佛说一切众生皆有佛性,于未来世皆当成佛

佛说一切众生皆有佛性,于未来世皆当成佛,又说地狱是度不空的,众生是度不空的,六道轮回 宇宙人生是无始无终的,请问各位师兄矛盾吗?希望同修们认真回答,谢谢!

佛教正规的《大藏经》,无所不包,涵盖事物一体两面,有人觉得是矛盾,我觉得这个才是佛法广大浩瀚之处。

开始的确是有怀疑的,慢慢学习,才断疑生信。

附:学佛次第及相关资源

视频版「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

视频版「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204

给新进的同修-初学导引

问:我对佛教还不认识,如何着手?
答:请先于网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演,此能帮忙您先对佛教有正确的认识,以及明白学佛之目的与意义,以提高学佛之兴趣与信心,进而能深入学习。

问:初学要如何修学?
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。

第一福、「孝养父母,奉事师长」,如何落实?我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容,就是在家做一个孝顺的儿女,在学校做一个好学生,真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀,修十善业」,则落实在《十善业道经》,一定要认真努力学习。

第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」,就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」,是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」,落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地,「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨,我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言:「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重!多么重要!三世是过去、现在、未来,我们从凡夫修行作菩萨,将来成佛,真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门,皆以此三条为基础。若无此基础,就不能成就;犹如盖房打地基一样,无论盖什么房子,地基一定要坚固,有了坚固的基础,才能学法门。
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第1个回答  2020-12-23

第2个回答  2009-07-16
一切众生皆有佛性,于未来世皆应当成佛,自己不愿意佛也没办法,所以说地狱是度不空的,众生是度不尽的,自己的心千变万化当然六道轮回 宇宙人生是无始无终的,万法由心生啊
第3个回答  2009-07-15
不矛盾。主要是说众生本性都是佛性,但别我们累劫贪嗔痴所障碍,所迷惑,把我们本性的东西给掩盖住了,所以造下堕地狱的恶业。
第4个回答  2009-07-16
你了解了佛法,不管出于什么目的,我们总是赞叹你了。你应该慢慢学佛才能断疑生信。你可以看看《地藏菩萨本愿经》,就知道为什么地狱度不空。这才是地藏菩萨的大悲愿力啊。
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