第1个回答 2010-06-29
这个不是一两字就能解决的啊，楼主。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美.她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的, 她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾. 在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的.而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲.
在《边城》里，沈从文以浓郁的抒情手法营造了一个田园牧歌般的世界，充溢着浓浓的古典诗意氛围。那山上翠绿的竹篁、草丛中繁密的虫鸣、溪面薄薄的轻雾、天空柔和的月光，都加剧了这种古典美的诗意氛围，烘托出了一个和谐、清静、空灵的世界，这是与世无争的世界。
《边城》的重点你聚焦翠翠。
繁漪是《雷雨》中最具特色，也是个性最为鲜明的一个人物，她代表着“五四”以来女性追求个性解放，争取民主自由的最强者，在她身上折射出不畏强权、争取自由，宁死拼搏的绚丽光彩。
窒息，闪电，挣扎，破灭，解脱，夙愿，引领了繁漪的人生趋势，构成了《雷雨》的框架和发展脉络，在一个密又透风，套中人的世界里，压抑的几乎窒息的环境，长久地持续，让人喘不过气来，他们的情绪都已经压抑到了极致，用鲁迅的话来说，不在沉默中死亡就在沉默心中爆发，突然由于繁漪摔碎的药碗引起的巨响，打破了那个氛围，出现了转折，人物开始爆发被长期压抑的情感，开始了挣扎，逃脱，繁漪和周萍的爱情双人舞，在常人的眼里虽然最为不耻，却是压抑释放的情感的慰籍，从周萍第一次抓起繁漪的手，其实在她的内心深处里已经清楚这是一条不归的路，周萍弃她而去了，她还不悔改，一如既往，毫不犹豫地去争取甚至是尊严扫地的去乞求一场爱恋，渴望得到她作为一个女人所拥有的并曾经算是拥有过的情感，然而，我们都知道这是不可能的，虽然是社会造就的悲剧；但她为人妻，为人母，她却抛弃了作为母亲的天职，这在传统的礼仪社会中是任何人也不能容忍的，在抛夫抛子上，她罪大恶极。幻想终究是幻想，一切的美好终于破灭了。剧中侍萍的第三只眼，向我们诠释了：(1)女人只有忍痛保全自己告别的姿态，才能获得最终的美丽。是啊！在这样一个男权社会里，她又能怎样呢？她又能怎样呢？爱与不爱，恨与不恨层层的纠缠与矛盾裘裹着无法自己做主的每一个人，人人都想挣脱，但又无法挣脱，无能为力，一直走向极端，只等待那枪声斩断所有的生机，把一切情仇恩怨给解脱个干净。
青年时代，赵树理在外出求学和流浪期间，受到五四新文艺影响，他渴望把这些新东西介绍到农村去，但发现新文学圈子狭小，写字下棋、会画几笔山水画，刻图章，爱好工艺创造，庄稼活拿得起放得下，说笑话，耍把戏，也是一个多面手，“文坛太高了，群众攀不上去，最好拆下来铺成小摊子。”“打不进农民中去”。于是，他决心走文学的大众化道路，用农民群众喜闻乐见的民族形式进行创作，做一个“文摊文学家”。（用作者自己的话说：“我不想上“文摊”，……做这样一个文摊文学家，就是我的志愿。）这成为赵树理最初的，也是终生为之奋斗的创作宗旨。
赵树理是现当代文坛上具有重要影响的作家之一。周扬同志有一段话，很能说明这个作家的特点：“他文好人也好，文章有特色，人也有特色。他最熟悉农村，最了解农民心理；他懂世故，但又象农民一样纯朴；他憨直而又机智诙谐；他有独到之见，也有偏激之词；他的才华不外露，而是象藏在深入的珠宝一样不时闪烁出耀眼的光芒。……他公正无私，对人民忠心耿耿。这是最可宝贵的。”
赵树理所以想改行不写小说，是不愿违背自己所见所①小说努力探索农民自身的复杂性和农村生活的新矛盾，生动地说明要改造农民的旧思想，消除农村中的落后形象，不是一朝一夕就能奏效的事实。
②作品对于当时的“浮夸风”和“共产风”是一种抵制，其典型人物的塑造，提出了教育农民的长期性和艰巨性。
1958年的时候，有些地方报纸吹嘘亩产十三万斤，并提出“放开肚皮吃饭，鼓足干劲干活”，“两年进入共产主义”。而“小腿疼”和“吃不饱”这两个形象则大唱反调，“时常叫喊吃不饱，”装病不干活。我们知道，根据列宁观点，实现共产主义，必须具备两个条件：一是物质产品极大的丰富，二是人们的共产主义觉悟极大的提高。在五十年代后期的社会条件下，无论物质产品还是人们的思想觉悟，都和共产主义相距甚远。因此，要达到共产主义，必须扎扎实实发展生产，认认真真提高农民的社会主义觉悟，而不是超越时代和现实去营造乌托邦式的社会景象。小说塑造的两个人物形象，正是在此意义上，表现了对“两年进入共产主义”口号的否定。
