所有人都有许多恐惧。我们都有缺点，此外，没有人是完美的，恐惧是很自然的。概括来看，死亡恐惧具有以下几个特点：
1. 情绪性：死亡恐惧首先是一种情绪体验，类似于心理学中的恐惧症发作。这也是为什么第四部分会推荐心理治疗的解决方法。
2. 现实性：死亡恐惧所面对的是一个事实——人作为个体终将灭亡。基于弗洛伊德对焦虑的分析，我大胆推测这种现实性的恐惧来自于“自我”与环境的冲突——类似于现实性焦虑，在第二部分死亡恐惧的来源里面会再详谈。
3. 复发性：死亡恐惧一旦出现过，就可能再次出现。基于对后文对产生原因的分析，我们知道在人生的特定时期，这种恐惧的重复出现是有其意义的。
4. 个体性：这种死亡恐惧的主体必然是“我”，无论最开始引起恐惧的对象是什么，最终恐惧的是“我”会死，而不是其他人的死亡，虽然想象亲人的离去也会产生类似的恐惧感。
5. 特定时间：死亡恐惧似乎只在夜晚临睡前发生，在白天的正常生活中很少出现。对于这一特点，我觉得需要引起重视。因此，在这里要给死亡恐惧下一个定义：死亡恐惧是一种在夜晚临睡前产生、由于知觉到“我”作为个体终将灭亡而体验到的深深恐惧感，这种感觉一旦产生便会重复出现。
如何处理恐惧：
1. 关注恐惧，认识到自己的恐惧。
2. 当你看到自己的恐惧时，深吸一口气。它大还是小？它远还是近？或者你感觉到脖子上的恐惧气息？它想要摧毁你吗？它想帮你吗？深吸一口气。对这些问题的答案保持开放。
3. 充分注意恐惧并专注。而不是考虑应该是什么样的恐惧，而是对它究竟是什么感到好奇。什么触发了这种恐惧？你对它的身体有什么感受？想到什么想法？你觉得你在做什么？不做任何事情，看看你的恐惧。
4. 告诉自己一些开心的事情。如果你觉得自己很疯狂，你必须说“我能做到这一点”。
5. 非常重要的是你必须要开放。开放新事物。打开你的恐惧和最重要的事情：开放给自己！因为当你对自己开放时，你也会变得更加自信。如果你变得更加自信，你也会更快地意识到自己的恐惧。尘肆帆有了这个，你就会意识到恐惧只是一种幻觉，只有你自己，在你脑海中才能唤起......
第一，看到死亡存在的意义。孔子说，未知生，焉知死。但假若不去思考死亡这个终点，不思考我们的归宿，如何才能够过好这一生？生命有那么多的活法，哪一种是自己的？只有知道目的地，知道有限性，我们才能使用好仅有的唯一的一次生命。你我都是有限的生命，这是我们作为人的基本处境。生命是有限的，而对于生命的体验、对于如何过好这一生的追求，是无限的。有限中存在无限的可能。找到属于自己的人生的意义，过得让自己满意。躺在病床上行将就木时，感觉这雹余一生活得还可以，就已经足够了吧。想一想若干年后，将死之时的我们是会后悔还是坦然，可以作为生活的指导。
第二，用此时此派雹刻真切的活着对抗死亡焦虑。对抗死亡焦虑，最好的方式莫过于活在此时此地。如果不能真切的活在此时此刻，即使生命是无限的，那又有什么意义呢？享受与亲人、爱人在一起的时光，真切的体验活着的感觉，活出自己想要的样子。吃喝玩乐，酸甜苦辣，爱恨情仇都品尝一番，也不是什么坏事。毕竟到头来，我们拥有的只有自己的体验和感悟。一切有形的物质，都带不走。一切有形的物质如果不能帮助我们更幸福、喜悦的生活，那么他们存在的意义是什么？看到人生的终点，我们将更好的与物质相处，而不是为物质所累。
第三，用关于死亡的观念走出焦虑。一个缓解死亡焦虑的观念是：死亡来临时，我已经不存在。当我存在时，死亡就不会来。想到死就是消失不见，想到这个世界都运转的很好，只有你不见了踪影，是会让活着的你感到悲伤。但这悲伤只是活着的你才有，真正死亡时，悲伤并不存在。当身体慢慢腐朽或化为一把骨灰，那时的你已经不存在。你和死亡不能共存。认识到死亡是生命的规律。正如大自然里的一切生命都有自己的开始和结束一样。我们从自然界而来，最终回归自然界。来到这世上之前，我们存在于无尽的黑暗中，死亡之后也将回归那里。死亡是另一种形式的存在。死亡，是灰飞烟灭，也是生命从无到有，再从有到无的过程。我们只是借助生命短暂的存在过。并在这存在中，体会了活着的感觉。看大千世界，体验人间冷暖，为有限而偶然存在的生命找到自己的意义。感受自己的呼吸，感受心脏可以跳动的喜悦。
