这个问题可惜不可惜是看评价的角度。
如果站在获得财富的角度当然可惜，甚至都有点“愚不可及”的愤愤不平。
如果站在自我实现的角度，也许值得羡慕。一般人往往都是“拿不起，放不下”。但这个研究生却放下了，还放得那么洒脱。心中都有隐隐的嫉妒。
一、现阶段，绝大多数人的追求是财富。
从我开始在头条回答问题两个多月以来，发现绝大多数的人评价教育好坏的唯一标准就是成绩。追求成绩的本质就是在追求财富，因为在人们心中，成绩好的人将来能挣更多的钱。
所以，现在人们评价学生、老师、学校无不是看成绩，不管手段与过程。学生成绩好，就是优秀学生。实际上学校把优秀学生的指标本来就是分配给学校前几名的。老师班级成绩好，就是优秀老师。学校成绩好，就是优秀学校。
这个标准几乎没有一个人怀疑。
社会上评价一个人是否成功的标准也是看这个人能挣多少钱，否则就认为是失败。如北大学子陆步轩毕业后回家卖猪肉，人们都不认可，认为是没用。陆步轩在北大演讲时也说自己给北大丢了脸。后来陆步轩身家上亿后，人们又说，北大学生就是了不起，干什么都可以成功。
可见，挣钱多少是人们衡量一个人成功与否的主要标准。否则，一个人若没挣到钱，无论怎样都不算成功。
二、拥有财富的人，人们更尊重。
前几天，看见悟空问答里一个人批评教育，言词很激烈。说校长、教育局长自私自利之徒，只知道欺负学生。有人在下面评论说，你有本事去办一所学校啊。答主回答说现在已有一个企业，还有一个中外合资企业正在洽谈。不想再干其他的了。结果后面无人再骂。
相反，另一个普通老师写得并没有那么激烈，下面评论中骂的人一大堆。
可见人们也多畏惧财富，对财富之人更尊重。
三、财富可以实现人的许多欲望。
有了财富可以豪宅名车，还有美人投怀送抱。可以环游世界。而这些东西恰恰是绝大多数人最大的欲望。所以，追求财富是绝大多数人的追求。
一、社会主流价值观影响着绝大多数人的价值判断，是因为我们活在这个价值观里。
昨天回答《学生站着回答问题算体罚吗？你怎么看待？》这个问题时，去网上查找资料。看到一篇文章，中国妈妈移民到德国后写的《让最后一名也幸福的教室》。
“德国的小学只有柏林跟勃兰登堡等少数几个州是六年制，其他地区的小学大多采用四年制。小学四年级以后，德国把中学分成三类：文理中学（Gymnasium）、实科中学（Realschule）和主干学校（Hauptschule）。”肖云解释，“只有文理中学是瞄准上大学的，既学‘怎么做’又学‘为什么’。实科中学是提高类学校，将来上咱们所谓的大专、中专，培养有技术的人员。主干学校则是培养普通劳动者，更多学‘怎么做’，不关心‘为什么’，不用特别高的要求。”
“之所以把中学分为三类，是因为德国人认为这个世界并不需要每个人都上大学。”在肖云的印象中，在德国上大学的孩子也就是1/3不到1/2的比例。“他们觉得将来作为一个普通劳动者没必要学那么多，反而还把幸福的童年错过了。”
“中国的家长往往都要把孩子往高里拔一拔，而德国的家长就没有这种观念，他们觉得安居乐业就挺好的。”肖云对此深有体会。“我有一个德国好朋友，她女儿数学竞赛拿过奖，老师推荐孩子上文理中学。我这个朋友竟然不愿意，她觉得让孩子上文理中学太累了。而且孩子的哥哥上的也是二类中学，想把两个孩子放在一所学校里。”肖云为此还和朋友争论过。“我说你女儿明摆着是有天分的呀！她说她女儿得奖是因为女儿自己很要强很努力，她不想让女儿这么累，上第二类中学就可以了。”在肖云看来，这就是许多普通德国父母的态度。
可见，在不同的社会主流价值体系中，人们的追求有着很大的差异。我国的主流价值观是追求财富，自然人人都追求财富上的成功。德国社会主流价值观是追求适合的生活状态，自然在我们眼里那是愚昧的。文章中的肖云也一样不可理解德国人的价值观，她为她自己的女儿申请了文理中学。
二、追求精神自由的人更值得我们钦佩。
看见问题中这个研究生的选择，我就想起了《看见》中的卢安克。当然，想起他，是因为我欣赏他的教育理念。
卢安克1968年出生于德国，父母都是老师。1990年，来到中国从事教育志愿者工作。理由是“德国一切都完成了，而中国才刚刚开始。”他靠翻译书和父母的资助活着，每个月一百块的生活费。
最初，他在南宁的中学教学，想教“好的而不是对的”英文，“如果学生能够造这样的句子：Run like the kite; I can fly a bike. 这是多么有想象力的句子，但是根据中国的考试是错的，因为没有这样的标准答案。”段考的时候，他教的班级英文成绩全年级最差，只有六个学生及格，家长们不快，他离开，在博客里以巨大的篇幅批评和反对标准化教育，反对整齐划一的校园，反对“让人的心死去”的教育理念。
“如果自己作为老师，想象学生该怎么样，总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较，是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系，这个想象就好像一面隔墙在学生和我之间，所以我不要这个想象。”
他明确地写过，很多人的信仰是没有独立个人意识的迷信，是一种提出条件的思想——“如果我做什么，就得到什么结果”，这是一种“教育上的误会”。
许多人听说卢安克后的第一个反应都是问她，“这个德国人在中国乡村到底做了什么？有成果吗？教出了什么牛人吗？” 她说：“我每次都难以面对这样的问题，卢安克的教育方式实在无法用常规意义上的‘标准’和‘成功’来形容。非要这么衡量的话，那么他更是一个常规意义上的‘失败者’。”
老范写：“从世俗的意义上说，没用，没效果，不可效仿，也不可推广；他做的事情，很可能无踪无影，悄没声息地就被吞没在中国茫茫的现实中，但他的存在本身，有一种令人内心惶然震颤的力量。”
上面的引用来自于柴静的《看见》。
卢安克是一个精神绝对自由的人，他放弃优渥的物质生活，到中国边远山区小学当一名教育志愿者，一呆就是十几年。他已经脱离了物质的束缚，获得了一种升华。这是最幸福的人，因为他获得了真正的自由。
回到题主的问题上来，双一流大学的研究生到一所小学任教，月薪2300元，是否为她惋惜呢？如果这是她内心真实的愿望，我只会羡慕她。
比如当老师，如果不喜欢这个职业，每个月23000元的工资，又有什么意义呢？还是在这个岗位上呆一辈子到退休，干了一辈子不喜欢的事，岂不悲哀？如果喜欢老师这个职业，一个月2300元又何妨？内心里总是愉悦的。
所以，我为我自己感到可怜。生活一辈子，都不知道自己真正喜欢与追求的是什么？真的是“苟活”着。