禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
魔界是蚩尤在上古涿鹿之战被神将轩辕打败，打开异界通道将残部送往异界，蚩尤及其残部再异界修炼成魔，魔界由此诞生，而蚩尤打开的前往异界的通道即为神魔之井……
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第1个回答 推荐于2016-06-12
1.妖和魔的理解，可以联想到仙与神，2组之间的区别关系是相近的。
妖经过长时间的修炼才能成为魔，而仙也是一样，都有一个递进修炼的过程。
也就是说，魔和神，分别是妖和仙的高级进化体（打个比方）
2.妖一般是异类修炼的，而魔，正如楼上所讲，不生不灭，可以聚化重生的。这点在仙3中的“海底城”溪风在最后有提到过。
3.不管妖魔仙神，都是有好有坏，有正有邪。这一点没有什么严格的区分。
4.而且妖和仙一样，寿命都是比凡人长，但终有尽的一天。因此，妖和仙才会努力想修成他们心中的“长生正果”，即魔和神。
妖经过长时间的修炼才能成为魔，而仙也是一样，都有一个递进修炼的过程。
也就是说，魔和神，分别是妖和仙的高级进化体（打个比方）
2.妖一般是异类修炼的，而魔，正如楼上所讲，不生不灭，可以聚化重生的。这点在仙3中的“海底城”溪风在最后有提到过。
3.不管妖魔仙神，都是有好有坏，有正有邪。这一点没有什么严格的区分。
4.而且妖和仙一样，寿命都是比凡人长，但终有尽的一天。因此，妖和仙才会努力想修成他们心中的“长生正果”，即魔和神。
第2个回答 2009-08-13
魔不生不灭 死后会慢慢的再聚成魔
妖是修炼出来的 有好的有坏的 老邪应该是特列吧 是五个老头的邪念 组成的...老头太邪恶了
妖是修炼出来的 有好的有坏的 老邪应该是特列吧 是五个老头的邪念 组成的...老头太邪恶了
第3个回答 2020-08-01
第4个回答 推荐于2016-04-10
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
魔界是蚩尤在上古涿鹿之战被神将轩辕打败，打开异界通道将残部送往异界，蚩尤及其残部再异界修炼成魔，魔界由此诞生，而蚩尤打开的前往异界的通道即为神魔之井……本回答被提问者采纳
原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……
魔界是蚩尤在上古涿鹿之战被神将轩辕打败，打开异界通道将残部送往异界，蚩尤及其残部再异界修炼成魔，魔界由此诞生，而蚩尤打开的前往异界的通道即为神魔之井……本回答被提问者采纳
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