风水业内公认：昆仑山乃“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。
中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域娚人房中事，时间短秒完事，肾虚关，组一个W两个N和数字698帮你解决虚！；大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在丰县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后，龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是，龙脉就有了另一个喻义，即指那些出过帝王或有可能出帝王、或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是，就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”，即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”，及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件。
隋朝年间，隋炀帝南巡路过豫南，忽然看见东方有瑞气祥云蒸腾盘旋，化作二龙戏珠形状，隋炀帝大为惊异，于是命令大臣前去勘查，其大臣勘查回来报告说：“慎阳（正阳县）城东50里处，生有异柏二株，分别是扁柏和刺柏，两树盘根而生，合为一体，干粗数围，挺拔参天，有帝兆龙脉之象。”隋炀帝命人伐之，刀斧入木，血流如注，并引得电闪雷鸣，蟒蛇四出，隋朝炀帝以为天庭震怒，忙命停止砍伐，再寻良策。后有一术士献计说：“此处南缓北高，有慎水环绕，又有龙柏庇护，地气甚旺，只有在其周围按照北斗七星之方位，挖出七口深井，才可以断其龙脉，陛下方可无忧。”隋炀帝遂命令地方官吏依计而行，派人按照北斗七星方位开挖了七口深井，其则率领大军人马下扬州、过金陵，后又回泰山封禅。
一天，隋炀帝封拜泰山已毕，正准备返回长安时，抬头又看见西南方向祥云瑞气仍然缭绕不散，知道是七井还没有断绝龙脉，又命人拜请东岳大帝黄飞虎之神位，在慎阳（正阳）县东50里陈寨村的慎水河畔，七井之东侧，修建大雄宝殿、东岳大帝神殿，同时修建了阴曹地府十八层地狱神殿，以镇其风水。从此，七星寺（时称七井庙）便诞生了。
断了龙脉这里也就出不了天子 天下百姓也不会荼毒。 但是这方百姓自此便不得兴盛 至今仍贫苦异常 且历史上受灾颇多也许这就是断了龙脉的后遗症。
不过，到底有没有龙脉，龙珠一说，剧中的花姑娘给我们讲清楚了
当时半妖们乘着方舟从外星而来，地球人开始害怕，继而屠杀，最后只有应龙一个人活下来了，他费力跑回方舟准备回去，结果方舟损坏太大，不能启动，他自己也晕过去了，当时是明末清初，应龙被努尔哈赤和东哥所救，应龙喜欢上了东哥，东哥又喜欢努尔哈赤，努尔哈赤不忍拖累东哥，放弃东哥娶了别的女人，后来东哥和应龙结果，郁郁而终，临死前东哥说“我知道你并非凡人，帮助努尔哈赤，保护他”，应龙答应了。
此后，应龙帮助努尔哈赤，节节胜利，取得皇位，应龙自认完成了东哥的心愿，就准备离开，而努尔哈赤觉得应龙的存在是个威胁，要把他留在身边，派人把方舟搬回来了，搬到御花园的湖里，和应龙打了一架，应龙说“我不会威胁你，我会去长白山，有需要可以去找我，我的子子孙孙会在那里”，而努尔哈赤也对外称那是他的龙脉，应龙就走了，结果皇位一代一代的传，就变成了龙脉龙珠一说了，有龙珠龙脉清朝就会再强大，无奈世事在变化。
神树传说
据说，清王朝的龙脉跟一颗神树有关。
明末，崇祯皇帝当政的时候，钦天监夜观天象，忽然发现在辽东方向有一团紫气滚滚而来，就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊，他怕这是混龙出世，担心自己皇位不保，于是就从南方找来一个道行高深的风水先生去东北破除这些龙脉。
风水先生经过实地测算，发现了100条龙脉，他就带着一班人马走东串西，一连破了99道龙脉。只剩下最后一条离地三尺的“悬龙”。风水先生正要破坏龙脉，忽然突然狂风大作，电闪雷鸣，根本没办法继续工作，而他看见云雾中一条金龙对他们左顾右看，然后腾空而去。他马上领着人去追赶，想要把它杀死，但是根本追不上龙的速度，最后连个影子也没看见。他仰天长叹：“如此悬龙，无法捉拿！不过既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢！”于是，风水先生带着人马回到了北京。
若干年之后，神树旁边又长出了一棵小榆树，名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机，而正如风水师所预言的那样，这棵小树也渐渐地枯萎，大清帝国到了第12代便落下了那长长的历史帷幕。
现在，神树已经不存在了，只有一段残根陈设在陵园，成为证明自己曾经存在的历史见证。
永陵宝地
祖坟葬于龙脉之地是否就能辈辈当皇帝，这个不得而知。不过清王朝非常看重风水，每一座陵园选址都是经过钦天监地理官员测量，这既是对祖先的敬重，也是一种祈福方式。
龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。