《燕后公祠认林舒》一个最真实的冉闵吴王冉闵是哀公英雄吗?

如题所述



至于中国古代史,恐怕没有人能像冉闵那样在历史爱好者中引起对立的争论,也没有人能像冉闵那样把草根的热情和官员说得那么搞笑。一个生活在“五胡十六国”时期的历史人物,短短三十年的人生,在“十六国”的夜晚如流星般闪耀,在“十六国”的边缘如流星般燃烧,留下的是后人的叹息、惊呼、谩骂和质疑。


首先,冉闵身世之谜


冉闵的祖先可以考证的是他的祖父冉龙,永嘉年间活跃在陈留地的陈武手下的一个小将军。


说到冉闵,不得不说夏军是一个具有西晋后期特色的组织。在西晋混乱的历史背景下,西晋的王公们依然无法自保,没有人会关注这些流民的生死。这些流民为了生存,自发组织起来抵抗西晋吴胡和溃兵的入侵,逐渐形成了大规模、有组织、有根据地的局面。最终,这一波难民潮形成了“半兵半民”的乞讨大军。


正是在这样的背景下,冉龙加入了陈武的军队。历史上没有冉龙的传记。我们不知道冉龙什么时候去打仗,什么时候死的。我们只知道陈武的军队一直在和石勒苏益格的军队作战。公元310年的溧阳之战,冉冉11岁的儿子冉亮与刘聪、石勒苏益格在河内交战,双方都心生敬畏。之后陈武战败,冉良被石勒所俘。冉良被石勒苏益格俘虏后,石勒苏益格让侄子石虎收养他为养子。从此改名为石湛,成为胡适手下的得力干将。似乎从此以后,乞讨工作的年轻军人冉亮就不复存在了。后赵皇帝施乐穗格的孙子史湛,受到史氏养父虎的器重。最后,当官离开射将军和西华侯,算是“尊将军”了。


公元319年,匈奴刘尧在长安称帝,改“汉”为“赵”,即“前赵”。后来,公开反对刘尧、桀等人,建立了“后赵”。随后,双方在今天的山西南部、河南北部进行了广泛的战斗。之后赵的主力是石勒的侄子石虎,而石湛作为石虎的养子,自然活跃在各个战场上。公元328年,刘曜大军十万攻胡适而获。两军在高厚交战,胡适大败。在这场战争中,石湛被刘尧俘虏并杀死。他死时还不到30岁,身后留下了6岁的儿子石民。


石湛一生大部分时间都在为胡适工作。他在战场上非常勇敢。胡适是无数战争的屠夫,当然非常欣赏他的养子。石湛死后,胡适视石民为自己的孙子。可想而知,胡适也非常爱石民。冉闵虽然是汉人,但并没有受到桀贵族的歧视。相反,他一直被胡适悉心教导为教子,连历史学家都没有把他当外人。除了生命的最后两三年,他总是被称为“石民”而不是“冉闵”。所以,在说冉闵之前,我们不得不再次说说后赵是一个什么样的政权。


第二,我想提一下后赵。


石勒苏益格,后赵的开国皇帝,出生于一个不识字的佃农家庭。在西晋末年的动乱中,他被卖为奴隶和山贼。在西晋即将崩溃的关键时期,石勒毅然加入匈奴“汉国”,成为刘渊的左膀右臂。最著名的是公元311年,石勒苏益格率领平城和管沧的军队,抓住了西晋王公大臣组成的南逃队。可以说西晋朝廷一锅端了。同年,与前赵皇帝刘曜攻克洛阳,俘获皇帝司马池。凭借出色的军事成绩和多年的经营,乐素衣阁最终建立了以郭襄为中心的根据地,并在反对刘尧后建立了后赵。


勒苏依格是个军人。可以说他一辈子都是文盲,但文盲不等于不识字。相反,石勒苏益格爱上了汉文明。他虽然不识字,却经常请汉文帝给他讲历史,崇拜和他一样出身的汉武帝刘邦,从各种历史故事中总结治国的道理。他废除法令,减少人民的地租,禁止胡的士兵穿着衣服欺负中国的学者,并在首都、崇文和教中办了十几所小学,自己铸币鼓励商业发展。可以说,石勒苏益格是五胡十六国时期少有的贤明皇帝。在他的统治下,后赵最终打败了前赵,使后赵“南夺淮海,东临大海,西接河西,北接燕国”。


