第1个回答 2016-05-28
关于这幢、悬幡的功德，在《撰集百绿经》卷七（顶上有宝盖缘）篇记载，在释迦牟尼佛时代，迦毗罗卫国有位长者的妻子在临盆生子时，空中现出宝幡的瑞相，因此，便将孩子取名为波多迦（即“幡七。日后波多迦依止佛陀出家，不多久便证得了阿罗汉果，广受世人的敬仰。当时其他比丘见波多迦比丘如此殊胜的法缘，纷纷赞叹，并来到佛陀座下，请问世尊有关波多迦比丘的宿缘。佛陀慈祥的告诸比丘们，波多迦比丘在过去曾以宝幡恭敬恭养毗婆L佛，因此感得九十一劫不堕地狱、恶鬼、畜生三途恶道，于天上人间常得宝幡覆荫，享受珠妙的快乐。
另在《药师琉璃尤如来本愿功德经了《灌顶经》及《十方随愿往生经》等等经典中，亦载有造幢、幡供养佛菩萨、庄严道场将感应降魔、延寿、所愿遂心、得成菩提等珠胜功德利益。
在今日物资充沛的环境里，形而上的供养已属不难，难得的，反而是一颗至诚清净的恭敬供养心，反而是一颗为众上祈福的广大慈悲心，反而是一颗求出离、菩萨行的菩提心……；在普遍的凡事皆以自己为优先考量、以我为中心的利益趋势下，胡跪佛陀座前，修供养行的您可曾思惟过：佛菩萨的悲愿、供养的意义及自己的发心呢?
摘自《十方》第21卷4期
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