新诗，又称白话诗、白话新诗、现代诗、自由诗。
形式：格式大体可分为分行诗、分段诗及图象诗三类，当中分行诗最流行，作品最多。
格式大体可分为分行诗、分段诗及图象诗三类，当中分行诗最流行，作品最多。
一、分行诗
新诗分行是受西洋文学影响，有时被讥讽为“散文的分行”。分行诗发展出自由诗和格律诗两大支流。
1、自由诗
“自由诗”一名源自法文“vers libre”，特点是没有固定的结构、固定的节奏，可以灵活用韵， 也不一定要押韵， 但读起来也讲求节奏感、音乐感。自由诗以“以内容决定形式”为最高原则；包含节奏押韵、标点符号、字数多寡、分行分段等各种形式上的元素，都由诗的创作主题内容来决定其取舍。
形式必须为内容而牺牲配合；诗人无须严格遵从任何以表面形式的美感为诉求的写作惯例和规范，一切均以主题之表达内容的需求为归依。也就是说，如果创作的主题内容需要，那自由诗也可任意使用格律的句法。
2、律诗
格律诗有自己一套可以自我重复的规则，以决定行数、段数、音尺、韵脚的原则。每句的字数、每节的行数、音节都比较讲求规律，也讲求押韵；诗人有时会为诗作自行定立格律规则，以营造诗的音乐美、绘画美、建筑美。
格律诗的两大特色，是视觉上的美感和听觉上的美感。格律派诗人讲究行中“节的匀称”与段中“句的均齐”，要求行与行之间有对称调和的关系。每段之中，至少有两行的音尺字数是相互对称的，念起来，有强烈的节奏感。
格律派认为诗所以能激发情感，全在它的节奏，所以格律就是节奏。许多格律诗都是每节4行，每行字数相同，看来方方正正，被戏称为“豆腐干诗”。
格律诗是1928年以后新月派常用的形式，著名诗人有闻一多、徐志摩、卞之琳、梁宗岱、吴兴华等，但未能成为主流，1940年代后，作品渐渐减少。现代社会的许多题材大部分属于自由诗的调子，格律诗的题材比较难得，1950年代时受台湾的现代派大加贬抑，从此一蹶不振。
二、分段诗
草创时期的新诗，沿袭旧诗不分行的形式，分段而不分行。新文学运动以后，诗人翻译西洋文学时，译介了不少散文诗，如泰戈尔和屠格涅夫的诗歌，引来仿效。
分段诗作家不多，早期的诗人有鲁迅、朱自清、徐志摩等，战后常作分段诗的，只有纪弦、商禽几位。早期分段诗佳作不多，往往结构松散，有如散文。走过发展初期后，继续致力于分段诗创作的诗人也不多，分段诗便逐渐没落了。
三、图象诗
图象诗，或称具象诗，是排列成形象或图像的诗，图形与内容互相配合。西方文学中，乔治·赫伯特的图象诗就很著名。图象诗的创作，往往有很大的局限性。
手法
1学习旧诗
有些新诗形式上蜕化自旧诗，如吴兴华有些新诗就自七绝和五言古诗变化而来，十分耐读。
2、学习西洋诗
不少诗人介绍西洋诗歌某种形式、某种体裁，或某个诗人的作品，尝试把西洋诗移稙到中国来。这种做法有时忽略了中文的特殊性质、构造和音韵，甚少佳作。
如英国诗中最重要的体裁“抑扬格无韵五拍诗”（blank verse）就难以移植，徐志摩《翡冷翠的一夜》和闻一多《李白之死》，都是欠成熟的尝试。
仿效西洋诗的成品中，也偶有成功之作。戴望舒模仿现代法国诗人，尤其是耶麦的作品，值得一读。吴兴华仿效各种西洋的诗体写作新诗，包括无韵五拍诗、十四行诗、史宾塞体、歌谣体（ballad）、叙事史诗等等，成绩斐然。