哪位人物曾经破坏过敦煌石窟的壁画

如题所述

  有张大千破坏壁画的传闻。
  一些历史大事件:
  1907、1914年英国的斯坦因两次以700多两银子买走遗书、文物一万三千多件。
  1908年法国人伯希和借考察的名义从藏经洞中拣选文书中的精品,买走约5000件。  1910年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处,给予其一些日常用品,弄走约600件经卷。  1911年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本,并进行洞窟测绘,还盗走了第263窟的壁画。  1914年美国人华尔纳用特制的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块。  1924年藏经洞中的劫余写经,其中一些贪官私藏了一些,大部分运至北京,交京师图书馆收藏。 最后只剩下八千多件了。
  关于张大千打掉敦煌壁画有三种说法:
  第一种说法:张大千率弟子们在第20号窟临摹,注意力集中在一幅五代壁画上,
目光偶然落到右下角,看见早已剥落的那小块壁画下面,内层隐隐约约有颜色和线
条,他认为画的下面还有画。当天晚上,张大千到上寺请教老喇嘛,老喇嘛说:
“我幼年进庙时,老法师带我去看壁画,曾经对我说,莫高窟到处是宝,画下面有
画,宝中有宝。”张大千和弟子们商量后,决定打掉外面的一层。在剥落之前,他
把上面一层五代画临摹下来,剥落后,下面果然是一幅敷彩艳丽、行笔敦厚的盛唐
壁画。
  第二种说法:张大千在敦煌期间,重庆国民党监察院院长于右任和高一涵在西
北视察时,曾绕道敦煌,与张大千共度中秋。此时已是63岁的于右任,到了敦煌,
流连忘返,由张大千陪着观看壁画。于右任的随员、且是敦煌土著窦景椿,在纪念
张大千的一篇文章《张大千先生与敦煌》中有着这样的论述:“我随于右老由兰州
前往敦煌,及驻军师长马呈祥等人,记得参观到一个洞内,墙上有两面壁画,与墙
壁底层的泥土分离,表面被火焰熏得黑沉沉的,并有挖损破坏的痕迹,……从上面
坏壁的缝隙中,隐约可见画像的衣履,似为唐代供养人像,大千先生向右老解释,
右老点头称赞说:‘噢,这很名贵。’但并未表示一定要拉开坏壁一睹。当时县府
随行人员,为使大家尽可能看到底层画像的究竟,手拉着上层张开欲裂的坏壁,不
慎用力过猛,撕碎脱落,实则因年久腐蚀之故。”
  第三种说法:张大千跟于右任商量以后,命马呈祥的士兵打掉的。
  当时社会传言张大千破坏敦煌壁画,并引重庆方面的误解,窦景椿在文章中说
出了起因:“适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千
有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。”
  张大千从敦煌回成都昭觉寺,继续完成在敦煌未完成的工作,当时在重庆监察
院任职的沈尹默写了一首诗赠他:“三年面壁信堂堂,万里归来鬓带霜;薏苡明珠
谁管得,且安笔砚写敦煌。”第三句即咏张大千受谤。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-09-21
始建于前秦建元二年(366),经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建,成为庞大的石窟群。现存已编号洞窟492个,存有北凉至元代的壁画4.5万多平方米。壁画内容有佛像、佛经故事、古代神话,供养人、装饰图案。金碧辉煌,绚丽夺目。画面如按2米高排列,可构成长达25公里的画廊,是我国现存规模最大、内容最丰富的石窟壁画。它与雕塑、建筑组成艺术的综合体,成为举世闻名的艺术宝库。

关于张大千打掉敦煌壁画有三种说法:
  第一种说法:张大千率弟子们在第20号窟临摹,注意力集中在一幅五代壁画上,
目光偶然落到右下角,看见早已剥落的那小块壁画下面,内层隐隐约约有颜色和线
条,他认为画的下面还有画。当天晚上,张大千到上寺请教老喇嘛,老喇嘛说:
“我幼年进庙时,老法师带我去看壁画,曾经对我说,莫高窟到处是宝,画下面有
画,宝中有宝。”张大千和弟子们商量后,决定打掉外面的一层。在剥落之前,他
把上面一层五代画临摹下来,剥落后,下面果然是一幅敷彩艳丽、行笔敦厚的盛唐
壁画。
  第二种说法:张大千在敦煌期间,重庆国民党监察院院长于右任和高一涵在西
北视察时,曾绕道敦煌,与张大千共度中秋。此时已是63岁的于右任,到了敦煌,
流连忘返,由张大千陪着观看壁画。于右任的随员、且是敦煌土著窦景椿,在纪念
张大千的一篇文章《张大千先生与敦煌》中有着这样的论述:“我随于右老由兰州
前往敦煌,及驻军师长马呈祥等人,记得参观到一个洞内,墙上有两面壁画,与墙
壁底层的泥土分离,表面被火焰熏得黑沉沉的,并有挖损破坏的痕迹,……从上面
坏壁的缝隙中,隐约可见画像的衣履,似为唐代供养人像,大千先生向右老解释,
右老点头称赞说:‘噢,这很名贵。’但并未表示一定要拉开坏壁一睹。当时县府
随行人员,为使大家尽可能看到底层画像的究竟,手拉着上层张开欲裂的坏壁,不
慎用力过猛,撕碎脱落,实则因年久腐蚀之故。”
  第三种说法:张大千跟于右任商量以后,命马呈祥的士兵打掉的。
  当时社会传言张大千破坏敦煌壁画,并引重庆方面的误解,窦景椿在文章中说
出了起因:“适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千
有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。”
  张大千从敦煌回成都昭觉寺,继续完成在敦煌未完成的工作,当时在重庆监察
院任职的沈尹默写了一首诗赠他:“三年面壁信堂堂,万里归来鬓带霜;薏苡明珠
谁管得,且安笔砚写敦煌。”第三句即咏张大千受谤。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2014-11-23
谣传是张大千。
相似回答