当然，还应当看到，作品中杨小四对“小腿疼”和“吃不饱”所采取的那种捉弄、恫吓以及大辩论、大字报式的工作方法，都是不能从根本上解决问题的。因为造成落后人物滋生的农村社会条件没有改变，也就是说“一大二公”，吃大锅饭、干活“大呼隆”的生产管理体制没有改变。农业社自身的劳动定额的不合理，生产管理制度的不完善，给落后人物造成可乘之机。由于赵树理当时认识上的局限以及社会政治的原因，他还不可能更深入地去探究这个问题，而只是把落后人物的思想摆出来，让他们看一看，使他们提高一步。
《锻炼锻炼》发表以后，引起了三次讨论。1959年它蒙受第一次责难，引发一场关于如何正确反映人民内部矛盾的讨论。1964年，文艺界批判“中间人物论”和“现实主义深化”论时，公开点名斥责这篇小说，“没有能够用饱满的革命热情描画出革命农民的精神面貌”。“文革”中，这篇小说被诬蔑为“写中间人物”论的“黑标本”、“现实主义深化”论的代表作。粉碎“四人帮”以来，《锻炼锻炼》重新获得广大读者的赞誉。
（4）在语言风格和表现形式上，富有民族化、大众化的特色。赵树理的语言，达到了通俗化与艺术化的结合，口头语与书面语的统一，朴素自然，明朗隽永，富有幽默感。在表一形式方面，多采用评书小说式的传统手法，讲究情节结构的故事性和连贯性。在人物描写上，多采用的描手法，通过人物自身的语言行动，写出人物的性格。把描写情景融化在叙述故事中，注重从人物自身的言谈举止刻划人物性格。
（《登记》：“有个农村叫张家庄，张家庄有个张木匠。张木匠有个好老婆，外号叫个‘小飞娥’。小飞娥生了个女儿叫‘艾艾’，算到一九五○年阴历正月十五元宵节，虚岁二十，周岁十九。庄上有个青年叫小晚，正和艾艾搞恋爱。故事就出在他们两个身上。”）
赵树理小说的不足之处：
关于赵树理小说的评价，建国前，被认为是解放区文学的最高成就之一。解放后到文革前这段时间，对赵树理评价一直比较高调，这是解放区评价的延续。1956年，第二次作家理事会后，周扬把赵树理与鲁、郭、茅、巴、老、曹并称，提作语言艺术大师。后来，侯全镜、邵荃麟也多次提出要重视赵树理的创作，认为五八年以来对其评价不够。“文革”以后，对赵的评价有所下降，其中有正常和不正常的因素。一是当时农村题材作品的生命力下降；二是当时开始出现的新的写作技巧对赵树理写作的冲击。国外对赵树理评价也有分歧，日本人评价比较高，夏志清评价极低而且刻薄、粗率。巴黎第七大学的《中国当代文学史稿》对赵树理有褒有贬。
a. 从赵树理创作来看，解放后小说比之他四十年代小说，“他的创作迟缓了，拘束了，严密了，就多少失去了当年的青春泼辣的力量。”（这与社会政治形势的客观限制有关）
b. 在表现形式上，缺乏新的进展。表现为：小说故事进行缓慢，波澜激动幅度不广，过多罗列生活细节。赵树理执着于传统艺术，但对外国文学接触不多，这就影响他的艺术视野。而他所使用的艺术方法，又使他不能很好地驾驭更开阔，更复杂的社会生活，创作上显得有些窘迫。（长篇表现最为突出，《李家庄》《三里湾》）也就是说，赵树理虽然是一个有个性的作家，但他的创作方法不可能发展成为一种气势磅礴的艺术形式，偏执的创作方法会妨碍大作品的出现。
阅读赵树理作品的突出感觉，最动人，最丰满的形象都是落后人物，而先进人物形象比较干瘪。三仙姑、二诸葛、糊糊涂、常有理、铁算盘、惹不起、能不够、小腿疼、吃不饱，这些形象的生动感人程度，有时使正面形象相形见绌。
c. 在人物塑造上，新代农民的艺术形象不如老一代农民形象饱满。（生活体验有关，后期作品不如前期生动）
三、长篇小说《三里湾》
《三里湾》发表于1955年初，它是我国第一部在较大规模上反映农业合作化运动的长篇小说。作者创作这部小说的意图，是他在参加试办，扩建农业合作社的过程中，“感到有一个问题需要解决，就是农业合作社应该不应该扩大，对于有资本主义思想的人，和对扩大农业社有抵触的人，应该怎样批评。”
主题：抵制和批判自私自利只顾个人发家的自发资本主义倾向，开拓和颂扬集体互助共同实富裕的农业合作化道路，是这部小说的现实主义主题。
特点：
①深刻的现实主义精神。
②从实际生活出发创造各种农民形象。
③具有独到的民族化、大众化表现手法和艺术风格（情节结构、人物塑造 手法、语言特色）。
