中国古典文艺学，这个概念的独特性在于它与西方诗学在内在理念上有所不同，这种差异既源自地域和民族的差异，也体现在文学艺术创作和思维方式的区别。尽管存在差异，但这并不构成两者间的鸿沟，反而在对比中揭示了它们共同的精神追求，即探索文学艺术创作和接受的内在规律，以及艺术自我的完善之路。
古典文艺学以文言文的形式表达，其中的范畴和术语在今天看来可能显得生疏，这源于“五四”新文化运动带来的语言和思维变革。新文化运动不仅促使文言文让位给白话文，更改变了人们的思维方式，从单一的具象思维转变为具象与抽象并存。这种变化导致许多概念术语与古代语境不符，使得现代文艺学在一定程度上西化，丧失了古典特色。
尽管如此，中国古典文艺学的价值并未因此而减损。它是中国古人对文学艺术深刻理解和实践的结晶，千年传承下来，对世界文学艺术史产生了深远影响。《诗经》、楚辞等经典作品，以及古代音乐、书法等，都展现出了丰富的情感和精神力量。没有古典理论的指导，这些艺术形式不可能延续并保持活力。古典文艺学的精髓，正是我们应该深入挖掘和思考的，因为它超越了时代的界限，仍能为今日的文学艺术创作提供启示。
总的来说，中国古典文艺学的价值在于其跨时代的普适性，尽管面临语言和思维模式的变化，但其创作理论的精髓依然具有现代意义，能够指导我们理解和创新今天的艺术实践。