，性情豪爽开朗，轻视财物，尊重将士，孙权一向视他为东吴重要谋士、勇将，他也被时人称为江东虎臣。
13、范晔
字尉宗，南朝宋顺阳人，南北朝时期著名史学家。
范晔早年曾任鼓城王刘义康的参军，后官至尚书吏部郎，宋文帝元嘉元年（424年）因事触怒刘义康，左迁为宣城郡（郡治在今安徽宣城）太守。后来他又几次升迁，官于左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年（445年），因有人告发他密谋拥立刘义康，于是以谋反的罪名被处以死刑。
范晔一生对社会的最大贡献则是撰写了被后人称之为前四史之一的《后汉书》。范晔以《东观汉记》为蓝本，对其它各家撰著博采众长，斟酌取舍，并自定体例，订伪考异，删繁补略，写成《后汉书》。由于他的“后汉书”文约事详，逐渐取代了前人的著作。
14、岑参
河南新野人，生于湖北江陵，唐代著名诗人。出身于官僚家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相，父亲也两任州刺史。天宝八年，任安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，三年后回长安。天宝十三年，又作安西北庭节度使封常清的判官，
再度出塞。安史之乱后，至德二年回朝后，由杜甫等人推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职。大历元年任嘉州刺史，以后罢官，欲归故乡时，客死成都旅舍，史称“岑嘉州”。
他生活在唐代盛期，但不愿以文章换取功名，而向往到边塞去建功立业。度过了六年艰苦的军旅生涯，他的许多优秀诗篇就是这时创作的。他不愧为盛唐时代浪漫主义诗歌的代表人物，其诗与高适齐名，并称为“高岑”。他的代表作是《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌》和《天山雪歌》等名诗。
他的诗歌题材很广泛，而其中边塞诗占数量很多，而且质量很高。他有《岑嘉州集》传世，《全唐诗》中收录其诗400余首。今人有《岑参诗校注》。
15、韩愈
字退之，南阳邓州人。因河北昌黎系韩氏郡望，世称“韩昌黎”。 唐代著名的哲学家、文学家，“唐宋八大家”之一。
他早年丧失父母，由兄嫂抚养长大成人。贞元八年，考中进士，任监察御史、国子博士等职。他在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。唐宪宗时，曾随裴度平定淮西藩镇之乱，升为刑部侍郎，后因直言书，反对迎奉佛骨，触犯宪宗皇帝，被贬为潮州（广东潮州）刺史。
穆宗即位，他奉诏回京，此后历任京兆尹、兵部侍郎及吏部侍郎等职，卒后谥号文，史称“朝文公”。
他倡导古文运动，反对六朝之后形式主义的骈偶文，主张写作内容充实的散体文。他自己身体力行，在继承秦汉古文基础上创新发展，写出了许多优秀的散文作品，如《师说》、《进学解》、《张中丞传后序》、《说马》等。由于他的倡导，散文得到了新的繁荣和发展。其散文雄奇奔放，其诗内容比较广泛，诗作也力求宏伟奇崛，用字险怪，被后人称为“硬体诗”，对宋代诗文影响很大，是古代文学发展中最重要的革新家人之一。他“文起八代之衰”，位居“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称为“韩柳”。有《韩昌黎先生集》传世。
16、张三丰
名全一，一名君宝，道号元元子，因衣着肮脏，不修边幅，人送绰号“张邋遢”，河南南召县人，元末明初著名道人。史称他龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒来暑往，仅一纳衣、蓑长着身。元末曾在湖北武当山幽栖，明初明太祖朱元璋多次遣使求之未遇。明英宗时封其为“通微显化真人”。
相传他为武当功之创立者。今南召县小店乡尚保存“张三丰故里碑”一通，据传他曾在南召天宝观和方城炼真宫出家修道。清乾隆十一年撰修的《南召县志》中附有明成祖访张三丰书，全文100余字。他善赋诗，至今尚有《唐子山》、 《金台留偈》等篇传之于世，这都是他云游唐河唐子山和桐柏金台等地
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