这部小说没有正面描写农业合作化运动，而是通过人民内部的两条道路、两种思想，两类家庭关系，两种生活方式的矛盾、变化来反映生活发展的本质。小说以三里湾的秋收、整党、扩社、开渠等事件为线索，描写了王金生、范登高、马多寿、袁天成四个家庭的内部矛盾及其相互关系，其中还穿插了三对年轻人的恋爱与婚姻问题，从而反映了我国农业化初期的农村生活风貌，显示出实现农业合作化的艰难性和复杂性。抵制和批评自私自利只顾个人发家的自发资本主义倾向，颂扬集体互助共同富裕的农业合作化道路，是这部小说的现实主义主题。
《三里湾》突出地表现了赵树理小说的一贯特色，即坚持了深刻的现实主义精神。这部小说所展示的农村生活画面，已经不象赵树理过去的作品那样，充满阶级斗争的反复和严酷，它没有写到地富分子对农业合化的破坏，而是着重刻画人民内部矛盾和党内的思想斗争。这是从实际生活出发而描写的生活图画。有人曾经批评《三里湾》表现阶级斗争不够激烈。赵树理则认为，农村的两条路线斗争，矛盾双方不是要旗鼓相当于地摆开阵容，人们也不是截然分开，这一半人走社会主义道路，那一半人走资本主义道路，我没有看到地富破坏，因为我生活的地区是老根据地，他们早已失去势力。所以，赵树理坚持从生活出发，写自己所见、所闻、所感。事实上，《三里湾》的写作重心在于反映社会主义时期的人民内部矛盾。而不在于表现两个阶级的搏斗。
在塑造各式各样的农民形象方面，《三里湾》取得了比较突出的艺术成就。总的来说，在人物刻划上，作者对落后人物的塑造，比新人塑造更为成功。作者农村里的旧人旧事，特别是对小私有者的心理，性格特征，思想感情，言谈举止，生活方式非常了解，描写起来也是显得得心应手，游刃有余。这与他的生活根据地有关。小说中给人印象最深的，是三里湾乡村最顽固的落后堡垒马家大院里的人们。你只要听听这家人的外号，对他们的生活风貌也就可见一斑了。马家大院的封建家长是“糊涂涂”马多寿，和他的老婆“常有理”。其他有大儿子“铁算盘”大儿媳“惹不起”。剩下那些没有外号的成员，不是吃苦受气的，就是受家庭箝制。出入不自由的。比如三儿媳菊英，四儿子有翼。在这样的家庭里，还维持着一定程度的封建秩序，写家大院就好象铁桶紧紧保持着这种秩序，门口拴着咬人的大黄狗，门上挂着忌讳生人的红布，夜里，大门要上几道门栓。在这个森严的马家大院里，家庭成员之间的关系以及他们与外人的关系就可想而知了。糊涂涂，表面糊涂，实际上却充满了小私有考精于算计的聪明。遇到难办的事，就推说自己糊涂，不当家，一切由常有理出面担当。为了守住刀把子，对抗开渠，糊涂涂早早准备下那假分家的单子；怕儿子有翼背叛家庭秩序，受农村新生活的吸引，不等有翼中学毕业就让他留在家里，而且决不让有翼和灵芝或者玉梅谈恋爱，逼迫有翼和思想落后的小俊结婚。这些都表现了糊涂涂的思想性格。常有理，一听这名字就知道她是一个事事不让人，时时不吃亏的人。她蛮横、撒泼，无理搅三分，是一个愚昧刁横的典型。特别是在对三儿媳菊英的虐待上，把这个人的性格特征表现得淋漓尽致。
（菊英一早去磨面，到了中午，常有理也不让卸磨，菊英干完活回家后，锅里只剩下面汤。一气之下来到村委会告状，于是发生了下面的辩论。）
例：“面汤”与“汤面”之争：
常有理说：“孩子都是我的孩子，媳妇自然也都是我们的儿媳，哪一根指头也是自己的骨肉，我也犯不上偏谁为谁！可是咱们这庄户人家，不到过年过节，每天也不过吃一些家常便饭，我吃了这么大也没有敢嫌坏。大家既然都吃一样的饭，自然也没有给媳妇另做一锅的道理——我和孩子他爹这么大年纪了，也没有另做小锅饭。今天的晌午饭是黄蒸和汤面。男人们在地里做重活，每人有两个黄蒸，汤面管饱；女人们在家里做轻活，软软和和吃顿汤面也很舒服，我和大家伙吃了没有意见，不知道我们的三伙家想吃什么！人和人的心事不投了，想找碴儿什么时候都找得出来！象这样扭扭弯弯过日子怎么过得下去呀，我也不会说什么，请你们大家评一评吧！”
3、创作特色：
① 侧重于描写农民生活中的现实问题和平凡事件，并力图从中揭示出不平凡的意见。
② 适应农民的审美情趣，深受中国古典文学和民间文学的影响，作品多富有传统风味。
③ 运用山西农民群众的口语写作，具有浓郁的乡土气息。
4、山药蛋派之不足：
a.表现的生活而不够开阔，缺乏农村变革中的大时代画幅
b.成功的社会主义农村新人形象，塑造得比较少。
c.过于强调写问题小说，有时导致出现一些生活内容不够充实的作品
d.为照顾叙事的连续性，叙事有时拖沓，人物形象也不够丰满，有重事轻人的现象。