我国最早使用"教育"一词的是孟子还是朱熹

如题所述

我国最早使用"教育"一词的是孟子。孟子同孔子一样,不愧是我国古代一个著名的教育家。他认为教育工作是一件快乐的事情。并且赞扬孔子学而不厌,诲人不倦的精神。我们要理解;孟子的教育思想,必须先了解他的仁政学说和性善论。他把教育看做仁政的一部分,认为没有教育,,仁政是不能实现的。同时他了解到教育和经济有密切关系,没有经济基础,教育也是办不好的。对于性奢论,他认为是教育的心理基础,我们更应该研究它。孟子主张王道,反对霸道。他认为中国应该统一,但反对战争,以为战争死人太多,人民太受苦了,只有不喜欢杀人的人才能统一。他不认识当时的形势,非武力就统一不了。春秋战国时期是中国从奴隶制社会到封建社会的过渡时期,封建社会代替奴隶制社会是历史发展的必然趋势,不是人的主观意志所能转移的。所以当时各诸侯没有采纳他的意见,是有道理的。虽然如此,孟子同情人民的疾苦,想救民于水火的主观愿望是可取的。他主张“省刑罚,薄税敛”,为民制产,必使人民“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”,这种愿望是好的,但在有阶级有剥削的社会中,这只能是空想。孟子有一种可贵的“民贵君轻”思想。他说,民为贵,君为轻。他又要求君主乐民之乐,忧民之忧,乐以天下,忧以天下。后来范仲淹发挥此意,说出了一句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他还认为“君有大过则谏,反复之而不听则易位”,这就是说,君有过错,臣可以谏,谏了多次还不听就可以推翻他。孟子认为残暴的君主是独夫民贼,人民可以起来诛杀他。封建专制统治者不喜欢孟子这些民主主张,所以《孟子》一书直到封建末世才被承认为经书。明代开国皇帝朱元璋读到《孟子》书中那些轻视君主、带有民主性的言论,就大发脾气,下令国子监把孔庙中孟子配享的神位撤掉。还组织一个专门审查委员会,把《孟子》中那些民主性的话都删掉了,有85条之多,这本被删了的《孟子》叫《孟子节文》。孟子这种民主思想为后来明清之际那些进步思想家所发展。黄羲之说君主是天下之大害。中国古代的政治家、思想家,早就认识到教育和政治,经济的关系,认识到教育为政治服务,经济是教育的基础。管子早就说过“衣食足而后知礼节”的话,孔子表示过“富而后教”的思想。孟子对这些问题说得更详细。他认为人民如果没有饱食暖衣的经济保证,什么坏事都会干出来,有了恒产才有恒心。实施仁政是得民心的必要条件,但还不如好的教育(善教)更能够得民心。所以他在讲了一番仁政(包括经济措施)之后就说,必须设立学校(庠、序)进行孝悌、忠、信的教育,有了这样的人民就可以战败秦、楚那些强国,可以王天下。“仁者无敌”就是他的结论。来源:人民教育
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