【九尾狐】 九尾狐，亦称“九尾禽”，是传说中的异兽。据《南山经》记载，青丘之山有兽，状如狐，九尾，音如婴儿，能食人。而《白虎通》则称，德至鸟兽则九尾狐见。
【吼】 吼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。据《偃曝馀谈》记载，狮畏之，盖吼溺着体即腐。
【三足乌】 三足乌是中国古代的太阳精灵，也被看作太阳运行的使者。传说中，太阳中居住着三足乌，为祥瑞的象征。然而，由于十只三足乌不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。据传，尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只，留下一只，从此太阳只有一个，并在傍晚落下。
【夔】 《山海经·大荒经》记载，东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。相传黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
【化蛇】 化蛇是水兽，人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼，能招大水。《山海经（中次二经）》有载。
【英招】 英招是号称替天帝看花园的神，人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。
【当康】 当康有牙的小猪状，因叫声而得名，可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。
【飞廉】 飞廉鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。
【应龙】 应龙是古代传说中的一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。又传为善兴云作雨的神。《辞源》称“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵。
【螭龙】 关于螭龙有两种说法：一说是中国传说中的龙的来源之一，也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头陵拆是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
【蛟龙】 蛟龙，龙属。无角曰蛟。主流看法是无角龙。
【虬龙】 虬龙是古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》：“虬龙负熊”。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。
【烛龙】 烛龙是中国古代神话中的神兽，又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。
【蟠龙】 蟠龙无云，天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）
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