据记载,石勒苏益格每次抓到西晋的高官或有名望的士大夫,都要互相请教治国之道,一起讨论西晋灭亡的原因。可能有人会觉得,在失败的团队面前讨论对方为什么失败无疑是一种炫耀,但石勒苏益格确实因为知识匮乏而求教。《资治通鉴》乐苏益格沿袭西汉吏治,重视人才的培养和教育制度的建立,开创了经学考试的引进制度。


这样一个“以中国为导向”的政策,仅靠不识字的石勒苏益格人是完成不了的。事实上,石勒苏益格虽然是胡节,但他并不轻视汉人。相反,他所有的重要顾问都被汉人带走了。因此,在后赵桀帝的背后,实际上存在着一个由汉族知识分子组成的统治国家的“官僚集团”。可以说,在石勒苏益格的时代,互联网取代了一部分人的位置。不幸的是,这种融合往往会很快放缓,但对抗却在上升,因为石勒苏益格-荷尔斯泰因没有安排他的继任者。他死后掌握了后赵的军政大权,他的侄子胡适大有作为,发动政变篡位。


中国历史上有名的昏君很多,暴君不多。最大的原因是中国强大的士大夫体系制约皇权,胡适就是著名的暴君之一。公元337年,石虎称帝,迁都邺城,实际上彻底否定了石勒苏益格-荷尔斯泰因建立的“胡汉合作”政治制度。胡适为了维护自己的统治,抛弃了汉朝稳定的官僚管理体制,实行残酷杀戮的恐怖政策。同时不断发动对外战争转移国内矛盾。历史记载了胡适父子的行为。最终的结果是,胡适本人和他的儿子们都被这种“残暴的杀戮”政策所吞噬,而后来的赵朝其实也走到了历史的尽头,只是想找人给它最后一刀而已。


具有讽刺意味的是,胡适在自己最得意的时候向人吹嘘,西晋的灭亡是因为宗法制度偏袒汉族,而司马家并不相爱。所以胡适几乎给了他的三个儿子同样的政治经济待遇,认为这样的“公平”加上他自己“可怕”的高压政策,可以保证后赵帝国的长治久安。然而,他的三个亲生儿子互相残杀的结局给了胡适一个大嘴巴,也给了石民一个机会。如果时嘉皇室没有自相残杀,石民可能会像他父亲一样战死沙场,但他在中国历史上却默默无闻。


第三,贾冉的家庭有一个成年的孩子。


说了这么多题外话,我只想说明,冉闵之所以成为后人眼中的“大英雄”与“大魔王”的矛盾体,是因为他的行为一定与他所处的环境和成长经历密切相关。


在历史上,石民最早出现在公元337年。这一年,胡适派30万人攻打端辽,其中就有年仅15岁的冉闵。打败段辽后,胡适想率军消灭慕容鲜卑。胡适率军攻打荆棘城。结果慕容荻的儿子慕容柯拖着树枝在城门扬起尘土,把慕容荻吓坏了。他丢下盔甲,跑回郭襄身边。后赵兵马尽损,三万余人阵亡。然而,石民第一军有条不紊地战斗和撤退,没有遭受损失。从此“名扬海内外”。


史书上并没有记载率领的军队数量以及与中军的距离,但不管当时的情况如何,这大大增加了高层对胡适、赵之后的印象。此战之后,鲜卑的慕容和赵彻底溃败,成为死敌。但石民在泾阳一带积极参加与东晋的战斗,一路大获全胜,杀死东晋士兵一万多人。虎亭之战,他带了七万晋人,取得了胜利。这也成为日后“贬损冉”派攻击“崇冉”派的一大事实,因为“崇冉”派所崇拜的“大英雄”此时正在做着类似于“汉奸”的事情,这也说明此时的冉闵并没有强烈的民族认同感。在他看来,当好石家,为后来的赵国帝国流血牺牲,才是自己的“本职”。


