七杀碑历史推测

Question

如题所述

Answer 1

据历史记载和文物线索，个人推测“七杀碑”的传说形成过程大致如下：

张献忠时期，他下令将“六言圣谕”刻于石碑之上，这一事件并非孤立事件，有相关文献支持（“六言圣谕”的内容并非无迹可寻）。
成都官署中，张献忠的碑刻曾被提及，然而可能由于当时人们识字率不高，或是碑文未能完整保存，流传下来的只有两句：“天生万物与人，人无一物与天”。至于后续内容，已无人能详述（仅剩前两句流传，后文成谜）。

满清平定四川后，为了将屠杀的罪责嫁祸于张献忠，他们将这句口碑发展成“七杀碑”，并宣称它位于官署中，以此来强化其言论的可信度（满清统治者对口碑的操纵与夸大）。

口碑流变的研究表明，凭空杜撰的口碑难以持久，而基于既有传说的加工则容易引发广泛传播。张献忠的碑刻与流传的口碑相结合，使得“七杀碑”的说法得以深入人心（口碑的强化与传播）。

由于碑刻存于官署，普通人难以接触，统治者更是以火灾风险为由禁止接近，以至于连官署居民都不敢靠近（封锁与禁令的实施）。直至辛亥革命后，这块碑才重见天日，被陈列于“少城公园”，这是它在三百多年后首次为学者和大众所知（历史重见天日与质疑）。

当时有人对“七杀碑”的名称和传说提出质疑，并在陈列说明中有所提及。如今，我们称之为“献忠碑”，而非“七杀碑”，这为相关疑问提供了合理的解释（质疑与正名的出现）。

扩展资料

“七杀碑”是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说，张献忠杀人如草，还特别立碑明志，上书“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。据说，49年以前此传闻天下皆知，作家田闻一在采访中特别提到，这块碑一直保存到解放初，他父母那辈的都见过。