中医讲的气有余便是火是啥意思?

如题所述

“气有余便是火”是指阴液不足,阳气偏盛,引起的目赤、咽痛牙龈肿痛等虚火上炎的证候,也包括由于五志过极,色欲无度,相火 妄动,饮食厚味等引起的阴虚阳亢、气郁化火而产生的肝火、胆火、 胃火、心火的证候。 正常人应是“气血冲和,百病不生,一有怫郁,诸病 生焉”。也就是说,健康人应气血协调,运行通畅。气血是相依相成 的。血有赖于气的推动而运行,气有赖于血的供养而发挥推动、温煦、 防御、固摄、气化的作用。人体的生理功能有赖于气血功能的协调来 维持,一旦失调,便可发病。 有鉴于此,正常人是不能乱用扶正补益药的,一旦乱用,势必要 打乱人体的气血阴阳的平衡。 须知扶正补益药,专为虚证而设,如无虚证切勿滥用。 虚证分气虚、血虚、阴虚、阳虚,调治之后务必保持气血阴阳相对平 衡。若乱用人参、黄芪之类补气药,而不配以补血药,气血就不协调 了。气为阳,血为阴,服补气药势必造成阳盛阴衰,阴虚生内热,虚 热就自然而然地发生了。于是出现口干舌燥,咽喉热痛,心中烦热, 尿赤便秘等症状。极易诱发各种炎症,进而降低人体的抗病能力与免 疫力。若乱用补气药,很可能产生“气有余便是火”的证候。
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第1个回答  2014-04-26
就是阳气太盛,而阴不足,阴不足则难以敛阳,导致阳性的功能亢进,而阳可以化火,故而有火的症状表现。 朱丹溪生活于公元1281~1358年,元代婺州义乌(今浙江义乌)人。他的主要医学著作有《格致余论》、《局方发挥》,至于流传至今的《丹溪心法》、《丹溪心法附余》等书是后人整理朱氏临床经验写成,对后世影响也很大。在他的学术思想中,主要有“阳常有余,阴常不足”、“气常有余,血常不足”、“气有余便是火”等等。 宋代的《局方》一直盛行至元代,即朱丹溪所处的时代。当时医者滥用辛热燥烈中药,而造成严重的伤阴劫液之弊。朱丹溪目睹其害,潜心研究,深有所得,而著《局方发挥》一书。书中剖析误用辛热燥烈中药之害,在纠正用药时弊方面发挥了重大作用。他主张养阴抑阳,并把这个观点贯穿整个人生。朱丹溪的主要摄生原则是“幼年不宜过于饱暖,以护阴气。青年当晚婚,待阳气成长。婚后当节制房事,摄护阴精”。今天重温这一段明训,对现代养生仍有深远的指导意义。
第2个回答  2014-04-26
此指虚火!阴常不足,阳常有余!阴精亏则阳不制,亢则化火!虚火妄动也!《丹溪心法》:阴虚火动难治。火郁当发,看何经,轻可降,重者则从其性而升之。
第3个回答  2014-04-25
这里的“气”是多指外界的六淫邪气和人自身的情志。六淫邪气侵害人体久而久之会化热而伤阴液,而人之情志过极则相火妄动而生内热,这都是气有余之象,故言气有余便是火。而此火往往都是邪火。
第4个回答  2014-04-26
气有余便是火 是指阳气偏盛呈现机能亢进,导致各种火症。
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