在为后赵王朝开疆拓土的同时,胡适却承受了“患难与共”的恶果,最终导致了兄弟间的骨肉相残。胡适也受到严重打击,人生走下坡路。公元349年,由于胡适的儿子们自相残杀,被派往凉州的无辜的原东宫锦衣卫梁敦叛变,全国各地的守军士兵也加入了这一行列。结果他们一路攻打洛阳。“到了长安,已经有十万人了。“这是胡适统治时期最大的动乱。胡忙着任命李农为总督,并派遣包括及其家人在内的10万大军前去阻止。李农连连败退,梁敦率军势如破竹。姚逸的羌兵和蒲洪的边防军前来增援,荥阳一战大败,但胡适还没等胜利的消息就死了。


胡适死后,赵大乱。胡适去世时,他的小儿子施时年仅10岁,在大臣张莉的手里。为了巩固政权,他杀了后赵宗室和朝中的朝臣,刚收拾完杜亮就回部队了。当他听说胡适死了,张莉想杀他时,他就率领军队到河内去找他。这时,27岁的石民揭开了他精彩戏剧的序幕。


因为张莉的行动实在不得人心,进入邺城的部队很快进入邺城,杀死了张莉。与此同时,他们杀死了10岁的石和他的母亲。史尊峰对石民的贡献最大。他是中外军政首脑,辅佐国将军,掌管国家大事。然而,他故意忘记了一件事。在进入邺城之前,史尊承诺,一旦石民成为皇帝,他将让他成为楚军。然而,在进入城市之后,史尊食言,让另一个宗室阎石成为王子。


其实也可以看出,石民生从一开始就是一个军事统帅,对政治斗争了解不多。虽然石民在石家庄长大,但他和石家庄一家人就像一家人一样。他可以说是一个与他关系密切的“糊涂”汉。然而,在石家庄家族的眼中,石民充其量只是石家庄家族的打手和保镖。没有石家庄家族的血缘关系,他怎么可能是外地人?


世尊用了石民之后,自然不可能兑现之前的承诺。石民非常失望,他们很快就发生了冲突。石民认为他应该在高中负责国家事务,但史尊担心他在朝鲜会有很大的地位,这一点随处可见。然而,石民毕竟在统治体系内外都拥有丰富的军事力量。最后发动兵变,杀了史尊,建立了另一个史鉴。


在这一系列动作中,一个人开始出现在石民身边。他就是孔立农。鉴于李农在石民的巨大参与,我决定看看李农到底是谁。谁认为李农资料匮乏,因为十六国正处于文学史匮乏时期,他找了半天也只能找到一些片段。


李农生平不详。早年是乞军将领或者与乞军关系非常密切。直到石虎达到了权力的巅峰,他才跟随左右。胡适称帝后,担任后赵的高官。胡适死前是三公之一。梁敦造反的时候,胡适没有派宗室史作为征伐军的统帅,而是交给了李农,可见胡适对李农的能力和忠诚非常有信心。


所以,无论从年龄还是辈分上来说,李农都可以说是的舅舅,而胡适生前始终处于后赵帝国的权力核心,与相差甚远。由于李农的地位较高,他被胡适死后当权的张莉列为清洗的对象。他不得不逃到上白,加入当地的乞讨大军,与张莉作战。直到世尊进入叶城,张莉被杀,他才再次回到朝鲜。


石民和石尊关系不好,知道他们只有几天时间进入领导圈。要发动政变,必须要有一个强有力的政治家,能够在政变后控制局势,所以他首先想到的就是李农的政治立场。虽然和子等人的史书上说李农被挟持发动政变,杀了世尊,立了世鉴,所以李农应该是被逼的。但后来种种迹象表明,李农一直在积极帮忙,似乎也没有那么“被迫”,所以我一直怀疑李农是被挟持了,还是受到了鼓励。要知道《晋书》是唐代写的,《镜花缘》是后来写的。当时距离冉闵时代至少有两三百年了。说这两本书完全是第一手资料,并没有那么有说服力。


