94年是农历的徐佳年，殷娜被称为“山火”，也就是俗称的“火”。
论《三世同辉》中的山火
生命之火的特性:火师的“仪式”。意志坚强，上升，上进，外阳内阴，外明内暗，脾气急躁。能“点燃”个体人格的联想性质。生命极限之火禁忌:年龄太大或太小都禁止在酉宫内活动。(对着宫殿)西方的方向。
甲戌是野火。Xi春，夏生，吉祥中有邪。看到大林木，松柏木，丑桑，柘木，有的贵，有的没用。遇到一条小溪是吉祥的，但看到甲寅的大小溪也是吉祥的。遇到海，就是凶；阳光普照的时候，有山木相助是幸运的；无山木时，凶。地球中间的沙子没毛病，其余的就没毛病了。无木见地，便是卑微之命。遇火多不利，遇火则祸。这是你们局里的一个有钱人。
乙亥为伏明之火，Xi吉大致如上。因为它就像火的热和烟，只有借助于九海、新茂、基斯、仁武的树才能茂盛，但要避开桂海、丙午的水。在毛毅遇到一条大溪流是一种好运。高尚的人就是高尚的人。
嘉义海的山顶大火:山顶大火熊熊燃烧，草原燃烧了很久，微弱的天空像山顶的夕阳一样闪耀。这是九月燃的火，草尽了。既树又风的大义山，树如大林，松柏丛生，因为有风，这就导致了鲁的回归。更何况长得丑还贵。如果没有山，火看不到树。就算有风，也不只是说明舍木没用。只看马璐，水怡河的名字叫交泰诸暨。井泉清水有木助之，但见甲寅、乙亥、茅毅亦吉。天上要有雨露，火要到中午才能到地，然后清水帮它，这样就不会干了，不然就死了。海在的地方，最凶。当一座山遇到一个小太阳时，把金子看成财富是好的，反之则是坏的。在土里的时候，这火升起来也没用。一般此火无木见土，多为贱命。灶里太热，太阳昏暗，不适宜在山脚下打仗。两三把火的人生，比如有限的几起事故或者木主的死亡，大多是怕惩罚。
那些在山顶上的人，正在野外燃烧着草原，燃烧了很久，天空朦胧地闪耀着，就像山顶上的夕阳。这是九月烧的火，腐朽的草烧光了。大概是一山木和，像大林，松柏，因为有风在陈，归鲁，更丑的是山木，主贵。如果没有山，没有木头可以依靠，火看不见，即使有风，也不仅仅是显而易见，剩下的木头也没用，看看马就知道了。水流之下，多为交泰，诸暨，井泉清水，以木助之，亦吉；大西，甲戌见佳音，怡海见毛毅，但他们真的很幸运；天上必有雨露，火至午时不着地，再有清水助之，使之不枯，蒙主赐福，否则必死；海在的时候最凶，山遇到的时候稍微好一点。见金为财，必有山木相助，不为则凶。看到土里只有沙子有断层可以升火，但是不去管土是没有用的。一般这种火是无害的，但多半是贱命。见灶内火过旺，火势凶猛，阳光暗淡，山下刑不适宜。人生需要两三把火。比如火数遇木，主灾发生，或者死了，多半是怕刑。
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