四川凉山治理「蹲地用餐」习俗，你觉得有必要吗？

Question

“越是边远村落，越需要加强移风易俗宣传教育引导。要持续通过群众知情大会，引导群众坚决抵制高价彩礼，彻底改掉席地而坐、蹲地就餐等陋习，形成文明新风。”
据微信公号“越西微报”，四川越西县委书记陈路近日深入竹阿觉镇最边远的洛木村、吉吾村，调研防返贫监测、移风易俗、CD级危房改造、土地复垦、防汛防地灾等当前重点工作时强调。

Answer 1

四川凉山治理墩地就餐习俗，你觉得有必要吗？
我觉得有必要治理这种风俗习惯。

过去，彝族人在婚丧嫁娶时习惯在地上摆上坨坨肉、酸菜汤等盆菜，众人或蹲或坐，用手或碗筷抓肉、夹菜，相互团围而食。这样的环境，容易溅入尘土或唾沫、病菌甚至虫卵，也不利于脊椎健。
况且现在疫情仍没有绝迹的当下，这样的生活习惯并不值得提倡。
其实，在凉山当地，蹲地就餐不仅是字面上的一种用餐的姿势，而是指一种特定的、不健康、不卫生、不注意周边用餐环境的群体聚集性就餐方式。主要表现在：餐具以塑胶盆为主，盛上菜和饭后直接放地上（不管地面状况）；用餐人数众多；用餐者蹲（或坐）在地上；用餐者直接用手抓肉，直接用自己的勺在公共菜盆里饮汤吃饭等一系列不卫生方式。
由于其外在表现为众人蹲（坐）地而食，当地便将这种不卫生的用餐方式简化为“蹲地就餐”。

可以看出，凉山对蹲地就餐有着其明确的定义限制。更重要的是，这种就餐方式是一种普遍现象，而不是个别现象，因此被称为陋习。但改变起来有心理、习惯、风俗等方面的因素，因此需要形成宣传声势，形成移风易俗的舆论环境，并倡导部分人首先改变，健康、文明、卫生的就餐方式方能实现
。

凉山州在今年初，针对诸多陋习出台了《凉山彝族自治州移风易俗条例》，包括文明健康用餐方式也进入其中。也就是说，改变相关就餐方式已经成为当地法规体系的一部分（凉山州有地方立法权），执行这一条例，本来就是区域内各县市党委政府的法定职责。
这一条例中，除了提及不文明不健康不卫生的就餐方式外，还包含了天价彩礼、娃娃亲、婚丧事操办、其他卫生习惯、环境治理等内容，蹲地就餐只是其中之一而已
。而这次，《关于治理蹲地用餐深化移风易俗的通知》就是对《条例》的深入贯彻执行。
凉山是我国脱贫攻坚的决战决胜之地，是最后消除绝对贫困的地区。
几十年来，这里的干部群众为了脱贫奔小康，努力和付出非常人所能想象。仅仅在进行攻坚战的这几年，凉山就有三十多人在扶贫路上殉职。指出脱贫攻坚中存在的问题是好事，但如果质疑当地脱贫攻坚的实效，则非常不妥。
正是为了巩固脱贫攻坚成果，在“仓廪实”的情况下，引导群众“知礼节”，当地才自揭伤疤，自露其丑，勇敢地向一些根深蒂固的陋习发起挑战
。
因此，在我看来，凉山开展抵制陋习的宣传和文明方式的倡导，在促进当地移风易俗，帮助村民树立健康卫生的生活理念方面，有非常大的正面作用。

Answer 2

在四川地区要治理这个不好的习俗是比较有必要的，因为这样的不良的习惯一定要杜绝否则很容易造成一个卫生的影响。特别是一些不好的习惯，一定要制止，而且要认识到它的一个对社会层面的影响。
首先，作为年轻人，一定要去杜绝这样的不良的传统习惯。要把自己所学的一些些知识或者是新的文化，带到自己的老家那里去让他们去成为新时代的人，这样才能够跟新时代同步接轨。
第二，蹲地就餐，这样的习惯是不好的，它会影响饮食的一个卫生条件。因为在地上有很多的细菌，而且一旦下雨的话他造成的影响就更加的恶劣，而且风吹日晒的也容易造成食物变质的一个结果。
第三，一些不良的习俗要杜绝要改进而不是说不管它是好的坏的，一味的去继承。我们要向做的好的方面去学习也要解决掉一些问题比如做的不好的方面就要学会去改进。
最后，放一张桌子加一些凳子都非常简单实用。所以这也是一个非常小的改变，所以就对他们的传统也并不是一个寒假干涉，特别是一些觉得有些过分的人。
当然他们做的好的地方我们要学习他们做的不好的地方也要去改进，也没有说强迫他们要做某件事情，只不过要跟他们讲道理，要学会沟通和交流。因为这样不良的习俗，对他们的子女也是有不好的影响的。

