国骂的起源，可追溯至《战国策.赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’卒为天下笑。”这段话的意思是：已经走下坡路的周王朝，不自量力，对后去吊唁的齐威烈王抖威风，而齐威烈王却不把周烈王放在眼里，以“而母婢也”叱之。“而母婢也”用现在的话说就是“你妈是贱人”或“你妈是下等人”的意思。在封建社会里，骂王室成员的母亲是下等人，当然是不能容忍的。而在民间，一般人的母亲大都是下等人，所以这句话在民间并不算骂人。因此，当这句骂人的话由宫庭传至民间时，便有人借汉字异字同音的方便对其进行了技术改造，“尔母婢也”变成了“尔母X也”。其语法结构由原来的“你妈是......”变成了“你妈的......”。这样一改，骂起人来显然比原来杀伤力大得多了。后来在使用中不断简炼，把最后面的名词省略，再由第二人称改为第三人称，就成了我们今天常听到的“国骂”了。鲁迅先生曾写过一篇文章，题曰：“论‘他妈的’”。文中鲁迅先生便将这“他妈的”称作中国的国骂。这国骂确实有特色。始于何代，无从知晓。却可谓吸收了中华语言五千年之精华，而后再尤某位“卑劣的天才”妙手偶得之。其骂的非你非我，而是位不知是谁的他的妈。却又为何长辈如此之多，不骂祖宗同室，不骂满堂子孙，而要骂妈呢？依吾之见，这也许与中华五千年的历史有关：在封建社会中，女性的地位不是甚高，男尊女卑，因此什么不是都
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