反正世民和李农一起发动政变,把皇权牢牢掌握在自己手里,结成利益共同体。石民被任命为将军和武德王;立农为傅,录史。


第四,从“市民”到“冉民”


此时在都城邺城,原本是后赵皇室内部的主要矛盾,但随着世民和李农势力的日益壮大,矛盾开始慢慢发生变化,连城的桀贵族也开始把矛头指向了世民和李农。因为,作为统治阶级,羯族的人数远远少于被统治的汉族人口。在羯族贵族看来,石民和李农上台,并不是因为统治阶级的统治发生了变化,而是因为曾经是奴隶的汉人开始排斥羯族掌权。人少势弱,让杰贵族感到无比恐惧。因此,即使没有皇帝的授权,龙翔将军、孙等桀贵族也秘密地迎娶了3000多名桀士兵,发动了“呼天唤雨的暗杀行动”。结果三千多人没有杀闵和侬,他们只带了几百个,但这件事彻底激怒了和侬,带走了他们。


对于李农来说,帝杰和民杰是两回事。效忠颉利皇帝只代表他对皇权的崇拜,并不代表他有多喜欢颉利人,因为他是一个从讨饭开始就一直和颉利人打交道的老庸医。相反,在胡适统治时期,许多汉人官员因其暴政而受到颉利父子的欺凌。事实上,在中国古代,皇室的欺凌和征服是非常普遍的,但在后赵,由于民族不同,很容易被误解为一种民族压迫。所以,在李农心中,少年时代“为生存而战胡”的乞讨生活记忆,很可能被胡天典的遇刺重新激活。


然而,石民不同于李农。他虽然是汉族,但出生在“胡汉合作”的“阳光政策”时期。其父虽早逝,但也属于后赵的“烈士孤儿”。再加上他从小受胡适抚养教育,对胡的怨恨不可能有李农那样的历史记忆。同时,从他答应世尊让他相信储君这件事来看,一方面说明石民政治不成熟;另一方面,这也表明石民从来没有把自己当成局外人。


事实上,有些施的家人可能并不把这个在胡适身边长大的“孙子”当外人。进入邺城后,石尊和石民迅速变得邪恶。按照除掉石头的计划,和石头一家开了一个家庭会议。因此,石尊把“杀石民”看作是一件家务事。大多数姓石的家族都不反对。相反,世尊的母亲郑却恳求道:“的小名玄女,自幼无父,却成就了一番大事业。没有他,就没有今天,小事。世尊听后会放弃,可见时嘉和石民是有感情的。不幸的是,当世尊最终被的乱兵杀死时,善良的郑太后也成了刀下鬼。


因为他不把自己当外人,在他看来,他的势力和其他姓史的氏族没什么区别,但是在桀氏和其他怕汉人掌权的胡人看来,就完全不一样了,整个后赵帝国彻底崩溃了。在外界看来,另一个镇守郭襄的儿子胡适,是新兴的王世吾,加入了姚的羌族和溥洪的彝族,想发兵讨他和李农。孙前后,尤氏等皇族试图通过谋反或暗算来对付他,严重扭曲了他们的民族认知和家族感情,但他们仍不愿做伪史家。所以在湖田事件后,为了试探人心,在邺城下了一道命令:“最近人反目孙,支持党内阴谋,其余不问。”从今天起,凡是与本官联合的,都留在城里,凡是有不同意见的,都可以出去。”于是,邺城周围的汉人,包括老幼都涌进了邺城,而邺城的胡节和刘一的外族都拼命往外跑。


