应该这样说,清朝灭亡之后,清朝的最后一批太监他们大多都下海经商了,还有一小部分去了海外!
经商的一部分太监
其实这个比较好理解,那就是清朝的最后一批太监,他们都已经积攒够了自己的财富,换句话说,在宫廷的生活之中,他们已经拥有了太多太多的银子和黄金钱,对他们已经不是问题了,他们想的是他们的下半辈子如何能够更好更潇洒地度过,因此他们大多数都选择了下海经商。因为太监是比较有头脑的人,而且经过多年的宦海沉浮,他们更加对经商有经验!
去海外的太监
当然还有另外一小部分他们去往了海外,换句话说,他们通过当时不太发达的海运以及海运的运输,便偷偷地去往了朝鲜,日本,韩国等地。因为这部分太监他们本身心理上就是非常自卑的,而且他们有一种强烈的不平衡感,换句话说,百姓的眼光对他们是不一样的,别人是完整的人,但是他们在百姓眼里是不完整的人,因此他们存在着很强的心理落差。使变为相当的一部分太监去网络海外远离这些对他们有歧视,对他们有蔑视的人群!
曾经的他们
其实说到现在这些太监其实已经都有了自己的家庭,甚至很多还领养了一部分孩子,毕竟太监没有生育能力,他们只能依靠自己的努力去领养一部分孩子,然后作为他们的干儿子干女儿。也好让他们能够老有所依!
大清朝灭亡后,太监和宫女等都被释放,赶出了紫禁城,他们中的一些被遣散回乡,还有一些留在了北京城。因为进宫时被阉割,所以觉得很没尊严,在家乡抬不起头,就选择了在北京出家当和尚。还有一些干起了老本行,到富贵的人家继续从事伺候人的活计。也有一些比较悲惨的,在北京街头行乞。死后坟墓也没有人打理。这样的晚年生活是不是很凄惨呢?
太监在中国很早的时候就存在了,只是称呼不一样,以前,我们把他们称为宦官,比如王振和魏忠贤,他们都具有代表性。那时的朝廷被他们搅的一团糟。但是所有的宦官都有一个共性,就是没有生育能力。为了不走前车之鉴,满清对于太监就比较严格了,阉割是必须的,但是最大的改变就是不能干政。
他们一般都在皇附近,离皇上很近,是最有机会陷害皇上的。直到清朝,他们就由“宦官”改为“太监”,不能有任何官职和权利,谁要是效仿明朝的叛乱宦官,就处死。以后就再也没有出现魏忠贤那样的太监了。
我们的封建王朝止步于清朝,在新中国成立后,溥仪和太监等都被赶了出来。很多太监从小在宫里生活,在外面没有亲人,而且也没有生育功能,出去后又怎么结婚生子呢?难道别人不笑话吗?没有了脸面和尊严,回到家乡又能怎么样呢?他们各自根据实际选择了去留。死后,大部被集中埋在北京的淀中关村。
太监是封建王朝的畸形产物,这个制度一直持续了上千年之久,直到清朝灭亡这一类人才彻底的消失。中国太监从秦朝时期就有了,在古籍里都有记载。太监古代称为宦官,是指那些失去生育能力的人。由于明朝宦官乱政,特别是太监王振和魏忠贤,可以说把大明朝一顿折腾的乌烟瘴气。所以明朝灭亡后,满清入主中原,由于怕重蹈明朝的覆辙,对于这个群体,虽然还沿袭阉割孩童养为奴才的制度,但对他们采取了非常严厉的措施防止他们像其他朝代那样干预朝政,权倾朝野。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝,宣统皇帝溥仪是中国最后的一个皇帝。在新中国成立以后,宣统帝溥仪被赶出了紫禁城,同时大批的太监、侍卫、宫女也一起被赶了出来,一些被遣散回乡,一些则继续留在了北京城里。
大部分太监从紫禁城里被赶了出来以后选择了留下。因为他们是被阉割过的,失去了男人的尊严,回到自己的故乡更加抬不起头来,只能留在北京城出家当和尚,在寺庙里讨得一口饭吃,还有一些继续找一些富贵人家做奴才,还有一部分流浪在北京街头做了乞丐,大部分太监的晚年生活是十分凄惨的。最惨的是那些家里没有家人的,既无法回到自己的故乡,手里也没钱,他们只能流浪街头,自己生自灭,无依无靠,孤独终老。