什么是丁克家庭呢？就是不生孩子，只有夫妻的家庭。丁克家庭的成员一般都是工薪阶层，有稳定的收入，消费水平也很高，他们是社会上的中产阶层，这似乎跟美国20世纪60年代的那些青年颇有些相似。他们中有很多人认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们夫妻的生活。我觉得这是一个值得注意的现象。
对具有生育能力的夫妇自愿不要孩子，就是我们所说的“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，以前这样的家庭会被别人议论，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，这种家庭已经开始被“外人”理解和接受，此次调查中，六成多的人同意“夫妻可以不生育孩子”。这些被调查者中，有一部分是自己已选择了这样的生活，大多数只是“局外人”。
选择丁克家庭七大理由
夫妻双方以事业为重，不愿意让孩子影响自己的工作。
要做“新新人类”的代表，他们有全新的婚恋观、家庭观、生育观。所以拒绝“第三者”（孩子）插足。
不让自己和孩子太累，认为自己势必会为子女成长费尽心血，所以还不如不生育。
对家庭生活没有信心，在自己对生活还没有十足的把握时，不要孩子。
受经济条件的制约，认为自己现在的工作还不够稳定，希望能创造更好的经济条件，让孩子出生后有好的生活。
把家庭幸福的条件放宽，认为没有儿女承欢也一样可以活得很充实。
相信社会保障功能的进步，这些家庭认为“防老”未必非得“养儿”，家庭的保障功能逐步由社会来承担。
丁克家庭利弊众说不一家
庭变迁是社会变迁的缩影，丁克家庭能被越来越多的人认可，主要是因为人们的家庭功能观念有所转变。不过，人们在接受的同时还是有一些疑问。有人认为不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩展，对人类正常的繁殖生息是不利的。也有医学界人士提出，女性在其一生中如果有一次完整的生育过程，就能提高免疫力，不生育不利于身体健康。
观点·声音
生不生育冷静考虑别盲目
家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的。不过，生育后代，维持人类的繁衍也确实是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以，不要盲目地，甚至是冲动性地选择不生育。
嫌麻烦、怕身材走样，不少青年夫妇婚后不要孩子，做新潮的“丁克一族”。然而，不少医生发现，近年来超过35岁的高龄产妇越来越多，其中不乏年轻时立志不生育，到了中年随着夫妻情感变化而“反悔”的人。
“不孝有三，无后为大”，孔圣人如是说有些强人所难，要是人家生理缺陷、天生不育，即便具有孝心，也难兑现孝行。千百年来，正是这个“无后大不孝”演绎了无数休妻纳妾的悲喜剧。近年出现的无缺陷、有能力，而又选择不生育的“丁克家庭”，将圣人圣言抛至脑后，对传统婚姻发起冲击。
说到传统婚姻，先要搞清婚姻家庭的职能，社会学家用“情”，人类学家用“性”，都是很好的诠释。我觉得将其比作生育合作社和经济共同体好象更合适。人类种族繁衍，无论是群婚还是一夫多妻或者是一夫一妻，都遵循着由结婚而性爱而生育；小农经济，夫妻关系建立起来的家庭，除去性爱、情爱、生育、抚育诸多职能之外，另有一项以家庭为单位的共同生产的重要职能，于是形成了经济财产的家庭成员的共同所有。而当今这种以双收入、无子女为标志，有的又实行“AA制”的“丁克家庭”，已经极大弱化传统家庭的职能。抛弃了合作生育、取消了共同经济，因此丁克一族情爱、性爱更纯粹，财产、人格更独立。
舶来的DINK（丁克）是英文缩写，要是念作克丁更生动，就象旧式女人命硬克夫，新潮夫妻心狠克子。如果说传宗接代、延续香火是传统观念，那么人们追求多子多福，则是为了养儿防老，这是农业社会生产力水平低下使然。丁克一族将四世同堂、三口之家裂变为两人世界，不仅仅是感性的浪漫，更多的是理性的务实。观察周围会发现多的是舔犊情深，鲜见跪乳反哺，更有甚者，“常回家看看”已成为难能可贵的孝行。夫妻两人收入丰厚，加上社会福利制度不断完善，养儿防老纯属多余。对于婚姻爱情，丁克一族更是坦诚：“只要曾经拥有，不必天长地久”，至于“孩子是维系夫妻感情的纽带”，丁克一族自有自己的见解：夫妻感情完全是两个人之间的事，随着社会的发展和逐步走向多元化，人们的配偶情感和观念也在经受考验。倘若情感发生裂变却因孩子而维系家庭，双方将永远经受精神的痛苦折磨，而难以解脱。并且一旦家庭发生裂变解体，受伤害最深最直接的就是孩子。如果夫妻两人的感情好，能白头偕老，已是万幸；如果不幸半途分手，为什么要将成人的失败带给孩子？再说养育孩子至少包括生育、抚育和教育众多环节，十月怀胎，拉扯成人，还不能保证长大成才。在竞争日益激烈的当今社会，省却养育孩子，将会有更多的时间和精力投入工作和学习。将养育孩子的投入，用于改善家庭的物质条件和精神生活，社会生活质量将会大大提高。有人会说，婚而不育，不利人类繁衍，助长人口老龄化。这有些杞人忧天，丁克家庭毕竟是少数。再说，宪法只讲公民有婚姻自由的权利，并没讲有生育子女的义务。要说丁克一族会有遗憾，还算在理，那就是母爱是人类的天性，作为女人，只有人妻的体验，而无人母的感受，亲子之情无从表达，不免留下人生的遗憾。借鉴同床异梦的夫妻和对簿公堂的离异，无不因财产纠纷而闹的不可开交，丁克家庭在双收入、无子女的基础上实行“AA制”，不失为未雨绸缪、先见之明。两人世界而又“AA制”，要是散伙，也就简便许多，实在不比换件衣服麻烦多少。毕竟婚姻结而又离、离而又结，已成为时尚。时代给家庭“AA制”赋予了新的精神和内涵，丁克家庭实行的建立在道德和责任基础之上的“AA制”，的确是化解矛盾、规范夫妻行为的有效办法。
丁克家庭，只是家庭形式的变化，而不是家庭性质的变异。繁衍生息，一直是动物的本能，在进化的过程中，作为高级动物的人类，已经完成了以感情为基础进行性爱的进步，那么，再把繁殖抛在脑后，尽情地享受纯粹的两人世界，在无忧无虑之中度过人生，不是更有意义吗？丁克家庭的出现，向传统的家庭提出了挑战，并暗示着建立一种新的家庭关系与生活方式的可能性。家庭是社会的细胞，要使社会这个有机体充满活力，完成新陈代谢，应该积极探索一种以传统家庭为主体、以丁克家庭为辅助的新型家庭模式和社会状态。
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