仙游有哪些旅游景点？
仙游─九鲤湖─麦斜岩─榜头坝下工艺城（中国古典工艺家具之都)
仙游─九鲤湖─麦斜岩─菜溪岩
仙游—龙华双塔—三会寺—度尾文旦柚观光园—九座寺—无尘塔
想问莆田仙游旅游景点有哪些
九鲤湖风景区:位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有鲤湖飞潭天下奇之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山(门票)、玉华洞(门票)并称福建三绝。相传汉武帝时，有何氏九兄弟在此炼丹济世，丹成跨鲤升天成仙，九鲤湖因之得名。
莆田三会寺:位于仙游县城西5公里龙山下，相传古时有三龙相会于此，故名。唐景云年间（710-711年）创建，唐会昌年间（841-846年）遭火劫荒废，唐大中年间（847-859年）重建，恢复了旧时梵宇琼宫的堂皇面貌。虽几经损坏，但基本上保持了古时的建筑规模和风貌。
莆田鲤城东门坊:位于仙游县城东东门街，由鲤城巨富陈天高始建于清道光五年（公元1825年）。石坊造型奇特，工艺精美，顶端双龙朝天，具有我国古代宫殿建筑的特色，是古代石雕艺术的精品。碑坊高16米、面宽8米分为三层，上层正中嵌着玉旨牌座，左右翼以飞龙绕柱，庄严肃穆。中层中间横嵌着御赐的乐善好施横匾，匾下为三组浮雕历史人物，两旁置设两座玲珑精巧的小坊亭，精雕忠、孝、廉、节人物像，与上层的玉旨牌座交相辉映。下层是建坊者的题名匾，匾下飞龙花纹绣镶匾缘，缀以舞凤、金鳌、麒麟，文狮诸图案，雕刻精细，独具匠心。三层之下是四根方形坊柱，匝角磨光，顶托起巍峨的牌坊。牌坊四周有石栏围护，间架有致，结构匀称，堪称古代精湛的石雕艺术
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仙游旅游必去十大景点
仙游旅游必去十大景点：
1、菜溪岩风景区。菜溪岩系花岗岩地质地貌，以山清水秀、石奇岩峻、谷深洞幽、成群瀑布而著称而居仙游四大景之首。地处仙游西北部的菜溪岩，是山名，更是一条岩石遍布的溪流。流水自高处而下，穿壑破涧，形成两山对峙的峡谷。
2、中国古典工艺博览城。中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县，旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。
3、仙游九鲤湖风景区。九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称，尤以飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。
4、海峡艺雕旅游城。仙游海峡艺雕旅游城，由莆田市仙游县华夏世星房地产开发有限公司开发，项目计划十年内分三期建成，商业建设占地约630亩，融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格，一期工程现已投入建设，二期、三期将陆续筹建。
5、仙游乌石村。 乌石村位于仙游县大济镇境内西北部，东与垅溪村相邻，西接龙坂村，南与钟峰村相邻，北高南低。
6、仙游兰石村。兰石村系书峰乡第一大行政村，东西南北方向分别与榜头镇、本乡西坑村、本乡四黄村、社硎乡湖洋村交界，距乡政府10公里、县城20公里。
7、龙纪寺。龙纪寺位于盖尾镇后山村院里自然村，始建于唐，清光绪二十五年（1899）由瑞义祖师重建六角亭（包括玉帝殿、钟鼓楼等）和佛祖殿。
8、百松村。书峰乡位于仙游县西北部，距县城15公里左右，是仙游最近的山区乡镇。书峰还是省级生态乡、省级农业旅游示范点，盛产枇杷、青黛、黄金果特产，生态旅游资源丰富。百松村总面积6.8平方公里，有百年老松、千年古榕树、万年银杏树和亿年水杉等名贵树种。
9、红军第108团旧址。红军第108团旧址位于莆田市仙游县钟山镇麦斜村麦斜岩。1930年8月中国工农红军第207团在莆田建立后，中共仙游县委也开始走上创建红军队伍的道路。
10、砺山寨反“清剿”斗争旧址。砺山寨反“清剿”斗争旧址位于莆田市仙游县度尾镇下洲社区砺山自然村。
仙游十景有哪些
宝塔放光、龙潭虎穴、九峰叠翠、 狮山象岭、奇峰腾雾、猫阪警步、炎光普照、茅碥积雪、仙桥古渡、玉女垂帘。
仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口。这里四山环抱，一水中流，峰峦奇绝，甘泉飞瀑，是西安西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里，弄玉自幼擅长吹箫，通晓音律。它与风流俊逸、才华出众的萧史志趣相投，结为夫妻，住在寺边的玉女洞。悠扬动听、超凡脱俗的箫声引来祥龙瑞凤，他们双双结伴成仙而去。这就是“乘龙快婿”典故的由来。
隋文帝仁寿元年（公元601年），在兴建行宫，起名仙游宫，现留南北二寺在黑水河南北两岸。南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，二寺之间有一“黑水潭”，亦称“仙游潭”。寺周围九峰列障，清溪似带。
