论魏莹，他比不上秦始皇和汉武帝；论名气，他比不上唐太宗和清圣祖；论功绩，他比不上隋文帝和宋太祖；论谋略，他比不上光武帝和武则天；就韧性而言，他比不上明太祖和明成祖。但是，要说他无可挑剔的一生，不说他背后的事，只要他一出现，所有的皇帝，包括上面提到的十大杰出皇帝，都会靠边站。他就是中国历史上最完美的皇帝，周世宗柴荣。
虽然柴荣只当了五年半的皇帝，但他的一言一行，一举一动，都凝聚着中国历代皇帝的美德。柴荣在位期间，励精图治，任人唯贤，虚心纳谏，锐意革新，抗击外敌，关心民生，使国家在短时间内得到了强大的发展。司马光一生最崇拜的皇帝是柴荣。他称赞柴荣示意群臣，以正义责备各国，敬畏大国之威，珍视小国之德，真正做到了不偏不倚，为王。文字优美，无与伦比。司马光是一个严谨的人。他不顾宋帝的感受，把一个和自己毫无关系的皇帝抬到这么高的位置上，说明了柴荣在做人和做官上的完美，确实是登峰造极。
柴荣出生于邢州龙岗，五代时期后周的第二位皇帝，人称周世宗，是中国历史上杰出的政治家、改革家、军事家和统帅。柴荣的侄子郭威早年因家道中落，曾在江陵卖过茶货。郭威见他为人谨慎善良，就收他为干儿子，把家里的开销和其他事情都交给他打理。经商后，柴荣十分注重读书习武。几年后，他精于骑射，对黄老的历史有了个大概的了解。这段经历不仅把柴荣塑造成了一个相貌奇特的英俊青年，也让他有机会深入到社会的下层，深知民间的疾苦和地方的利弊得失，为他日后的完美人生揭开了光辉的序幕。
广顺元年正月，郭威称帝，柴荣被任命为节度使兼唐周校勘官，被任命为太原郡太守。在任期间，柴荣负责整顿国家政局，不侵朝野。前州水患后，他整修拓宽街道，扩大城市规模，受到官民好评。咸德元年正月，柴荣升任嘉凯府仪三科，校对员邱，侍中。据前开封尹说，他也是功勋使臣，判内外军务，因而掌握最高军事指挥权。不久，郭威病死，留下柴荣接管后周政权。柴荣登基之初，就定下了十年开天辟地、十年养民、十年太平的宏伟目标和长远眼光，这在中国历代皇帝中是相当少见的。
为了实现自己的人生理想，顺应“合则久，合则久”的历史潮流，柴荣进行了一些大刀阔斧的改革。军事上，柴荣广招天下壮士，组建征讨大军，威武常胜，大有横扫群雄之功。政治上，柴荣打破常规，任用人才，充实政府主要部门，提高国家机器的运转效率。经济上，柴荣减税，整顿钱币，兴修水利，疏通水运，大大减轻了百姓的负担，提高了农民的生产积极性。柴荣的改革立竿见影，国力逐渐增强，国家统一大业提上日程。
柴荣是一个很有战略眼光的人。面对他周围虎视眈眈的分离主义政权，他
战场上，柴荣英姿飒爽；生活中，柴荣让人落泪。柴荣非常关心人民的疾苦。有一次，柴荣在和百官聚餐，他指着满满一桌酒菜对他们说：“我在宫里吃着美味，深感惭愧，不能为百姓做点什么，只好自己照顾自己。”这些话如果放在今天，足以让那些高官汗颜。最让我感动的是，柴荣曾经说过，如果我能帮助人民，我就不会被怜悯。这种高度和境界，让历代帝王汗颜。难怪司马光会放弃对他的敬仰：如果周世宗是仁者，他爱的是他的人民而不是他的身体；如果周世宗，可以说是明确的，它将不会是有益的，如果它是无用的。
但明君和任君大多很重视大臣的建议。在这个问题上，唐太宗的谦谏已经让后人顶礼膜拜，而柴荣的谦谏更是令人刮目相看。贤德二年二月，柴荣下诏，请海内外文武百官将来所见所闻，在最后一章提个建议。如果我的弓有问题，我可以说一切；当政治有瑕疵时，不宜隐瞒；同年四月，柴荣再次下诏，明确要求翰林学士徐太傅名下二十余人，每人写一首为君难为臣不易论、平边策。他的两次进谏，都凸显了柴荣倾听民声的主动性和力度。单从这一点来看，柴荣的完美指数已经无人超越。
一个完美的皇帝，除了必备的武功，还应该有一个完美的婚姻。柴荣的皇后傅氏，不仅是一位在战争中能够独脱宝剑的聪慧女子，也是柴荣事业上的贤妻良母。柴荣称帝后，因为急于创业，有时候难免会对百姓发脾气。傅氏倾向于冷静地等待颜色，并逐渐解释它。柴荣看傅氏说的有道理，他的方便也跟着解决了，于是对他有利。等等，柴荣和他的妻子形成了完美的互补。后来，柴荣亲自到淮南视察，傅氏认为这样做不妥，但柴荣坚持要去。结果老师失败了很久，傅的悲哀变成了病，崩溃了。他用生命诠释了这份完美爱情的真实与真诚。
勇敢、睿智、勤奋、谦虚、热爱人民，柴荣不愧为中国历史上最完美的皇帝。但是，再完美的人，总会有缺陷。贤德六年六月，柴荣在北伐契丹途中突然病重，被迫调兵。不久，他三十九岁死于齐德寺。但在他征服之前，他的死常常让英雄们哭泣。这首用来赞美诸葛亮的名句，同样适用于周世宗的柴荣。在柴荣去世的那天，各方都自发地悼念和敬仰他。明清两代的皇帝不断向他供奉祭品，后人也总是褒而不贬，争议不大。英年早逝使柴荣避免了长命天子在位后期的昏睡，这也是完美皇帝柴荣一生的另一个重要因素。
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