【九尾狐】 九尾狐,亦称“九尾禽”,是传说中的异兽。据《南山经》记载,青丘之山有兽,状如狐,九尾,音如婴儿,能食人。而《白虎通》则称,德至鸟兽则九尾狐见。
【吼】 吼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。据《偃曝馀谈》记载,狮畏之,盖吼溺着体即腐。
【三足乌】 三足乌是中国古代的太阳精灵,也被看作太阳运行的使者。传说中,太阳中居住着三足乌,为祥瑞的象征。然而,由于十只三足乌不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。据传,尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只,留下一只,从此太阳只有一个,并在傍晚落下。
【夔】 《山海经·大荒经》记载,东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。相传黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
【化蛇】 化蛇是水兽,人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼,能招大水。《山海经(中次二经)》有载。
【英招】 英招是号称替天帝看花园的神,人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载。
【当康】 当康有牙的小猪状,因叫声而得名,可以预见丰年。《山海经(东次四经)》有载。
【飞廉】 飞廉鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞(离骚)》有载。
【应龙】 应龙是古代传说中的一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。又传为善兴云作雨的神。《辞源》称“应龙”是有翅膀的千年龙,五百年的被称为角龙。龙是不凡之物,寿命奇长,应龙更是龙中之贵。
【螭龙】 关于螭龙有两种说法:一说是中国传说中的龙的来源之一,也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头陵拆是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
【蛟龙】 蛟龙,龙属。无角曰蛟。主流看法是无角龙。
【虬龙】 虬龙是古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。
【烛龙】 烛龙是中国古代神话中的神兽,又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
【蟠龙】 蟠龙无云,天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。(郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①)
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