镇以村名，历史悠久。相公村，名称有证可查于春秋时期，相传春秋时期（公元前700年）管仲和鲍叔牙曾寓居于此。今村中南汪中尚有“分金台”遗址，据说远在春秋时期，相公就是一个南通江淮，北达幽燕，西接兖泗，东临海滨的交通要道。虽然住户不多，但是几间土屋，数家茅店、酒肆，并有茶桌饭台，摆列道旁，却也是过往商贾旅客就餐住宿的好去处。单说道旁的茅店内住着一位外地客商，此人叫鲍叔牙，人称鲍叔先生，二十上下的年纪，生得浓眉大眼，相貌堂堂，身材魁梧，为人正直豪爽，仗义疏财，不但文武兼备，善于经商理财，并且独具慧眼，善识豪杰。他的籍贯，自已不肯说出，别人也无从知道，所以汉朝司马迁写《史记》的时候，也没弄清他的籍贯，就知道他经常来往于齐鲁之间，这是便是他经常落脚的地方。
一天，鲍叔牙饭后无事，到门前眺望，见远远走来一人面容憔悴，步履蹒跚，近前细看，认出是故人管仲。
管仲，字夷吾，颖上人氏。此人学富五车，文能安邦，武能定国。可惜母老家贫，生不逢时，无人赏识，英雄无用武之地。无奈何，也只好以商贾为生。后来在南阳得遇鲍叔牙，二人一见如故，十分投机，遂成莫逆之交，将资本合在一起，做了好一阵赚钱的生意。鲍叔牙秉性慷慨，知管仲家有老母，分财利的时候，多分些给管仲，管仲家方免冻馁。管仲素知齐鲁乃礼义之邦，风俗淳厚，人易结交，便欲前来经商，谁知途中沽染时疫，几乎病倒。今天无意中得遇鲍叔牙，自然是喜不能禁。
鲍叔牙急忙上前接过行李，扶管仲到自己寓所，便问道：“何以至此？”管仲说：“旅途偶染时疫，几填沟壑，得见鲍兄，吾有救矣’说罢，神昏目闭，不复能语。鲍叔牙连忙弄来热茶姜汤，多方抢救。半晌，管仲苏醒过来，伤感涌怀，不觉放声大哭。鲍叔牙极力劝慰，并延医调治，将养月余，方才好转。管仲经过这场大病，虽生活已能自理，但双足又患痹症，行动困难，心想回家探母，苦于力不从心，真是度日如年。
这一天，看天色已晚，二人饭毕，闷坐闲谈，管仲长叹道：“弟旅途重病，鲍兄活命之恩，永铭肺腑。但弟离家日久，念母心切，日夜忧思，不知如何是好？”鲍叔牙道：“你我情同手足，你母即我母也。应当代弟一行，以释高堂挂念。”管仲自然十分感激，期以隔日启程。
次日，管仲拿出病后余资及家书一封，付与鲍叔牙，道：“寥寥数金，不足千里往返饮水之资，但兄可购土产南行，回头再捎货物，不唯路费可保，或可大有盈余。”鲍叔牙依瞩而行。
鲍叔牙代友千里慰母，管夷吾因病困守茅店，划壁计程。谁料想鲍叔牙一去，数月音讯毫无。管仲思乡，念母，怀友，望眼欲穿，终日里茶饭无心，郁郁寡欢，除了帮人做点事情外，得空就到宅南高阜古槐下远眺。“忽一日，遥见鲍叔牙风尘仆仆，负重行来，急趋迎接，同到树下，共叙别后情愫。管仲闻知老母念子心世，归心似箭，鲍叔牙鉴于管仲痹疾已愈，母子情深，也不便强留，连忙为他准备行装，定于翌日饯别送行。
夜里，二人纵谈天下大事，管仲认为大丈夫在世，必须做一番事业，当今周室衰微，可诸侯分争。鲁虽周公之后，然而积弱不振，未可依托，齐乃太公之后，地处海滨，涣涣大国，可以有为。管仲劝鲍叔牙先行赴齐，相机行事。自己回家，安顿老母，随后便去，一鲍叔牙十分赞成。
次日，两人又起了个绝早，痛饮了几杯别离之酒，来到高阜古槐下，鲍叔牙从怀中取出金银，分作四份列于台上，慨然说道：“此乃吾二人本利，第一份烦带呈令堂，作为养老之费；第二份付君，作为今后经营之资；下余份吾二人各取其一，作为生活之需，患难之交情同骨肉，勿复见拒！”管仲见鲍叔牙情词恳切，知不可却，只好收下，揖拜再三，洒泪而别。
管鲍分金的故事一传十，十传百，一很快流传开来。人们仰鲍叔牙之义，慕管仲之贤，纷纷前来定居，不久此地形成一个偌大村庄，于是就用管仲的名字做了村名，叫“管仲庄”。把分金的高台书为“分金台”，台上的那棵古槐，是管仲站在树下跳望鲍叔牙的地方，因此叫“管仲槐”。
有人会问：“管仲的名气为什么倒置于鲍叔牙之上了呢？”原来，当鲍叔牙南下探望管母的时候，管仲在此养病，多蒙邻里关照，病好后，他想做点事，以图报答。他具有治国理民的大本领，治理一个小村，当然易如反掌。当时汤河无人治理，他得知村东北十余里八湖一带，汤河水经常泛滥成灾，便亲自策划，新开了一条支流控制汤河水势，当年粮食丰收。老百姓知道他是一位不可多得的贤士，对他非常尊敬。百姓有什么疑问难题，向他求教，管仲是知无不言，深得人民爱戴。所以村名“管仲村”，槐名“管仲槐，新开的汤河支流叫“管仲河”，连河崖的小村，也叫“管仲河崖”了。
后来，管仲在鲍叔牙的保举与推让下当了齐国的相国，辅佐齐恒公九合诸侯，一匡天下，桓公成为五伯之首，而管仲位居宰相，受人尊敬，因改称“相公庄”。“相公”，系对宰相的尊称。
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