Answer 3

有必要。

从字面意思就知道了，吃饭蹲着。

从文化礼仪上来看，有点不雅观，不符合小家生活。

也会让外地来的人有点异样，毕竟蹲地吃饭的在中国大部分地区是要饭的形象。

从饮食健康来看的话，也不符合人的构造，容易消化不良。

我可不信现在的人吃饭不会往吃撑的方向去。

每个人几乎吃的肚子都是鼓鼓的。

从血液循环来说，也不利于血液通行，容易导致关节各功能的影响。

总之，政府既然出面了的话也是有道理的，蹲地用餐不能当做秀良的习俗来传承下去的。

Answer 4

一些不良习俗还是应该取缔的，“越是边远村落，越需要加强移风易俗宣传教育引导。要持续通过群众知情大会，引导群众坚决抵制高价彩礼，彻底改掉席地而坐、蹲地就餐等陋习，形成文明新风。”据微信公号“越西微报”，四川越西县委书记陈路近日深入竹阿觉镇最边远的洛木村、吉吾村，调研防返贫监测、移风易俗、CD级危房改造、土地复垦、防汛防地灾等当前重点工作时强调。越西县隶属于凉山州。澎湃新闻注意到，凉山州部分地区近期已在传达学习凉山州移风易俗倡树文明新风主题教育实践活动领导小组办公室《关于治理蹲地用餐深化移风易俗的通知》文件精神。另外在6月27日，凉山州会东县委副书记张黎到野租乡调研移风易俗工作，通过听取汇报、查阅资料等方式，详细了解当前婚嫁彩礼礼金、蹲地就餐陋习整治等工作开展情况。消息称，张黎要求乡（镇）严格按照《凉山州治理高价彩礼深化移风易俗工作导则》等文件要求，加大移风易俗宣传活动，健全完善长效机制，充分发挥“红白理事会”作用，加强典型示范引领，用身边榜样教育影响村民，带动民风，树立文明新风尚。同在6月27日，共青团宁南县委发出的一份倡议书提到：广大青年要厉行勤俭节约，鼓励带头不举办、不参加小孩满月、周岁、庆生、升学、入伍、购车、乔迁、履新、开业庆典、就业等各类收礼性宴请。严格遵守村规民约和居民公约，文明操办婚丧嫁娶事宜，自觉抵制他有我有互攀比、奢华阔气显排场的不良习气。严格遵守红白喜事执行标准，注重餐食安全干净卫生，自觉养成文明就餐习惯，自觉抵制蹲地用餐、塑料盆装肉盛汤等不良习俗。

Answer 5

我觉得有必要治理这种风俗习惯。
过去，彝族人在婚丧嫁娶时习惯在地上摆上坨坨肉、酸菜汤等盆菜，众人或蹲或坐，用手或碗筷抓肉、夹菜，相互团围而食。这样的环境，容易溅入尘土或唾沫、病菌甚至虫卵，也不利于脊椎健。况且现在疫情仍没有绝迹的当下，这样的生活习惯并不值得提倡。
其实，在凉山当地，蹲地就餐不仅是字面上的一种用餐的姿势，而是指一种特定的、不健康、不卫生、不注意周边用餐环境的群体聚集性就餐方式。主要表现在：餐具以塑胶盆为主，盛上菜和饭后直接放地上（不管地面状况）；用餐人数众多；用餐者蹲（或坐）在地上；用餐者直接用手抓肉，直接用自己的勺在公共菜盆里饮汤吃饭等一系列不卫生方式。
由于其外在表现为众人蹲（坐）地而食，当地便将这种不卫生的用餐方式简化为“蹲地就餐”。
可以看出，凉山对蹲地就餐有着其明确的定义限制。更重要的是，这种就餐方式是一种普遍现象，而不是个别现象，因此被称为陋习。但改变起来有心理、习惯、风俗等方面的因素，因此需要形成宣传声势，形成移风易俗的舆论环境，并倡导部分人首先改变，健康、文明、卫生的就餐方式方能实现。

凉山州在今年初，针对诸多陋习出台了《凉山彝族自治州移风易俗条例》，包括文明健康用餐方式也进入其中。也就是说，改变相关就餐方式已经成为当地法规体系的一部分（凉山州有地方立法权），执行这一条例，本来就是区域内各县市党委政府的法定职责。
这一条例中，除了提及不文明不健康不卫生的就餐方式外，还包含了天价彩礼、娃娃亲、婚丧事操办、其他卫生习惯、环境治理等内容，蹲地就餐只是其中之一而已。而这次，《关于治理蹲地用餐深化移风易俗的通知》就是对《条例》的深入贯彻执行。
凉山是我国脱贫攻坚的决战决胜之地，是最后消除绝对贫困的地区。
几十年来，这里的干部群众为了脱贫奔小康，努力和付出非常人所能想象。仅仅在进行攻坚战的这几年，凉山就有三十多人在扶贫路上殉职。指出脱贫攻坚中存在的问题是好事，但如果质疑当地脱贫攻坚的实效，则非常不妥。
正是为了巩固脱贫攻坚成果，在“仓廪实”的情况下，引导群众“知礼节”，当地才自揭伤疤，自露其丑，勇敢地向一些根深蒂固的陋习发起挑战。
因此，在我看来，凉山开展抵制陋习的宣传和文明方式的倡导，在促进当地移风易俗，帮助村民树立健康卫生的生活理念方面，有非常大的正面作用。