“采菊东篱下,悠然见南山”,是诗人在经历了困苦挫折后所寻求到的一种最得其意的生活方式。 是菊花意象的核心意蕴。这里的菊花即是恬淡闲逸的田园生活的象征,又是诗人随意洒脱心境的写照。 这句诗在
陶渊明涉及菊花意象的作品中最为出名、影响也最广泛深远。 泛此忘忧物,远我遗世情”。这是对菊花传统题材的继承。 颂秋菊而食其英,归田园而随其性,“远我遗世情”与“采菊东篱下”意蕴相同,表达诗人隐 居田园的安逸心境。 该诗不仅赞赏菊本身的物性美好,更重要的是赞扬菊花为“霜下之杰”,至此形成菊花峻洁高格的象征意义,实现了菊花人格的经典化。 同时也表达了诗人自己的意向趣旨是要 做一个品性端正高尚、不屈不挠的人。 “余闲居,爱重九之名。 去百虑,菊为制颓龄”一诗中菊花的含义非常复杂,首先菊花可以在重阳节与酒同食,也就是重阳节可饮菊花酒。 而饮食 菊花的原因是因为“菊为制颓龄”;其次,在
中国文学发展历 程中第一次将菊花与隐士文化联系在一起。 菊花在此后渐 渐成为了隐士文人的代称。 “三径”指汉代隐士蒋诩为只与同为隐士的求仲和羊仲两位隐士交往,特意在宅前竹林中开 辟出三条小路。 菊花与“三径” 相连,其隐士内涵浑然天成。 他欣赏菊花,赞扬了菊花清高绝俗的秉性。 总的来说,尽管在陶渊明以前早有提及菊花的作品问 世,但此前的人们大多只重视菊花的实用与药用价值,而真 正赋予菊花文化内涵并被历代文人墨客视为其化身的只有 陶渊明一人。 唯有陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将 菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意 义,使菊花意象的表现意境和范围实现质的发展。 自陶渊明 以来,吟咏菊花渐成文学领域的风气,因此菊花意象也随之 异彩纷呈。