学城建史知道在古埃及中王国时期，城市诞生的时候，就伴随了阶级的产生。有了奴隶和贵族的划分。然后我就觉得有点伤感，人和人之间充满了压迫和剥削，男女不平等只是其中的一种。几乎所有奇迹般的宏伟工程都发生在君主专权或寡头政权中，比如秦始皇陵、兵马俑、金字塔、长城……国家专权会发展的更快，就说明专权是对的？只说明你落后罢了。男性比女性有更多的力量，更多的工作机会，就证明你们是高贵的？只是目前社会的发展方式比较需要你们。农业社会 ，由于力量的巨大差异，女性无法提供足够的劳动力，变成附属品。工业社会，有了机械的辅助劳动，为了社会迅速发展国家开始宣扬“妇女能顶半边天”，女性开始解放。
可能平等，当在我们谈论“可能”这个字眼的时候，我们要用现实的证据来推论可能性，而不是空想。比如我们在谈“菩萨显灵”是可能的，问题是我们谈这个有什么意思呢？ 如果告诉我们说，逻辑上没有什么事情是不可能的，那我们反方还要辩论什么呢？ 因此，我们一定要根据现实的证据来讨论这个问题是不是可能的。 当在我们谈论“平等”这个字眼的时候，目前，实际上是用形式上的平等掩饰了事实的不能平等，是一种包装了男女不平等，在这里要强调 没有绝对的平等，但并不意味着我们不追求相对的平等，因为没有绝对的平等，所以也谈不上实现。
首句先放“世界这么大，重庆非来不可。”重庆一直是母系社会呢，至少在重庆的生活氛围里一直是这样的。一个标准之家，母亲大人都被尊称为领导。男人还是作为家庭生活的主要经济来源没错~不过母上大人可是负责后勤、安保兼外交部长各种职务的呐~并且有份稳定的工作，完全能保证自己的生活开支的。社会分工不同，让专业的人干擅长的事，相互认可，等价交换。家庭里也是这样的嘛~~我们不追求平等，因为从来没有察觉到有不公的对待。我们不否认男性在某些方面的优势，也明白自己在其它方面的优势。上周跟个北方小伙子出差呀，他说毕业后他来重庆工作，老婆也就随着他过来了，一家人定居在这里后，老婆跟着重庆姑娘学，现在也是家里的领导了。我说：“你能明白为什么重庆男人怕老婆，耙耳朵么？这是明白自己强大后但并不施展的温柔啊~~是爱与体贴”。哥们就乐了~
我每次看到这种问题，都会为自己所处的时代感到深深的悲哀。那是一种，在有生之年都无法看到希望的无力的悲哀。”女友呼 应勿缓 女友命 行勿懒女友教 须敬听 女友责 须顺承她有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨女友立 我勿坐 女友坐 命乃坐钱虽少 勿私藏 若私藏 被打伤男友规 女友训 首孝弟 次谨信不爱众 唯亲仁 不学理 则学文我反正已经被打服了，平不平等什么的以后再讨论吧。
