1912年3月11日，孙中山令内务部通饬各省劝禁缠足。
到了“五四”时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。
自从中国共产党登上政治舞台后，毛主席真正消灭了小脚，中国的妇女才得到了彻底的解放。其实早在清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。
到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，成立许多天足会。
上个世纪初叶，辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府，就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，民国政府还公布法令，对裹脚者进行罚款。
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五代时期，后唐有位能歌善舞的宫女名叫窅娘，她的舞姿在当时可谓一绝，无人能够与其比肩，而她的舞姿之所以能如此打动人，全在于她的那双小脚。
为了能让舞姿更加优美，窅娘就用缎带将一双脚缠成弓状，她之所以得宠，便全在于舞姿，而这出众的舞姿又在于一双小脚。此后的女子们便纷纷效仿窅娘。
可是，这缠足的痛苦和后遗症却不曾为人们所想到。自从清兵入关之后，便多次下令废止民间缠足之风，不过缠足的习俗由来已久，所以成效不大。满族人几乎是人人都能骑马拉弓的。
因此认为女子缠足不利于身体，这是一种陋习，在顺治元年（1644），根据孝庄太后手谕，凡缠足女子均不得入宫，违者皆处死，顺治二年（1645）后，民间女子皆禁止缠足。
不过到了康熙七年，女子缠足之风开禁，而且还有些满族女子也效仿起汉族女子缠足的做法。话说在清初时期有这么一条规定，凡是挑选入宫的秀女，必须是不缠足的。
假如发现有哪位秀女是缠足而蒙混进宫的，必将被杖杀。有位旗人女子，因为看到汉人女子缠起的小脚很好看，但却没想到缠足是多么的痛苦，她也学着汉人女子将自己的一双脚裹起来。
就这样，直到她入了宫当秀女，也还是缠着一双脚。本来这少女是为了美才选择偷偷缠足，但是这却给自己引来了杀身之祸，正当妙龄时便死于杖刑之下。
这还不算完，在少女被杖杀的地方夜夜传来哭喊声，那哭喊声十分瘆人，很多值班的侍卫都说看到过一个披头散发的少女嘴角淌着鲜血、一蹦一跳地在深夜里游荡。
旗人本是从马背上得来的天下，很多旗人女子也会拉弓射箭，而且在旗人女子中从来就没有缠足的观念。入关之前，皇太极下令说绝不许旗人女子学习关内妇女的缠足习俗。
入关之后，在顺治二年（1645）朝廷下令，严禁女子缠足并力图改变汉族女子的缠足风俗。从顺治到康熙这一段时期，清廷不知发布了多少次禁令，严禁妇女缠足。
可是在当时来说，女子不缠足就是不符合审美的，而且不缠足的女子在娘家受歧视，就连想嫁人都难。更重要的是，清廷对汉民族风俗的这种干预引起了许多汉族官宦和士大夫的不满。
为了缓和满汉之间的矛盾，清廷也只是明令旗人妇女不得缠足，并未对汉人女子加以干预，不过旗人中的一些女子还是会偷偷缠足，并以此为美。旗人女子中出现的个别缠足现象。
在嘉庆帝时就遭到了多次申斥。可见，废止缠足习俗的清帝并不止一位，而是连续好几位。同时，旗人女子受到影响而裹起脚来，也从另一个层面说明当时满汉文化正在逐步融合的历史过程。
参考资料来源：百度百科-缠足
1912年3月11日，孙中山令内务部通饬各省劝禁缠足。
到了“五四”时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。自从中国共产党登上政治舞台后，毛主席真正消灭了小脚，中国的妇女才得到了彻底的解放。
其实早在清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，成立许多天足会。
上个世纪初叶，辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府，就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，民国政府还公布法令，对裹脚者进行罚款。
