1、回族中达姓的祖先是从西域而来，名叫毋把勒沙，元朝大德年间（1279年）任“塔不台”，居于浙江省台州。达氏的后裔在我国分布很广，其中一支已在第六代就脱离了家族。达姓望居代郡（战国
赵武灵王始置。
秦汉代郡治代县，在今河南省蔚县西南。北魏置代郡，治平城，今山西省大同）。今在甘肃、陕西、山西、河南、等都有分部。
2、达云一族达氏的迁徙分布。明初，达云先祖恪那亚及其兄哈那大、哈那亚三兄弟入居甘肃，分别授试百户，哈那亚派驻金城卫、恪那亚派驻凉州，他们为甘肃达氏之先祖。元末明清几朝，在四川、宁夏尤其西宁、凉州松山一带，社会长期动荡不安，战争连年不断，烧杀掳掠十分残酷，对经济文化的破坏十分严重，而干旱缺水的凉州百姓迫于奔命，只得迁徙谋生，因而达氏族人广泛迁徙到西北各省。达氏后裔也在征战中外迁。达云及后裔在陕甘（包括青海宁夏，二省1928年从甘肃分出）戍边卫国、也有在其他地方（如北京、四川、浙江、湖南）为官的，后裔子孙也有在跟随征战中外迁他乡居住的。
今甘肃省兰州市达川乡、金昌市、陇南市成县、
武威市，江苏省南京市六合区、溧阳市、南通市，陕西省眉县、富平县、宝鸡市、渭南市，重庆市，北京市，上海市，天津市，四川省中江县、三台县、盐亭县、宜宾市、绵阳市、自贡市，山西省阳城县、长治市长子县，河北省邢台市任县，青海省互助县，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、哈密市，
湖南省邵阳市武冈县，云南省
昭通市、昆明市宜良县，安徽省，宁夏回族自治区，
福建省厦门市，山东省济南市，广东省深圳市，台湾等地，均有达氏族人分布。
3、司马迁
《史记》《五帝本纪.虞舜纪》有如下记载：
“昔
高阳氏有才子八人，共得其利，谓之‘八恺’，
高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举
。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。‘’
《史记》三家注更据
《左传》录出“八恺”，“八元”共十六族的姓氏。而“叔达”为八恺之一。叔，表次第为三。达，表姓氏。这样看来，如果真是这样，那么我达氏家族赐姓之始，到如今，足有五千年的历史。
正由于岁月太久，太远，我族大众又以农耕为业，文化素质普遍不高，故千百年来我族世系，谱牒演变迁徒的历史均为空白，这实在是桩憾事。
聊以自慰的是，从大明永乐二年到现在七百年间，我达氏家族有完整的谱系留传人间，值得庆辛，值得我族儿孙引以为自豪。
我族始祖达仕廉公，赵氏夫人，于大明永乐二年，从原籍山西省潞安府长治县移居湖广省宝庆府武冈州小东路迎恩里安乐乡第三都地名秦桥乡，以农为业。到第三代生五公：长达广，次达通，三达暹，四达进，五达聪。此五公，其后代称五大房。此五大房，从那时到今天，代代有传人，呈现一派人烟鼎盛，兴旺发达之象。
在我达氏家族定居秦桥乡后，有一次大规模人口外迁活动。大清政府在统一全国后，面对四十年战乱所造成的四川十室九空，赤地千里的惨景，发起了‘’湖广填四川‘’的移民运动。康熙四年，四川总督李国英奉命掀起“湖广（陕西，江西，福建，广东五省）填四川”的移民浪潮。此后一百年间，各省大量移民先后移居四川。
在这次移民大潮中，我达氏家族有九族后代先后从秦桥乡移民四川各地。他们分别是：
1，大房达广公后代时恩，肖氏于康熙二十年后先移居四川合州燕窝铺，雍正年间再迁四川省三台县同德场章堰塘，五如寺。
2，三房达暹公后代尚月，戴氏于康熙二十年以后移居四川三台县同德场达家瓦窑。
3，四房达进公后代汝福，马氏于康熙四十年后移居四川璧山县（今划归重庆市）接凤桥。
4，五房达聪公后代汝仕，柘氏于康熙四十年后移居四川璧山县（今划归重庆市）大窝凼。
5，二房达通公后代时显，
李氏，于
康熙年间始迁四川南溪县江南镇，后移居宜宾县（今翠屏区），长宁县接壤处牟平镇。
6，时显公后代另有一支脉，再迁四川雷波县与云南省盐津县，彝良县接壤处。
7，四房达进公后代国瑚 氏，于乾隆四年经商移居四川筠连县龙场沟。
8，我族后代天生，胡氏于康熙年间移居四川永宁道，即今纳溪县。
9我族后代星洗 氏，于康熙年间移居四川巫溪县（今划归重庆市）。