这样就完全清楚了,“汉人”是他一生都无法抹去的身份,胡人也绝不会用它来为自己服务。结果之一是石民的《还祖》从此改名为《冉闵》,另一个是《杀令狐》的颁布。


动词围绕令狐被害的历史谜团


杀死令狐冲是冉闵的历史标签。如果你提到冉闵,你必须提到杀死令狐。


我们来看看广为流传的《杀死令狐》的全文。文章重点描写了胡在西晋五次起义中对汉人的暴行,以及汉人猪狗不如的悲惨生活,但也留下了许多疑点。全文引用了西晋永嘉、泰兴的称谓,尤其是“仓粮北迁南迁”的内容,似乎是站在金代汉人的角度来描述对国家的仇恨。本文以“前晋八王之乱”为出发点,金代前后的划分是后世史家研究断代史的基础。东晋延续了西晋的王国,当时的人无法将晋朝分为两个阶段。最致命的破绽是,既然冉闵主要屠杀羯族,为什么全文只描述鲜卑和匈奴的“残暴恶行”,一字不提羯族的主要敌人?同时,距离西晋冉闵杀胡已经三四十年了。本文所描述的内容是西晋灭亡前,吴、胡最初起义的悲惨情形,两者合起来应该持续了半个世纪。这个时候冉闵只提到50年前,几乎没有说服力。


所以,我们不禁怀疑这个《杀死令狐》是后世乃至现代人的“赝品”,但不代表《杀死令狐》不存在。事实上,“杀死令狐”可能只是一个简单的命令,而不是长篇大论的“慷慨陈词”


若汉朝斩首一个胡,送凤阳门,公仆升三等,武陟拜东门。”从这段话可以看出,杀人只是对公务员的一种命令,但由于其中包含了“奖励机制”,必然会扩大杀胡的范围。据史料记载,在邺城凤阳门的大广场上,一天之内堆积了上千个桀人的人头。根据战车周围的城镇,胡节被到处追捕。因为一等功,一些高鼻深目长髯的汉人倒霉,被邻居和邀兵打死。


据《杀死令狐》,数十万人倒地,直接导致满清灭亡。这也给冉闵打上了“灭族”的烙印,但我想大胆猜测:“杀胡”可能不是冉闵的本意,也不是冉闵无奈的选择。


因为在从市民到冉民的转变中,一个小小的变化被忽略了,那就是在从市民到冉民的过程中出现了“李玟”。冉民为什么要改名为李玟?由于当时史料不全,李玟出现在一些史书中,而另一些则根本没有提及。因此,冉闵改姓“李”的真正原因我们不得而知。但因为中国姓氏太多,冉闵坚持要改成“李”。恐怕这不是不要他的理由。唯一符合逻辑的解释就是和一个人有关,就是李农。


如前所述,从李农的经历来看,他比冉闵大很多,可以算是大叔甚至是爷爷奶奶。于是,冉闵在对石家彻底绝望后,认李农为“义父”,改姓李。当然,李农也很庆幸有一万个敌人做他的养子。由于史料不足,我不知道冉闵改姓的先后和《杀死》的颁布,但可以想象我是胡公开批判的对象。除了依靠以李农为代表的汉军,冉闵还能做什么?


因此,这个“然农”政权为了维护自己的统治,颁布了“杀胡令”,成为在短时间内争取汉人支持的最佳途径。而经历过五朵野花的李农,对胡人毫无好感,恐怕也是乐见胡人已经登陆。


然而,为什么李玟这个名字没有出现在史书中,也很少被记录下来,可能是因为它被称呼的时间很短。冉闵虽然被杀后被胡包围,但他英勇无敌,甚至一次又一次地打败了东西南北强大的敌人。最后,在公元350年的大杀之后,后赵皇帝石坚做了皇帝。他的名字叫魏,他的历史名字是。但是当冉闵的力量达到巅峰的时候,令人费解的是发生了一些事情。冉闵杀了李农!换句话说,冉闵认李农为义父可能还没一两个月,他们就很快反目成仇,于是这个名字在史书上就不再使用了。


纵观史书,对于冉闵杀李农,没有任何解释。魏冉政权只存在了不到三年,甚至没有被列为“十六国”之一,所以没有官方记载,后人只能靠猜测。冉闵建国后,李农被封为“王琦、太宰”,几乎成了魏冉政权的“副皇帝”。但中国人自古就有“躺在沙发上让别人打呼噜”的政治劣根性。所以,李农的资历、人脉广、乞讨部队的支持,自然成了冉闵要解决的问题,但也许李农从来没有想过要取代冉闵。据史书记载,除了李农三子,还有一些朝廷官员,比如“侍中”。可以想见,要么是李农发动宫廷政变杀了冉闵,要么是冉闵栽赃害死了李农。不管怎么说,李农的死对冉闵的影响很大,因为汉军尤其是乞军大大减少了对魏冉政权的支持。失去支持的冉闵转投胡人。