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缠足文化因素
缠足尤其是折骨缠的产生，有许多文化上的因素，包括：
审美：当时人不论男性或女性，都认为足小为美，尤其对男性来说，小脚具有性的吸引力。例如“三寸金莲”一词代表赞美女性脚美的名词。而四寸之内被称为“银莲”，大于四寸者则称为“铁莲”，可见崇尚小脚的程度。
恋足、性感带：据说，由于缠足后行走困难，恰恰锻炼了阴道周围的肌肉，防止阴道松弛，甚至保持处女阴道般的收紧状态。而女性平时绝不裸足，对男性而言可窥见其私密之处，亦有类似恋足兴趣。清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中发表，裹脚的最高目的就为了满足性欲。
由于小脚“香艳欲绝”，玩弄起来足以使人“魂销千古”，玩弄方法达48种之多，包括：闻、吸、舔、咬、搔、捏及推等。在中国古代，脚为女人除了阴部及乳房外，第三“性器官”。在明代小说《金瓶梅》中，就有“罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄”之说法，甚至乎，穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性内涵。
参考资料来源：百度百科—缠足
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中国妇女在旧社会里,备受摧残,单说缠足裹脚的陋习,就延续了几百上千年!三五岁的女孩,即被家长强迫,将一副天足,经过几年的折腾,形成五指蜷缩,头尖背弓的小脚。更令现代人难以理解的是,裹成小脚,不以为非,反以为美,所谓"三寸金莲",竟以畸形赞美的口吻,常常出现在文学作品之中!
对于缠足陋习最早兴起的时间,虽无定论,但大多认为始自南唐时期,因后主李煜宠幸足小的嫔妃,引得宫中女人竞相仿效,兴起缠足之风。后至宋代,再由宫廷传至民间,并渐成时尚,全社会盛行。此后历经几个朝代,相沿不衰。即使是在二十一世纪的今天,仍然可以偶尔见到小脚老人,步履蹒跚地在小巷行走
关于缠足废止的时间,最近见到其说不一,特别是有些年轻人对此存在误解,这也是我写此文的主要起因。觉得对此有加以澄清的必要。 如署名为"灵台山隐"的一篇网文中,提到:"建国之初，女人们都裹小脚。建国后，很多裹脚的女人被解放，成了半大的脚。" 另有署名为"雪乡侠"的网友在一个帖子中说:"中国女人裹小脚直到1958年才停止"。 这些说法恐怕都不够准确。 来源于中国网的一篇文章谈到:"女子缠足一直延续到20世纪的民国初年才逐渐禁绝，但是直到全国解放后，少数边远地区仍有存在。" 根据个人经历,觉得这后一种说法比较合乎实际。 人们大概记得,早在上个世纪初叶,辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府,就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。 本人的前辈人里,两个奶奶,一个属猪,生于1899年;一个属鼠,1900年生,她们都是典型的小脚。我的母亲,属猪,比我奶奶小两轮,1923年生。母亲小时也缠过脚,但因为疼痛,晚上自己偷偷解开裹脚布,大人也不再逼迫,就成了"解放脚"。他穿37码的鞋,脚的形状基本正常。 象我母亲这样的,并非个例,而是一代人。我们村妇女中母亲的同辈人,大多是和她一样的"解放脚",小时缠过,但没坚持到底,后来放开,这主要是因为到了民国,社会舆论变了,反对妇女缠足了。 我们家在河北省昌黎县,1983年前,属唐山地区管辖,现在属于秦皇岛市。这一带地处铁路沿线,大概算是文化比较开化的地区。反对缠足兴起得比较早,在民国早期就开始了。这才使得母亲那一代妇女,较早就获得了解放。 还需要说明一点,即在女子缠足上千年的历史中,也有那么一小段时间是个例外,这就是清代初年,曾对女子缠足加以禁止。因为当时满族统治者认为这是一种陋俗。顺治元年（1644年），孝庄皇后谕，有以缠足女子入宫者斩。顺治二年后，民众所生女子禁缠足。此后，直到康熙七年（1668年），又对女子缠足开禁，于是缠足又风靡全国，不仅汉族女子缠足，而且不少满族妇女也纷纷裹起了小脚。 看到这里，应该明白了吧~！