《题画》的译文：乡村傍晚雨后初晴的天空格外明朗，桃花映照在水中，显得更加鲜艳。
放牛的牧童也不知道去哪里了，只看见远处牛背上有一只鸥鸟，正睡得香甜。
原诗
注释：
①村落：村子。
②晚晴：傍晚雨后初晴。
③何处：哪里，什么地方
赏析
作这首五绝时，袁枚已过花甲之年然诗人之童心依然未灭。
首二句俨然一幅盛夏牧牛图。后二句才是画龙点睛之“所见”一瞬间意欲捕蝉的牧童神态，已跃然纸上。诗人的观察堪称精微入神。人人常见之景，一到了子才笔下便成功了一首人人笔下所无之诗境。
全诗情景交融，意境混成，含蓄有味。
作者简介
袁枚（1716年3月25日～1798年1月3日），字子才，小字瑞官，号简斋，一号存斋，因隐居于江宁小仓山随园，世称随园先生，晚年自号仓山居士、随园老人、仓山叟等。
清代著名诗人、散文家、文学批评家、小说家、思想家、美食家。
白话译文：村落傍晚天还很晴，桃花倒映在水中显得更加鲜艳。牧童到了什么地方去？牛背上一只鸥睡着了。
《题画》清 袁枚—原文：
村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去？牛背一鸥眠。
清代诗人袁枚的《题画》诗，在诗人引领下，画上的景物清晰似在眼前：夕阳眷顾着清澈的水岸，绿草茵茵，杨柳依依；正艳的桃花，倒映在轻柔的水波里，灵动的霞光，使之更加俏丽。桃花流水，芳草之滨，一牛饱食，正静卧休息，而在牛背上，有一只水鸟竟“眠”在了上面，其样子安适和慵懒。
一个“眠”字，韵味全出：描绘出了村落的环境清丽，甜美，安详和舒缓。
扩展资料：
袁枚的《题画》，传神地传递出了那幅画的诗意；全诗只有四句话，且语言平实，毫无雕饰，但那画中之景，却栩栩如生，历历在目，如同亲见。可谓是：画中有诗情，诗中有画意。
《题画》这首诗的作者袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。
乾嘉时期代表诗人之一，倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。
主要著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
参考资料来源：百度百科-袁枚
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《题画》
清代：袁枚
村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去？牛背一鸥眠。
扩展资料
作者生平
康熙五十五年三月二日（1716年3月25日）生，少有才名，擅长写诗文。
乾隆四年（1739），24岁的袁枚参加朝廷科考，二甲第五名中进士，朝考得大司寇（刑部尚书）尹继善相助，选中翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742），外调做官，曾任沭阳（1743年-1745年）、江宁、上元等地知县，推行法制，不避权贵，颇有政绩，很得当时总督尹继善的赏识。
乾隆十四年（1749），父亲去世，袁枚辞官养母，在江宁（今南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。
乾隆三十八年（1773）诏求遗书，将所藏书传抄罕见者皆献于清廷，并作有《散书记》以纪。藏书印有“道素之门”、“百石山房”、“华里神仙”、“钱塘苏小是乡亲”、“此间乐”、“子才一阅”、“随园珍藏图书”、“小仓山房藏书之印”等。
参考资料来源：百度百科-袁枚
本回答被网友采纳馀家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放，绿荫照人。置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之季，取围屏骨子断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。
江馆清秋，晨起看竹、烟光、日影、雾气，皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实，胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。趣在法外者，化机也。独画云乎哉！
文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。浓淡疏密，短长肥瘦，随手写去，自尔成局，其神理具足也。藐兹后学，何敢妄拟前贤？然有成竹无成竹，其实只是一个道理。
[编辑]译文
我家有茅草房两间，南西都种着竹子。到了夏天，新竹枝叶刚刚伸展开来，绿树成荫，光色照人，放一张床在竹林中，十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时，把屏风的骨架拿出来，截去两头，横着安放就成为窗格，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。
在江边的私塾教书，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时，烟光、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的意念。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成一幅幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之，意念产生在落笔之前，这是无可置疑的法则；但情趣流溢在法则之外，则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗?
我种了几十盆兰花，到了春天将尽的时候，都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间，在山的北面，石头的空隙中，既能够躲避烈日，又接近干爽之地，正对着我的堂屋，观赏起来也没有碍眼之处。第二年，忽然生发出数十枚新枝，挺拔直上，香味坚实、厚重而悠远。又一年，长得更加茂盛。由此我体悟到：万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花，诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，(盎：情趣洋溢)不如留与伴烟霞。”又曰：“山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远，哪能送到俗尘中?”这不过是假山罢了，尚且如此，何况是真山呢!我画的这幅兰画，它的花都超出在叶子的上面，而且十分肥壮而强劲，这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。
袁枚 《题画》的译文:
村落傍晚天还很晴，桃花倒映在水中显得更加鲜艳。牧童到了什么地方去？牛背上一只鸥睡着了。
题画
袁枚〔清代〕
村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去，牛背一鸥眠。
译文
乡村傍晚雨后初晴的天空格外明朗，桃花映照在水中，显得更加鲜艳。
放牛的牧童也不知道去哪里了，只看见远处牛背上有一只鸥鸟，正睡得香甜。
注释
晚晴：傍晚雨后初晴。
何处：哪里，什么地方。
作者简介
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。