如果秦始皇将皇位传给扶苏，相信他会成为一个守成之君，用仁义治天下，或许就会完全改写历史了。
扶苏是秦始皇长子，太史公评价他“刚毅勇武，信人而奋士”，为人宽仁，有政治远见。直言劝谏父亲，反对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事，触怒秦始皇。受命前往上郡，协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。
秦始皇37年（公元前210年），秦始皇病逝后，遗诏扶苏治丧即位。中车府令赵高联合丞相李斯，拥立始皇第十八子胡亥登基，矫诏逼令扶苏自尽，葬于上郡（今陕西省绥德县）。
扶苏仁义，蒙恬想要带人杀回去，扶苏不肯。
扶苏姓嬴，赵氏，名扶苏。其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。
有说扶苏的母亲是个异国民女，虽得到嬴政青睐，但地位低下，所以扶苏从小虽是长子，但一直战战兢兢。
陈胜吴广起义的时候，喊出的口号是为公子扶苏和项燕复仇。公子扶苏是秦始皇的儿子，项燕则是楚国的大将，这两个人怎么会搅到一块儿呢？有可能公子扶苏的母亲是来自楚国的贵族，也许和项家有关系。
但这些都是猜测，《史记》里面没有记载，而《资治通鉴》里面和其他史书也没有写明，不仅仅是扶苏的母亲没有写，连胡亥的母亲是谁也没有写。
但这两个人是秦始皇的儿子是肯定的。
在秦国，妇女的地位并没有卑微到不被记载的程度，像赵姬、华阳夫人等在历史上都有一席之地。但这些女人都是系出名门是有地位的人。所以，可以合理推测，扶苏和胡亥的生母没有记载，可能都是因为他们的母亲是来自民间的女人，没有地位，也没有姓名，生完孩子后，也没有因此而得到嬴政垂青。后世人作史，也就无从谈起了。
据说扶苏之母是郑国人，喜欢吟唱当地的流行情歌《山有扶苏》，秦始皇便将两人之子取名“扶苏”。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于诗经，香草佳木之意。秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限期望。
关于胡亥的母亲是谁，有两种说法，一种是胡亥的生母不明，而另一种说法则是胡亥的母亲是胡姬。
扩展资料：
胡亥的史书记载：
胡亥没有单独的列传，他的记载司马迁分别记载在《史记·卷六·秦始皇本纪第六》和《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》中。秦始皇本纪记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦王朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。
李斯列传涉及到了胡亥的内容。比如沙丘之变等历史事件。
扶苏的敢于直谏：
扶苏，秦始皇长子。秦始皇三十五年（公元前212年），侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒，于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士。术士们彼此告发，秦始皇就亲自判处违法犯禁的四百六十多人，把他们全部在咸阳活埋。
扶苏针对始皇帝坑术士一事，曾上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。
”秦始皇大怒，于是将扶苏发配，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。
参考资料来源：百度百科-扶苏
参考资料来源：百度百科-胡亥
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