人生必有死，生死相随，生字在前面，死字跟后，这是每个人的心由之路。当你明白了生死的关系，百年后，死是必然的。每个平凡人、名人、名星甚至是伟大人物，都是逃不掉的，这是人类的必然归宿。死不必恐惧，当你健康地活着的时候，就必须想着怎样去完成自己的历史使命，努力做到是一个有用的人，更是一个有所作为的人。老了归终，生病死亡都是正常规律，生前你努力做到了你想做的，你的使命便是完成了。你会觉得此生不虚来到人间走一场，也觉得无怨无悔值得了。
我对生死观就是这样理解的。如你明白了人生观生死观，你还会对死亡恐惧吗？
首先，“怕死”这个问题，我们要知道，这是正常的。也是人类基因决定的，人必须有一种自保的本能，那就是怕死！试想，如果人人不怕死，死就死呗，一言不合就死，生气就死，不开心就死，反正没什么可怕的。这样下去，恐怕人类已经不存在了。所以我们必须知道，怕死，很正常，没有什么毛病。但是如果怕到影响日常生活，终日惶恐不安那就得不偿失了。人类将自己的基因一代代相传，一代代优化，陈新代谢一样。不然，生孩子那么累，养孩子那么累，为什么人类乐此不疲？那还不基因搞的鬼。所以你感觉是死了，其实真正的你已经传承了下一代去了，一代传一代，生生不息。还有，组成你的物质在地球上已经存在几亿年了。你并不会消失，只不过归于大自然，重新分配给大地天空万物，再被利用，再被吸收，组成了新的生物，有如轮回。所以没什么可怕的。
首先，要放松心态。生老病死，是一个自然现象，谁也躲不过，谁也免不了。所以，不必要给自己增加这些无谓的心理负担！人生，就是一趟单程的旅行，没有回程的车票。如此，不如尽情欣赏沿途的风景，生命的结局都是一样的，过程就大不相同了。死，是一个敏感的词汇，怕死者，多贪生。然而，贪也没用，几千年的历史悠悠而过，试问，苍天饶过谁？所以，要学会放下，放下心中的执念，人世间的一切爱恨情仇，皆是牢笼。佛家所讲的四大皆空，对于我们俗人来讲，也许难以做到，只因心中有各种羁绊，慢慢地将自己解脱出来，回头再看，也不过如此。所以，在生活中，要把精力集中到各种有意义的事情上去，而不要作此无谓的挣扎。
所谓，世间本无事，庸人自扰之。心理学家研究，推动人类进步的原始动力就是“怕死”，所以不管谁，身份地位、家庭出身如何，都会有对死亡的恐惧，比如会看到一些富豪怕死，竟然会相信一些需要花几百万的血液净化、各类所谓的灵丹妙药。所以，接下来的建议来了：
第一，先接纳自己“怕死”这件事儿，就会让自己的恐惧一定程度的降低，因为你完全有理由相信，几乎所有人都怕死。
第二，当自己出现这种恐惧感的时候，来觉察这种恐惧感让你身体的那些部位感到不适，比如出汗、心跳加速等等，觉察的过程让你感受到与现实的连接。
第三，再觉察自己的想法，是不是觉得容易出车祸？还是楼上掉东西……想想为什么会出现这种“想法”，再思考这种情况发生的概率……你会发现虽然致死的因素很多，但是发生的概率都是非常低的，这样会不会又觉得好受些了呢？
第四，如果自己有业余兴趣，投入些时间在你的兴趣上，如果没有可以找一些，比如运动、读书、协作、甚至是游戏等等，在从事感兴趣的事情的时候你会体验到“心流”（持续稳定的幸福感），有助于消化你的这种恐惧。
第五，如果经过各种自我调节的方法还是不行，就得找专业人士的帮助，比如心理咨询师、精神科医生等，他们每天处理大量类似的案例，相信他们比你更有经验帮助你。
最后祝您早日走出这种恐惧带来的不适感。
一醉方休，人固有一死，向死而生，怕是没有用的，道理都明白，还是怕。大约在三十多岁的某一天，突然想到人生七十古来稀，再过三十多年这个世界上可能就没有我这个人了，顿时有种人过五十天过午的感觉，倒计时的惶恐。悲戚地过了一段时间居然不知什么时候竟忘了这档子事，可能当时忙得实在是没有时间杞人忧天。再说大家都这样，自己又何必自寻烦恼呢。
生而为人，与其他动植物没有本质区别。草木一秋，而人生一世几十年甚至寿百年，活得再久也不过是机械的重复，所以曲有终了
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