第1个回答 2020-05-08
由于知识有限，这里告诉大家一个错误的方法，为说明这个搜集了些资料
测量太阳周年视运动从春分点起每经过15°所用的时间，因为太阳周年运动速度不等，每个节气的时间也不等，平均为15天，一般是地球公转在远日点速度慢，春分到秋分用时186天，而从秋分起到次年春分用时179天，前者即是夏半年，后者是冬半年。
如果仅仅是单纯的靠15天的叠加，绝对无法准确的计算出准确的节气，事实就是夏半年的节气有时是16天。
古人先是观测星象，斗转星移来确定节气，有了“十二月建”。
汉武帝时期后圭表测影根据两冬至间隔确定回归年，每个月分为一个“节令”和一个“中气”，采用平均时间法，也有有节无气之月，为上一个月的闰月。
再后来到了1645年采用西洋传教士“定气法”，也是沿用至今的农历，节气间度数相等时间不相等。于是将太阳直射在赤道上的时间定位春分，北移直射北回归线定为夏至，后南移又是秋分与冬至。再具体把它划分为24节气,具体方法我也未可知了。
第4个回答 推荐于2017-10-14
很多人不知道为什么会有阴历、阳历之分，单知道在中国用阴历，在西方用阳历。
阴历是按照月相来定义的，也就是以月亮绕地球一周为一个月，然后把那么12个月（闰年13个）拼一起叫一年。
阴历的特点是月的意义，所以有十五的月亮圆。相反的，年就没有意义（不是指文化），只是月的集合。
阳历是按照季节来定义的，也就是以地球绕太阳一周为一年，然后把这一年分成大致相等的12块，每块叫一个月。
阳历的特点是年的意义，所以每个时段的季节都差不多。相反的，月就没意义了，只是年的均分。
所以阴历与阳历都各有缺陷，而且是一个至今无法完善的缺陷，你会说谁更科学？
在中国古代，对于阳历的天文知识了如指掌，所以才制定了24节气以跟地球公转位置对应（每150一个节气），所以才出现了节气与阳历日期能匹配、与阴历日期却无法对应的现象，至于有人因此提出阳历更科学一说，纯粹是历法知识严重缺乏的表现。
中国的旧历法其实不是完全的阴历，专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年，所以若干年后会出现一月在暑天的情况。
为了改变这种格局，中国就想出了闰月的方法，一旦阴历日期超出季节一定范围，就用闰月将之拖后，使之不会偏离太多，用个时髦的词语叫“反馈”。
而且旧历法还加入了24节气这种方式，巧妙的将阳历历法融入到阳历中，大大的方便了农耕
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天本回答被提问者采纳