编辑本段 回目录 仙游寺 - 景点历史现有寺吸引游客原因之一，是这里有许多历代著名文人墨客的轶闻遗迹，其中有东汉末年的经学大师马融、唐代王勃、岑参、李商隐、朱庆余等，特别是著名诗人白居易曾在这里一气呵成写下了以李隆基和杨玉环的爱情故事为主题的长诗《长恨歌》，成为时代相传的千古绝唱。白居易还写有《送王十八归山寄题仙游寺》：“曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。”在岑参的《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》中，仙游寺的山光水色如在眼前：“太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。”“昨夜山北时，星星闻此钟。秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷声。”“夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前溪，夜宿水声中。”文人士子和骚人墨客多喜这里清幽脱俗，常来仙游寺游览休息，相与酬唱，递作笙簧。
仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的谷地中，是黑河水出终南山时冲出的一道湾。时间已是下午，斜阳西照，南面列岫崔嵬，森壁争霞，东面麦苗青青，深谷蓄翠，西面在阳光的逼射下，黑河水清光潋滟，闪烁不定。而以法王塔为中心的仙游寺，出檐挑角，掩映错落，竟笼罩在一片金色中！静谧，庄严，与山外的喧嚣、寒冷回然不同，使人生出一种神圣的温暖的感觉。
实际上，这座塔是隋文帝诏令建造而又经过唐代重修的。关于隋文帝杨坚，由于他代周自立是“以下犯上”，而且不悦诗书，所以传统的史家对他有一种文化心理上的抵触情绪。他的江山也不是打来的，后代喜欢英雄的老百姓对他也所知不多，甚至他的儿子杨广的知名度也要远远超过他。原因是杨坚针对北周末年“刑政苛酷，群心崩骇”（《隋书》卷一）的局面，大崇惠政，躬履节俭。与以前的多数帝王都不一样，他是以佛法的宽容精神为旗帜而收揽天下人心的。杨坚一反北周灭佛的政策，大兴佛教。结果不足十年，民众归心，天下大治，户口滋盛，仓库盈积，结束了三百年来的割据战乱，全国复归一统，为盛唐的出现打下了良好的基础。隋文帝如何以佛法的精神治理国家？这座法王塔就是一个最好的证据。
站在塔下，仰望着被斜阳直射而发出耀眼光芒的塔身，透过历经千余年风霜雨雪浸蚀而斑斑驳驳的砖缝，我仿佛看见了当年那幢幡缤纷眩目浮空的场面，听到了那梵呗赞响钟鼓訇然的声音。隋文帝大兴佛教中最有影响者，莫过于仁寿年间（601年—604年）分三次在全国一百一十余州普建舍利塔。仙游寺的这座塔即其中之一。而且，据《广弘明集》所载，是第一批30座塔中的第一座。
文帝在未即位前，有天竺沙门赠送了一包舍利子，云“大觉遗身”。即位后，曾与昙迁禅师数之，竞未能数清。仁寿元年（601年）六月十三，文帝诞辰，下《隋国立舍利塔诏》，令从京城分送舍利，于雍、岐、泾、同、华、蒲、并、定、相、郑、嵩、亳、汝、泰、青、牟、随、襄、杨、蒋、吴、苏、衡、桂、番、交、益、廓、瓜、虢等30州各立一塔供养。《诏书》中说：“朕归依三宝，重兴圣教。思与四海之内一切人民，俱发菩提，共修福业，使当今现在爰及来世，永登善因，同登妙果。”请高僧大经30人各率侍者、官吏，并赍熏陆香百二十斤，分送舍利于各州起塔。起塔之时，任人布施，但钱只限止10文以下。若不够，可役用正丁，取用库物。限十月十五日午时，30州舍利同时置于石函内入塔。总管、刺史以下，县尉以上，息军机、停常务7日，专门办理建舍利塔之事。
编辑本段 回目录 仙游寺 - 景点珍宝由于西安市黑河引水工程的兴建，仙游寺法王塔发现的鎏金铜棺于98年10月20日被打开，棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的10粒隋代舍利子。后发现内有双面刻纹石碑一块、石函一具。考古人员对锈蚀严重的铜棺进行了除锈处理，将鎏金铜棺轻轻置放在搪瓷盘内的白纸上，用竹镊仔细地清理铜棺表面上残存的丝织线，然后用除锈机对铜棺盖与棺身结合处进行清理。在前侧与棺身结合处发现一丝缝隙，内有丝织状物品。考古人员用竹签向棺盖下轻轻探去，另一人手托铜棺，棺盖轻轻被打开。铜棺内露出一小堆丝织物包裹的东西。将包裹的丝织物品清理后，露出一个精美的琉璃瓶。琉璃瓶高4.6厘米，瓶外径1.3厘米。瓶内存有10粒舍利子。
据史籍记载，隋文帝杨坚自小养育在冯翊般若寺，长大后返回杨家时，女尼智仙交给他一袋舍利子共31粒。公元601年，他诏令全国31州建舍利塔分别供奉，同时入塔，包括西安仙游寺法王塔。如今其它30座塔及舍利子情况不明。舍利的出土，水库的建设，寺塔的重修，这一切都意味着仙游古寺已迎来了一个新的时代了。
景点内索引：
仙游寺依山傍水、风景如画，“仙游十景”尤其值得欣赏。宝塔放光、龙潭虎穴、九峰叠翠、狮山象岭、奇峰腾雾、猫阪警步、炎光普照、茅碥积雪、仙桥古渡、玉女垂帘。
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