先秦文学作者的身份主要有巫觋、史官、贵族、士族。
一、巫觋
在夏商和西周初期，巫觋是文化的主要承担者。他们不仅负责管理政治事务，还是文明的推动者和创造者。巫觋的占辞句法简洁而有序，偶尔也会有协调的韵律，这些都是早期诗歌创作的发展。《诗经》中的祭祖诗篇，如《大雅·生民》，就是宫廷巫师的杰作。
二、史官
商周之际，史官逐渐成为文化的主要承担者。在春秋时期，史官的文学创作取得了巨大的成就。他们既记载简练的朝廷诰命，也记载精确的历法。例如，鲁国的史学大师左丘明编纂的《春秋左氏传》，其精美的语言和深刻的思想，使得历史学的研究达到一个新的高峰。
三、贵族
西周时期，贵族与史官同时是文化的主要承担者。由于学在官府，只有贵族才有受教育的权利，因此文化为贵族所垄断。贵族掌握了知识文化，进行文学创作，成为西周、春秋时文学的主要创作者。
四、士族
春秋战国之际，士族成为文化创作的新起之秀。随着分封制度的瓦解，士的数量急剧增长，他们的社会影响力也越来越大。士阶层的出现为学术文化的发展提供了强大的动力。
先秦文学的特点
一、注重礼乐文化
先秦时期，礼乐文化是社会生活中的重要组成部分。在文学作品中，礼乐文化也得到了充分的体现。例如，《诗经》中的诗歌，有许多是描述宴饮、祭祀等场合的礼节和音乐，体现了当时社会对礼乐文化的重视。
二、关注人性和人情
先秦文学关注人性和人情，对人的情感、思想、性格等方面进行了深入的探讨。例如，《左传》中的人物形象鲜明，作者通过人物的语言和行为，深刻地揭示了人性的复杂性和多样性。
三、强调文采和修辞
先秦文学注重文采和修辞，强调语言的优美和表达的精妙。例如，《离骚》中的修辞手法多样，文采斐然，是先秦文学中的瑰宝。
四、崇尚道义和德行
先秦文学崇尚道义和德行，认为道德是人类行为的准则和价值取向。例如，《论语》中强调仁爱、忠诚、信义等道德品质，认为这些都是人类应有的品质和行为准则。
以上内容参考百度百科-先秦文学