是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，希望大家给解释下

Question

我在海南玉蟾宫求了一支签，是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，希望大家给解释下
签上写的是：人生岁月莫蹉跎 岁月蹉跎可奈何 事必勤求方有益 优游岂遂得高歌。 旁边的解曰写的是：求之则得 拾焉斯A 勤以有利 庶有谋为。
A是个繁体字，不认识是个马字旁，加一个谁字去了言字旁

Answer 1

上吉签
人生岁月莫蹉跎，岁月蹉跎可奈何
事必勤求方有益，优游岂遂得高歌

曰：求之则得，舍焉斯骓
解：勤以有利，庶有谋为

正文易懂，“遂”就是如意，也就是蹉跎岁月怎能万事如意呢？ 事必勤求啊。

“求之则得，舍焉斯骓” 斯，应该是分离的意思，骓，是项羽的宝马。大概的意思是如果想要就能得到 怎么懂得爱惜。
“勤以有利，庶有谋为”只有事事勤劳才能有一番作为！

Answer 2

对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患

人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。

因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。

命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。

Answer 3

大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。

《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”

故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形（出自道教经典《太上感应篇》第一句）。

其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的选择。

当然了，我说了不算，您可以自己判断。

详情请参考：

重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

Answer 4

我自己的见解 是 人生有很多事 不要去执着 不要去有所为 该是你的就是你的 不该是你的 强求又能怎么样呢（奈何） 世事积极 勤奋才能又所获 清闲自在 修贤才能感到高贵 有所求就有所得 勤奋的去做事 肯定能成功。。。。。。

Answer 5

打扰了！

算命再准也是定数，我以前也算过命，看过《了凡四训》后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真实不虚，介绍给朋友希望对你的人生有帮助。

明代袁了凡揭示命运机密的奇书，数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，展现中国传统智慧，请看链接：

参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html