公元350年底,李农死后不久,冉闵率领十万大军攻打郭襄石碣。战前他给儿子的官职是“大汗”,具有胡人的特点,他率领的士兵也是由胡人组成的。尽管一些官员反对,冉闵仍然坚持自己的观点。于是,冉闵通过这样的手段向世界投降了。但事实证明,冉敏的想法太天真了。这场战争中,冉闵四面受敌,可惜失败了。他的儿子尹冉被自己的任虎士兵碎尸万段。


所以,无论是杀胡拉拢汉人,还是杀李农拉拢胡人,冉闵的出发点都是维护自己的统治。冉闵作为一个从小就是中国人的汉族人,对胡没有民族仇恨。所以《杀令狐》的颁布,很可能不是为了“民族复仇,中华复辟”,而只是为了冉闵不成熟的政治手法。


六个。主人公的悲剧结局[/s2/]


李农的内耗让冉闵失去了最后也是唯一的盟友,损失不小,但对于冉闵来说,这种损失很快被接连的胜利冲淡了。第二年,冉闵再次率领大军攻克,赵的最后一滴血也化为乌有。然而征服郭襄之后,冉闵再次做出了——“游”的惊人之举!所谓游,其实是一种委婉的说法,意思是带领军队到处抢人的货物,和石勒苏益格、刘渊的所作所为没有太大区别。但对于冉闵来说,这是最后的手段。胡适死后,赵内乱,农业经济几乎回到西晋后期的状态。冉闵上台后,为了拉拢豪强,还大开国库。所以政府没有收入,却要全方位应对战争。所以石勒苏益格和胡适的疯狂敛财很快就耗光了一片空地,而冉闵只能靠“游泳”解决军事后勤问题。但是,这其实说明,冉闵已经开始不可逆转地走向了一个枯竭的力量。更悲剧的是,接连的胜利让冉闵陷入了一种“放弃别人”的任性状态,完全没有意识到危险已经到来。


公元352年,慕容隽派慕容柯、慕容巴等人出使中原。这一次,他们的目的不是骚扰边境,掠夺财富,而是彻底越过长城,进入中原。在国力不足的情况下,面对鲜卑军队,战无不胜的冉闵拒绝了自己的部下,决定与燕军决战,应该说面对十倍于自己的敌人,冉闵的身上绝对是一股血性,只是一股朝气,但即使冉闵是楚人王霸的转世,但他毕竟是一个有血有肉的胎儿,最终还是被燕军俘虏了


于是,冉闵生命中最后一个精彩桥段上演了。在丽贝卡和慕容君的对话中,慕容君竟然看不起石家的养子,大吼道:“你一个奴才,怎么能自称皇帝?”冉闵不愧为一代英雄。虽然他被绑在一个粽子里,但他仍然有一种高贵的精神。他的声音如铜钟:“天下大乱,你还想篡逆。如果我是中国的英雄,为什么我不能当皇帝?”慕容君大怒,杀了冉闵。冉敏今年不到三十岁。


冉是英雄吗?自从冉闵接受了世尊,在权力制衡中完全处于弱势,没有盟友只有敌人。史书列举了冉闵和胡的战争,但没有哪个时候冉闵不是处于劣势,被包围的。每次冉闵总是身先士卒,率领劣势部队到处作战,十战九胜!就军事胜利而言,冉闵无疑是中国古代武将中的佼佼者。但同时,冉闵缺乏统帅的长远战略眼光和政治智慧。为了维护自己的统治,可以杀胡,也可以用胡,双方都不愉快;李农的内耗也使汉族精英与他分离,他缺少一个能为他出谋划策的智囊助手。结果他一直处于孤立的环境中,在战斗中养成了任性的习惯,他的毁灭成为必然的结果。


所以冉闵可以算是一个被楚霸王项羽又敬又恨又怜又恨的悲剧英雄。

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